Con el desafío de pensar a largo plazo, el psicólogo, psicoanalista y docente Adolfo Loreal compartió una serie de reflexiones sobre el presente y el futuro de la ciudad.

Con una mirada que trasciende lo clínico para adentrarse en lo sociológico y lo político, Loreal se definió a sí mismo como “un especialista en el estudio de las conductas humanas” y, fundamentalmente, “como un ciudadano con pensamiento crítico”, aclarando de antemano que se encuentra “lejos de ser un analista político tradicional”.

Durante la charla, el profesional desglosó lo que considera la escala humana de una ciudad para vivir, poniendo el foco en el Tandil proyectado hacia el año 2050.

En ese contexto, para Loreal no existe margen de duda respecto al presente de la localidad: “Yo creo que no hay ninguna duda, y no lo digo como una expresión de deseo sino que podemos observar que Tandil es una ciudad próspera, de crecimiento y desarrollo”, afirmó con contundencia.

Un crecimiento demográfico exponencial

Al analizar las variables que sustentan esta afirmación, Loreal hizo hincapié en lo ocurrido durante los últimos diez años en el Municipio. Según su observación –basada en datos del Indec- la población local aumentó aproximadamente en más de un 20 por ciento, pasando de 120.000 a 150.000 habitantes en un período de tiempo relativamente corto.

Tandil es una ciudad próspera, de crecimiento y desarrollo

Este fenómeno no es casual, sino que responde al potencial de una ciudad que ha sabido diversificar sus motores económicos.

En ese sentido, destacó que el desarrollo se apoya en diferentes líneas que proveen una economía sólida, mencionando específicamente al agro, la industria, el turismo, el mercado inmobiliario y la cultura. “Es una ciudad con un potencial y con un desarrollo importantísimo”, subrayó, marcando que esta solidez es la que posiciona a Tandil como un polo de atracción permanente en la región y el país.

Sin embargo, este crecimiento trae consigo nuevos desafíos. Loreal observó que, a partir de la pandemia, se aceleró un fenómeno particular: el descubrimiento, por parte de los habitantes de las grandes urbes, del “mal de vivir” en ciudades compactadas. 

El entrevistado describió con precisión el agotamiento de quienes habitan el Área Metropolitana de Buenos Aires (AMBA) y otras grandes concentraciones urbanas, donde las distancias son larguísimas y se produce un notable tiempo de vida perdido arriba del transporte público para transitar espacios que se han distanciado de la naturaleza.

El fenómeno de la migración y la vida nominal

Para el psicoanalista, la crisis sanitaria global funcionó como un catalizador. “Estas cosas se descubrieron en la pandemia y la gente se escapó hacia lugares más pequeños, más próximos, en los que las personas se conocen, donde somos nominales, no anónimos”, explicó. Esta nominalidad es, para Loreal, uno de los valores más preciados de Tandil: la posibilidad de ser reconocido por el otro, de no ser un número en la multitud.

 Uno de los valores más preciados de Tandil es la posibilidad de ser reconocido por el otro, de no ser un número en la multitud

La búsqueda de una mejor calidad de vida implica recuperar el tiempo para lo esencial. En Tandil, según su visión, el tiempo no se pierde en el tránsito, sino que se invierte en los lugares donde se desarrolla la vida: la casa, el trabajo, los amigos y la familia. Frente al aumento del delito en las grandes ciudades, el anonimato y la desconexión con el entorno natural, Tandil aparece como una promesa de vida mejor.

“De repente aparece Tandil a una distancia relativamente próxima de estas urbes -de La Plata, Mar del Plata, Buenos Aires-, donde las distancias son próximas, donde la naturaleza es mucha, donde las posibilidades de trabajo son muchas y donde también hay posibilidades de desarrollo en el marco cultural”, detalló Loreal, vinculando estos factores con la movida migratoria de la última década, que incluye tanto a familias de otras provincias como a personas de países limítrofes que llegan en busca de empleo.

No obstante, el psicólogo advirtió que este escenario de puertas abiertas tiene un lado B. 

La ciudad, al volverse atractiva para el desarrollo humano, también se vuelve atractiva para factores negativos. “Todo es mejor para todos y es de posibilidad para todos, pero también es de posibilidad al delito, al narco, al aumento de la droga, al aumento de las adicciones, al aumento de la inseguridad”, alertó. Con una frase cruda pero realista, sentenció: “Es mejor para el que tiene ganas de venir a trabajar, pero también es mejor para el que tiene ganas de venir a robar”.

La ciudad, al volverse atractiva para el desarrollo humano, también se vuelve atractiva para factores negativos

Loreal, quien llegó a la ciudad hace 43 años y recordó haber sido recibido con afecto y oportunidades laborales, contrastó aquella época de “casas con las puertas abiertas” con la realidad actual, donde la instalación de alarmas se ha vuelto una necesidad imperante. Ante este panorama, fue categórico al señalar que existe una responsabilidad de gobierno ineludible para gestionar este crecimiento y frenar las consecuencias negativas.

La gestión pública y la transición política

Al referirse a la administración local, Loreal -también concejal mandato cumplido de la UCR- reconoció la transformación que ha vivido la ciudad bajo el mando de un gobierno que ha sido elegido durante seis períodos consecutivos, sumando aproximadamente 22 años de gestión. 

Sin embargo, planteó que el futuro demandará una nueva mirada. “Si los logros no son de una sola persona ni de un solo gabinete, sino que de alguna manera dependen de tantas fuerzas de la ciudad, también me imagino que los fracasos deben depender de acciones diversas”, reflexionó.

Para el profesional, el movimiento hacia una nueva gestión y una nueva figura de Intendente representará un desafío mayúsculo. En este contexto, propuso una serie de variables para tener en cuenta en la expansión y el desarrollo de Tandil, enfocadas en potenciar las bondades humanas y mitigar las miserias sociales.

Cuidar y generar confianza: los pilares de la comunidad

Loreal introdujo dos conceptos que considera fundamentales para cualquier planificación urbana y social: cuidar y generar confianza. 

Para ilustrar la importancia del cuidado, recurrió a una anécdota de la antropóloga Margaret Mead. Cuando le preguntaron dónde creía que se había iniciado la humanidad, Mead respondió que el hito fue el hallazgo del primer fémur soldado. “Para que un hueso de esa magnitud sane, alguien debió quedarse al lado del herido para proveerle agua, alimento y protección frente a las fieras”, recordó Loreal.

Loreal introdujo dos conceptos que considera fundamentales para cualquier planificación urbana y social: cuidar y generar confianza. 

“Vale decir que la humanidad empieza en un acto de cuidado; no tenemos posibilidad de desarrollo de la humanidad si no nos cuidamos”, enfatizó el psicólogo. 

En este sentido, celebró que el Concejo Deliberante haya declarado a Tandil como “ciudad compasiva”, lo que implica la capacidad de reconocer el dolor del otro y obrar en consecuencia.

Para que un gobierno esté a la altura de las circunstancias, Loreal sugirió que debe convocar a un mayor desarrollo democrático a través de los consensos. Criticó la tendencia de las democracias modernas hacia la hegemonía del pensamiento y el gobierno de unos pocos. 

“Si realmente el sistema fuera democrático, hay que convocar a la diversidad: entonces el otro opina, con el otro debato, con el otro discuto; pero no peleo, no rompo: sumo”, sostuvo.

Propuestas para una planificación integral

Hacia el final de su intervención, Loreal delineó lo que, a su criterio, debería ser la hoja de ruta para el gobierno actual y los venideros. Propuso que la gestión local debe convocar a esa diversidad de pensamientos, aprovechando los recursos del Estado en articulación con la Provincia y la Nación, así como con el ámbito privado y las organizaciones de la comunidad.

Además recordó haber conversado hace muchos años con el intendente Miguel Lunghi sobre la necesidad de convocar a los que más saben de cada área para pensar estratégicamente el desarrollo. 

“Que la actitud partidaria y los juegos de poder de los partidos vayan detrás de las necesidades de la comunidad”, reclamó, lamentando que en ocasiones importe más quién gana una elección que el bienestar general.

Finalmente, Loreal hizo un llamado a la transparencia y al control institucional. Consideró indispensable extremar los mecanismos de monitoreo y control, exigiendo que el Estado rinda cuentas claras no solo en lo financiero, sino también en el funcionamiento de todas sus áreas operativas para asegurar que el Tandil del futuro siga siendo, ante todo, un lugar para vivir con dignidad.

Con la participación de más de 400 referentes y asistentes en general comenzó en la ciudad el VII Congreso de Gerontología. El evento que tuvo como lema “Fronteras y horizontes” se lleva a cabo en el auditorio de la Fundación Osde hasta el próximo sábado 25 de octubre. La apertura fue el jueves 23 y contó con la presencia del intendente Miguel Lunghi. Desde la organización destacaron que se trata de una iniciativa de la cual Tandil fue pionera, e invitaron a la comunidad en general a concurrir. En la antesala del lugar, los asistentes pueden también recorrer la muestra de fotografías de Rody Becchi.

“A través del discurso del Intendente y las distintas intervenciones, lo que surgió es lo de pensar el envejecimiento como una oportunidad. Y se habló mucho del tema de las pasiones, del enamorarse de lo que uno hace y a partir de ahí mantenernos activos. Estos espacios justamente apuntan a eso, en tiempos complejos, capacitarnos quienes estamos trabajamos con personas mayores, y nos invitan a repensar nuestras prácticas y a generar otro tipo de escenarios más cálidos, más humanitarios. Y también para las personas mayores, invitamos a quienes estén interesados a concurrir, porque es un espacio también de empoderamiento, de pensar qué estamos haciendo y hacia dónde vamos, y un punto de encuentro con otros”, transmitió Lucía González, directora de Discapacidad y Adultos Mayores de la comuna.

El VII Congreso de Gerontología es un evento organizado por Mesa Solidaria, el Hogar San José, Gamat, el asesor externo Adolfo Loreal y el acompañamiento del Municipio de Tandil. Durante los cuatro días, el congreso contará con charlas, paneles y espacios de debate en diversas temáticas. Desde sexualidad y envejecimiento al vínculo entre inteligencia artificial y estafas bancarias, pasando por cambios fisiológicos del envejecimiento a cuestiones históricas, estimulación cognitiva, residencias de larga estadía y muchas otras.

“Nos reunimos bajo el lema fronteras y horizontes, pensando en los límites y en las oportunidades de pensar a la vejez como una etapa vital y al envejecimiento como algo que nos atraviesa a lo largo de nuestra vida”, planteó González.

También en diálogo con El Eco de Tandil, Cinthia Mogabre –del Hogar San José-, planteó que la propuesta del Congreso es la de “seguir pensando en términos gerontológicos y seguir convocando a distintas instituciones. La fuerza de este congreso es que son distintos sectores participando, en una actividad en la que somos muy pocos haciendo un montón”, desde una perspectiva intergeneracional.

Uno de los puntos principales del evento es la de continuar reflexionando sobre “algo que puede ser muy contemporáneo, pero a su vez también muy necesario, que tiene que ver con pensar a las personas mayores no desde cuando llegan a viejos, sino desde mucho antes”, amplió González.

Ambas integrantes del comité organizador destacaron que Tandil es una ciudad pionera en la realización del evento, que surgió a raíz de una propuesta de Mesa Solidaria. “Referentes de la región se acercan, y también de nivel nacional, que vienen a compartir su conocimiento”, señalaron. “Hay muy pocos antecedentes a nivel país de la organización de un congreso específicamente gerontológico, que no esté nucleado en una federación específica”, precisaron.

Entre otros asistentes y participantes, las organizadoras mencionaron a una de las referentes de la gerontología en Argentina, la doctora Isolina Dabove, quien el viernes 24 de octubre estará presente con su disertación ¿Quién Cuida cuando Cuida una Máquina? Derecho, Afecto y Adjudicación en Clave Trialista.

“Es una representante muy importante a nivel nacional e internacional, que es alguien que nos acompaña hace muchísimos congresos y siempre está muy predispuesta. Es del ámbito más específicamente jurídico, de derechos de las personas mayores, sobre los que coincidimos que hubo una gran conquista que va avanzando, pero que también hay mucho pendiente”, compartieron.

Esta mañana, en el espacio del desayuno del programa “Tandil Despierta”, el licenciado Adolfo Loreal, psicólogo y referente del comité organizador del Congreso de Gerontología, analizó la séptima edición del evento que se consolida a nivel nacional y que este año duplicó su convocatoria, alcanzando los 400 inscriptos.

Sin embargo, más allá de celebrar el éxito del encuentro, centró su análisis en la profunda brecha que observa entre el discurso y la realidad en el cuidado de los adultos mayores. "Muchas veces se dicen tantas cosas en espacios de pretensión científica... se hablaba del respeto, de la decisión de la persona, de la calidad de vida, de un envejecimiento activo. Y resulta que después vos vas a una residencia gerontológica y decís: '¿Dónde está todo lo que estuvimos charlando?'", lamentó.

El psicólogo definió esta disonancia como un proceso de "dilución y degradación" del conocimiento. Citando a la antropóloga Jane Goodall, afirmó: "Son tiempos de hacer más que de decir. A veces abundan las palabras y faltan los hechos".

La crítica al "mal trato" de lo público y el "egocentrismo"

Consultado sobre las causas de esta problemática, Adolfo descartó que sea un tema puramente económico y apuntó a una crisis social más profunda. "Estamos en un tiempo de muchísima pelea, de enfrentamiento", señaló, indicando que esa conflictividad social deriva en una falta de compromiso con el bien común.

"Tenemos un muy mal trato, cada vez estamos destratando más eso que es el espacio de lo público", sentenció.  fue contundente al ejemplificar su postura: "Los invito a visitar los baños de Tandil, lugares provinciales como el Poder Judicial o municipales como el Hospital Ramón Santamarina o la Estación Terminal. Lugares donde se supone que la sanidad debiera ser prioritaria y dan vergüenza".

El organizador del congreso atribuyó esta situación a "un incremento del egocentrismo donde cada uno hace la propia y sálvese quien pueda", y a una falta de "responsabilidad ciudadana". Criticó la burocracia y la falta de supervisión ("faltó el funcionario que fuera a ver cómo se llevaba adelante esa licitación") y la inacción de quienes cobran un sueldo público: "¿Por qué razón, habiendo gente que está paga para higienizar el lugar, el lugar jamás está limpio?".

Esta "crueldad", según el licenciado, se extiende al ámbito privado y familiar. Mencionó la "exacerbación del 'quiero vivir mi vida'", que a veces "excluye ciertos amores" y lleva a "despojarse de mi madre vieja porque me roba tiempo".

En este sentido, calificó de "muy cruel" la gestión de la pandemia: "Dejamos a los niños y adolescentes en casa, siendo que eran los que menos riesgo tenían, y a los viejos los dejamos en las residencias. Lo dijimos apenas empezó: 'Señores, piensen las familias que se va a cerrar todo, hay que sacar a los viejos'. Y no se sacaron".

Un congreso para cambiar la mirada

A pesar de la dura crítica, Adolfo Loreal destacó el rol transformador del Congreso de Gerontología, un evento que "nació de una manera ciertamente artesanal" y que, tras diez años de trabajo (con siete ediciones presenciales), busca "democratizar" el conocimiento al ser de acceso libre y gratuito.

El evento es posible gracias a la autogestión de "cinco patas": Mesa Solidaria (con más de 40 instituciones y el impulso de Claudia Caballero, "una máquina con corazón"), el Municipio de Tandil (a través de Lucía González, directora de Tercera Edad), Gamat (con Analía Elondo), y el Hogar San José (con la psicóloga Cintia).

El psicólogo  subrayó el carácter interdisciplinario del encuentro. "No es solamente el tratamiento de la cadera", dijo, sino que abarca desde kinesiólogos y traumatólogos hasta "arquitectos con diseñadores para pensar una ciudad amigable", analizando "qué herramientas o elementos son de peligro" en una casa, como alfombras o la iluminación.

 Resaltó que uno de los mayores aportes del congreso ha sido cambiar la concepción sobre la vejez. Recordó que años atrás una cuidadora le dijo: "Los viejitos de la residencia donde yo trabajo son amorosos, los sentamos en la ventana y no molestan en todo el día". "En un momento se entendió que no", explicó Loreal, "que ese viejito  había perdido la subjetividad, se parecía más a un helecho que a una persona. Que sigue habiendo ahí un sujeto deseante".

Datos del 7° Congreso de Gerontología

Tema central: "Intercambio transgeneracional".

Inicio: Hoy (miércoles) a las 18:00 hs.

Lugar: Auditorio de OSDE (Santa Marina).

Duración: Continúa el jueves, viernes y sábado hasta el mediodía.

Destacados: La apertura estará a cargo del filósofo Miguel Santa Gada y contará con la participación de la jurista Isolina Dabobe, experta en los derechos de las personas mayores.

Inscripción: Es libre y gratuita. Los interesados pueden presentarse espontáneamente hoy a las 18:00 hs. o mañana (jueves) desde las 8:30 hs. en OSDE.

En una entrevista en el programa Plataforma Magazine, que se emite por Eco TV y Tandil FM 104.1, el licenciado Adolfo Loreal abordó el debate sobre la eutanasia, un tema que calificó de "álgido" y que ha vuelto a la agenda pública a raíz de la media sanción de una ley en Uruguay.

Loreal comenzó por contextualizar la situación en la Argentina, recordando que "desde el 2020 hay presentación en el Parlamento argentino de un proyecto de ley para legalizar la eutanasia, pero bueno, eso está ahí dando vueltas y no se resuelve". Para el psicólogo, esta parálisis legislativa es una señal clara de las "diferentes miradas que hacen que la cosa permanezca ahí, como diciendo 'no toquemos ese tema'".

Uno de los puntos centrales de su análisis fue la diferenciación entre dos conceptos que a menudo se confunden. Por un lado, explicó lo que se conoce como eutanasia pasiva, que consiste en la decisión de un paciente de no recibir tratamientos que prolonguen su vida de manera artificial.

"Lo que está autorizado, y lo que incluso se puede legalizar, son las 'directivas anticipadas'", detalló Loreal. "Hoy vos podés ir a un escribano y decir 'yo pido que si estoy en una situación tal, no se me haga esto, esto y esto'. Por ejemplo, no quiero que se me asista mecánicamente, no quiero ventilación mecánica, ser entubado o una alimentación artificial. Es decir, no querés que te fuercen con mecanismos a seguir viviendo". Según el especialista, esta práctica es legal y se enmarca en el derecho del paciente a rechazar un tratamiento.

Por otro lado, se encuentra la eutanasia activa, que es el núcleo del debate actual. "La eutanasia activa es la aplicación de una medicación, una dosis letal. Esto es lo que está en debate", afirmó, subrayando que esta práctica aún no está permitida en el país.

Para Loreal, el fondo de la discusión ética, legal y moral radica en una pregunta fundamental: ¿Qué valor se prioriza? "Yo creo que la clave es lo que vos planteabas: qué se pone en primer lugar, si el valor vida o la dignidad de esa vida", reflexionó.

"Hasta ahora, sigue estando el valor vida como supremo. Entonces, hay que vivir a como dé lugar", argumentó. Y para ilustrarlo, planteó un escenario crudo: "Si alguien está hace ocho meses en un estado vegetativo y ya no va a recuperar, no importa, tiene que seguir viviendo. Alguien piensa para sí o para otro 'esto no es digno'. Entonces, ponemos en primer lugar ya no la vida, sino la vida con una condición: que sea en condición de dignidad".

Para profundizar en esta contradicción, Loreal introdujo una poderosa paradoja: "¿Qué pasa cuando alguien dice 'yo doy la vida por la patria'? (...) Resulta que sí podemos dar la vida por la patria, es una cosa absurda. Ahí no es que siempre la vida va adelante, ahí va adelante la patria. Entonces yo digo, bueno, podría ir adelante la patria, pero podría ir adelante la dignidad".

La conversación también se adentró en el derecho del individuo a decidir sobre el final de su propia existencia. "Fuimos traídos a la vida sin desearlo. Podemos en vida desear y hacer la vida como queramos, pero no vamos a poder elegir cómo morir", cuestionó Loreal. Para él, respetar la dignidad de la vida implica también respetar "el deseo de alguien de decir 'yo así no quiero vivir'".

En este sentido, citó a psicoanalistas como Jacques Lacan y Donald Winnicott, quienes expresaron el deseo de "llegar vivo hasta el momento de mi muerte", en contraposición a la idea de "morir dos veces": una muerte subjetiva o social, previa a la muerte biológica.

Lejos de ser un tema tabú, Loreal defendió la importancia de dialogar sobre la muerte. Mencionó la iniciativa "Tandil Compasiva" y los "Death Café" (Café de la Muerte) que se organizan en la ciudad, espacios donde la gente se reúne para hablar abiertamente sobre el final de la vida.

"El problema de no hablar de la muerte es que no optimizamos la vida", sentenció. "Ignorar que la vida tiene fin hace que haya tanta gente que vive en una fantasía alucinada. Lo que da plenitud a una vida también es saber que tenés un fin, porque en lo simple está lo esencial".

Finalmente, al recibir mensajes de la audiencia que compartían experiencias con enfermedades como la demencia, Loreal ofreció una definición conmovedora y simple sobre lo que podría constituir un buen final. "El otro día veía algo muy interesante. Pensar una muerte digna. Una muerte digna solo necesita ser una muerte aceptada y acompañada. Nada más. Morir con dignidad es que uno pueda aceptar esto y estar acompañado. Eso es una muerte digna".

Tras conocerse el caso que expuso en sus redes sociales Karina, madre de un niño de 11 años, las opiniones y comentarios se multiplicaron. Para el psicólogo Adolfo Loreal, especialista de amplia trayectoria en la ciudad, denunciar este tipo de episodios contribuye con la posibilidad de generar acciones para que dejen de ocurrir. De lo contrario, “esa agresividad sigue operando en silencio”.

En diálogo con El Eco Multimedios, se mostró en contra de “toda forma de violencia” y aseguró que “es imposible la vida humana, el desarrollo, el despliegue de humanidad si hay agresividad”.

Como se informó en estas páginas, una mujer contó la angustiante experiencia que atravesó su hijo durante el viaje que dio cierre a su paso por la escuela primaria. En su testimonio, que se viralizó rápidamente y tuvo gran cantidad de interacciones, relató cómo el menor sufrió otro episodio de acoso que la llevó a romper el silencio y visibilizar la situación con el objetivo puesto en contribuir para que estos casos dejen de repetirse.

“La violencia es la manifestación, un acto, que está producido por una matriz psicológica que conocemos como la agresión”, explicó el profesional, y enseguida agregó que “alguien que comete un hecho violento es alguien que está descargando una agresividad”.

Episodios de violencia

En otro pasaje de la entrevista radial, optó por pensar el tema en términos generales y no particulares. En efecto, planteó que “podemos segmentar la violencia de género, a los animales, institucional, intrafamiliar, y en realidad todos tienen la misma matriz. Esos niños que descargaron esta agresión sobre esta criatura, también son los mismos niños que juegan desde los tres años con una tecnología que les enseña a destruir y matar”. 

“Vengo de una cultura donde jugábamos con soldaditos de plomo y a los varones se les compraba revólveres para jugar a los pistoleros. Después se vio que no era bueno incentivar esa violencia, entonces se dijo basta. Pero resulta que ahora la tecnología vuelve a poner a los pibes desde los tres años con jueguitos que los incentivan a destruir y matar”, presentó a modo comparativo.

Entonces, Loreal sostuvo que el ser humano “por naturaleza” tiene la posibilidad de “amar y de odiar, de construir y destruir, de ser bueno y ser malo, eso se educa. Si vos estás en una casa en la que tus padres se agarran a trompadas o se insultan difícilmente respetes a tu maestra”.

“Me parece dramático y he escuchado muchas historias, incluso en jóvenes que en el consultorio o en la asesoría pericial cuentan tragedias de la niñez, lo mal que la pasaron con este tipo de episodios. Es imperdonable. No está bien”, remarcó.

Herramientas y accionar

-¿Qué se hace en estos casos?

-Qué se hace ahí. Eso se educa. Si hay un niño que cometió esa violencia sobre otro es porque algo le pasa, eso no está bien. No entendemos el desarrollo de una comunidad en términos de hostilidad. Seamos honestos. Hace 40 años Tandil tenía una calle que se llamaba Amistosa y hoy una persona en auto ve que otra va a cruzar la calle y acelera. El gesto del conductor es ‘te gané’, ‘te pasé por encima’. Se respira hostilidad. Hace unas semanas un chico mató a otro en Villa Gaucho, otro que prendió fuego la moto en la puerta del boliche, el aumento de la droga en la comunidad. Es todo agresión.

-¿Qué herramientas tiene un niño para defenderse?

-El niño víctima tiene menos herramientas para poder defenderse, en especial si está educado en el afecto. Cómo convive un chico educado en el afecto, en el respeto, al que le siguen diciendo ‘pedí permiso’, ‘decí gracias’. Esa educación le quita herramientas para poder defenderse en ese nivel de hostilidad. Entonces, cuál es la salida. Ese niño está complicado, pero también lo está el destino del victimario.

-¿Es difícil abordar estos temas en las escuelas? ¿Los docentes y autoridades están capacitados para trabajar sobre eso?

-Creo que se les quitó la capacidad hace muchos años porque el discurso fue asimilar autoridad con autoritarismo. Y aparentemente, en el afán de cerrar en el país con los autoritarismos, lo que hicieron fue echar por tierra las autoridades. Entonces, el director y los docentes no tienen autoridad. Y hay historias concretas de maestras que deciden renunciar y pasar a la educación de adultos, a alguna escuela agropecuaria o periférica. Hoy los docentes están intentando poner un poco de orden en el aula donde un pibe abre un teléfono y mira lo que se le ocurre y la docente no puede hacer nada. El niño o joven quedó perdido. Alguien tiene que ejercer ese lugar de conducción para que otro pueda crecer, sino un niño está arrojado a la vida y no tiene guías. Y los adultos perdimos autoridad, quedamos fuera de función, entonces hay padres de chicos de 13 años que dicen que no saben qué hacer con sus hijos.

La decisión 

Al analizar la decisión de llevar el caso a los medios luego de plantearlo en las redes, Loreal consideró que “hay que denunciarlo, decirlo, para ver si podemos hacer algo para que deje de ocurrir. Porque si no esa agresividad sigue operando en silencio. Nos callamos, la cosa sigue, el director y el docente no pueden decir y los padres interpretan que no está bien”.

Para el psicólogo “el peligro de la agresión no es solamente uno como depositario; ese otro es el que porta en sí mismo la agresión y esa también es una bomba de tiempo en manos del agresor. Ambos corren riesgo”.

El psicólogo Adolfo Loreal realizó un agudo análisis de la sociedad y destacó el lamentable y creciente clima de hostilidad y violencia que se vive en las calles.

"Uno es testigo de un mundo que cada vez es más hostil. Lejos de ser una época de armonía, hay un nivel de agresión y violencia tremendo", advirtió.

Señaló que las redes sociales han exacerbado esta situación y remarcó que, en ellas, también reina un grave problema como la “cancelación”, la cual calificó, en algunos casos, como absurda.

Asimismo, resaltó que hoy muchos jóvenes salen los fines de semana con la expectativa de que terminarán enfrentándose con otros, lo que convierte a la calle en un "territorio de mucha pelea". 

Otro dolor que identificó en la sociedad es el "nivel de abandono" que sufren los niños en la actualidad, criados "sin miradas y sin palabras" producto del incremento en el uso de los celulares. Para él, es crucial que los niños sean mirados y hablados, ya que esto es fundamental para desarrollar su pensamiento.

En ese sentido, destacó el impacto negativo de la tecnología en la vida diaria: "La cantidad de zombies callejeros que hay, gente sumergida en su celular, y el nivel de adicción que esto ha generado son daños incomensurables", afirmó y, aunque reconoció el potencial positivo de la tecnología, resaltó la necesidad de discernir cómo se utiliza. 

En cuanto a los problemas que afectan a la juventud, consideró que el número uno, sin dejar de reconocer los problemas económicos, es la droga. A su juicio, hay generaciones que han normalizado el consumo de sustancias.

Ante tal escenario, se cuestionó: "¿Cómo hacemos en tiempos de grieta y cancelación para poder sembrar amor?”. Explicó, entonces, que aunque el antídoto a esta crisis social pueda parecer simple y romántico, está fundamentado en la ciencia

"La cara opuesta de la destrucción es el amor; es la fuerza que suma y multiplica", explicó. Por ello, expuso que cultivar el amor puede ayudar a calmar la violencia, y sugirió que, ante un insulto, se puede responder con amabilidad y seguir adelante. 

"Uno debe poner la otra mejilla y no ceder a la invitación a la violencia", concluyó Loreal.

La cuarentena  obligatoria pautada para todo el territorio argentino que buscó  evitar los contagios del COVID-19, dejó huellas sobre los recuerdos y la vida de las personas.

Eco Noticias conversó con el psicólogo, Adolfo Loreal, sobre los cambios que implicó el aislamiento,  a nivel personal, la vida en aislamiento y los recuerdos que hoy quedaron de aquel 20 de marzo del 2020.  

“La pandemia, con lo que eso significo para todos: la amenaza de muerte, la ruptura de la cotidianeidad y durante un tiempo largo, una vida muy extraña –guardados, aislados, sin contacto físico con otro-”, dijo y agregó:“No puede haber pasado para nadie como un hecho cotidiano o vulgar, sino que fue uno de impacto para todos”. 

“Teníamos una vida que nos cambió brutalmente”, resaltó sobre el impacto y la experiencia personal que vivió cada uno a partir de esta nueva rutina.

 Loreal además reflexionó: “Cómo queda eso registrado en la memoria de cada uno, hoy se presenta como un recuerdo por asociación con otros hechos pero no está en nuestro día a día.”

En líneas generales, puntualizó que “yo creo que la pandemia y la cuarentena han dejado mucho dolor pero también estamos un pocos más calmos, valorar más las cuestiones más esenciales como pueden ser los vínculos y los afectos.”

Durante la sesión del último jueves, instituciones de la ciudad solicitaron al Concejo Deliberante la adhesión del Municipio al Día Internacional del Adulto Mayor que, promovido por Naciones Unidas, se conmemora el 1 de octubre, y que le otorgue el carácter de “orgullo”. 

La propuesta surgió a instancias del Hogar San José y Federación de Mesa Solidaria, quienes delegaron en Adolfo Loreal la exposición a través de la Banca 21. En principio, explicó que anexarle el “orgullo” implica “quitar a una población un estigma que tiene mucho tiempo, que es el estigma de la vergüenza”. 

Sostuvo que el objetivo es que “podamos ir cambiando una forma de pensar” sobre la etapa de la vida de la madurez, la vejez, y mirarla “con orgullo, y que un mayor no tenga que ocultar su edad”. 

Loreal habló de asimetrías entre la población de más edad, ya que existe un mundo manejado por adultos mayores y puso como ejemplo al papa Francisco con más de 8o años, gobernantes, etc. Como contrapartida, reparó en que “también hay una masa enorme de adultos mayores y ancianos olvidada y silenciada”. 

Manifestó que los derechos de los mayores están reconocidos por la Constitución y que el establecer el día del “orgullo” los animará a alzar sus voces para que no padezcan vulneraciones de distinta índole, como económicas, de salud, nutrición, o hasta la infantilización. 

Por último, aclaró que la iniciativa no sólo es por los mayores, sino por todos aquellos que pretendan alcanzar la vejez. En ese sentido, manifestó que su trabajo en la Fundación del Debilio Blanco Villegas lo condujo a reflexionar: “Veo a los niños y pienso ‘es sólo un instante’. Y hoy que es niño, esmeramos todos estos cuidados; y a las vueltas de unas páginas, al viejo lo abandonamos, que va a ser este mismo niño. Entonces, trabajar hoy por los viejos de la ciudad es ofrecer a esos niños que estamos cuidando en el Hospital un futuro mejor; decirles que vale la pena llegar a viejo y que se puede entrar vivo hasta el momento de la muerte”.