El Municipio de Tandil anunció cambios en el sistema de liquidación y pago del Derecho de Cementerio, con el propósito de simplificar el esquema de vencimientos y brindar mayores alternativas de pago a los contribuyentes.

Hasta el momento, este tributo se emitía de forma mensual y se calculaba tomando como referencia el mes de fallecimiento. A partir de la nueva modalidad, la liquidación pasará a ser semestral, con dos emisiones al año que se realizarán junto a la facturación general desde mayo de 2026.

De acuerdo al nuevo esquema, los derechos vinculados a fallecimientos ocurridos durante el primer semestre tendrán vencimiento el 31 de mayo, mientras que los correspondientes al segundo semestre vencerán el 30 de septiembre.

Además, el Municipio incorporó nuevas alternativas de pago a partir de solicitudes realizadas por vecinos. Los contribuyentes podrán optar por cancelar el importe en un único pago anual o financiarlo en cuatro cuotas mensuales consecutivas.

En este sentido, desde el Gobierno local aclararon que ambas modalidades son alternativas entre sí. Esto quiere decir que el contribuyente podrá optar por el pago anual o por el esquema en cuotas, sin que ello implique un pago adicional.

El Municipio de Tandil informó que, a partir de la renuncia de Hugo Biasco al cargo de director del Cementerio Municipal, se dispuso una serie de reacomodamientos internos dentro de la Secretaría de Servicios Públicos, con el objetivo de garantizar la continuidad y el normal funcionamiento de las áreas involucradas.

En ese marco, se definió que Walter Urso, quien hasta el momento se desempeñaba como director de Espacios Verdes Públicos, asumirá la Dirección del Cementerio Municipal.

A su vez, el área de Espacios Verdes Públicos quedará a cargo del ingeniero Mauricio Cabrera, quien asumirá la conducción de ese sector, también dependiente de la Secretaría de Servicios Públicos.

Por otra parte, también se informó la renuncia de Claudio Martínez Crovetto a la Vicepresidencia del Sistema Integrado de Salud Pública (SISP), cuyo reemplazante se dará a conocer oportunamente.

El intendente Miguel Lunghi agradeció a los funcionarios salientes por el desempeño de su rol y valoró su compromiso con la gestión pública en sus respectivas áreas.

Según se indicó, estos cambios forman parte de los procesos habituales de reorganización administrativa y se realizan con el objetivo de asegurar el adecuado desarrollo de las políticas públicas y la continuidad de los servicios que se brindan a la comunidad.

Un sitio curioso y no demasiado conocido del Cementerio Municipal es el área donde se realizan las reducciones. No aparece en los recorridos habituales ni forma parte de la visita de quienes llegan a dejar flores o a saludar a sus muertos. Está ahí, pero queda fuera de la vista.

Se accede caminando hacia la derecha del peristilo, la entrada principal del cementerio, incluso más allá del sector por donde ingresan los autos hacia las bóvedas y sepulcros tradicionales. Allí, primero, aparece un galpón grande. Es el espacio donde los trabajadores guardan herramientas y, según comentan, también algunos ataúdes recuperados que pueden reutilizarse para personas con escasos recursos.

Detrás de ese sector se abre un camposanto distinto. No hay grandes monumentos ni mármoles trabajados. Todo está a ras del suelo. Algunas placas, muchas de ellas sencillas y colocadas de manera provisoria junto a una cruz, marcan el lugar donde descansan cuerpos que todavía atraviesan el proceso natural del tiempo.

Las reducciones, explican quienes conocen el funcionamiento del cementerio, son una etapa posterior a la sepultura tradicional. Allí permanecen los restos durante varios años hasta que el proceso natural permite que queden solamente los huesos. Recién entonces pueden trasladarse a urnas más pequeñas o a un osario, según la decisión de los familiares.

Es un espacio silencioso, funcional, casi invisible para el visitante común. Al fondo, se acumulan restos de materiales y desechos propios del movimiento cotidiano del cementerio, una especie de patio trasero que recuerda que incluso los lugares dedicados a la memoria tienen zonas de trabajo que no suelen mostrarse.

No es un sitio pensado para el recorrido público. Más bien parece una parte oculta del engranaje que permite que el cementerio siga funcionando, lejos de la mirada de quienes solo conocen la superficie del lugar.

Quizás por eso llama la atención: porque allí el cementerio deja de ser monumento y se muestra tal cual es, un espacio donde el tiempo sigue trabajando incluso cuando nadie lo ve.

Tandil es una ciudad rica en historias, leyendas urbanas y secretos que a menudo se esconden a simple vista. Desde el origen de un nombre peculiar de una calle hasta la anécdota detrás de un monumento icónico, cada rincón guarda un relato esperando ser contado.

Con el objetivo de sacar a la luz estas joyas ocultas, el programa Alto Día, que se emite todos los sábados de 11 a 13 por El Eco Streaming, Eco TV y Tandil FM 104.1, lanzó una nueva sección: "Sabías qué…".

En su primera temporada, fueron ocho capítulos. El octavo de ellos fue sobre el primer cementerio que tuvo la ciudad, ubicado a metros del Parque Independencia.

La Plaza Moreno es hoy un espacio de juegos, paseos familiares y tranquilidad, pero sus orígenes guardan una historia misteriosa e inquietante. Bajo el césped, los senderos y los juegos de este paseo funcionó el primer cementerio formal de Tandil, donde fueron enterrados muchos de los primeros pobladores de la ciudad, incluyendo a las víctimas de la tristemente célebre masacre de 1872.

El camposanto ocupó el predio al pie del actual Cerro del Águila (hoy Parque Independencia), abarcando la manzana de Avellaneda y 14 de Julio y extendiéndose hasta Guido, Juncal y Rondeau. Se utilizó durante la segunda mitad del siglo XIX, cuando el pueblo se organizaba alrededor de la antigua fortaleza.

La tragedia que llenó el camposanto

El episodio más dramático vivido en este lugar ocurrió el 2 de enero de 1872, tras la masacre conocida como la del “Tata Dios”. Aquel día, las 36 víctimas de la matanza fueron veladas en el patio de la Casa Municipal y luego llevadas a pulso, en una procesión multitudinaria, hasta este cementerio.

Las crónicas de la época relatan escenas desgarradoras, como el dolor de los deudos que acompañaron los féretros, inmortalizando en la memoria popular el peso de la violencia en aquellos años fundacionales.

Clausura y recuerdos inquietantes

El cementerio fue clausurado en 1879, y en 1894 se inauguró el actual. Aunque algunas familias se ocuparon de trasladar los cuerpos de sus parientes, se cree que muchos otros —soldados, inmigrantes sin parientes y personas sin recursos— quedaron bajo tierra en lo que finalmente se convirtió en la Plaza Moreno.

Este pasado tuvo un recuerdo macabro durante la gran inundación de 1951, cuando los vecinos relataron que la fuerza del agua arrastró lápidas y cruces, desde la plaza hasta la zona del “Club Independiente”, un testimonio del material que todavía descansaba en el subsuelo.

Los terrenos, al quedar en desuso, fueron ofrecidos en venta, pero nadie quiso comprar las "tierras de muertos", razón por la cual se terminaron destinando a espacio público.

Las cocherías: un negocio de época

La necesidad de un nuevo cementerio impulsó el surgimiento de la primera cochería, Sarachu, en 1882, que ofrecía servicios con "gran rebaja de precios" y diferenciaba entre "muertos de primera" y "menesterosos". Surgieron luego otras funerarias como La Vencedora, con carruajes de lujo, y la de Estefanía Maritorena de Sánchez, cuyos hijos Basilio y Nicasio alcanzaron incluso prestigio político, siendo Nicasio elegido intendente en 1926.

Los velorios se realizaban en las casas, donde los funebreros montaban una capilla ardiente con imágenes y candelabros. Una anécdota recurrente de la época cuenta que a medianoche era costumbre servir coñac, anís o hesperidina, atrayendo a más de un vecino "oportunista" en busca de un trago.

La leyenda urbana

El misterio más grande que rodea a este lugar es una leyenda urbana. Se rumorea que durante una obra de construcción sobre Avellaneda, se halló un esqueleto sin cajón y con grilletes. Muchos sospechan que podría tratarse del mismísimo “Tata Dios”, enterrado de manera informal para no dejar rastros. Aunque nunca hubo una denuncia oficial, el rumor persiste, añadiendo una capa de leyenda al lugar de descanso de los primeros pobladores.

Al pasar por la Plaza Moreno, es inevitable recordar que, bajo su aparente calma, descansa la historia más íntima y conmovedora de Tandil. Un espacio verde que guarda en silencio la memoria de quienes fueron los primeros en habitar y dejar su huella en la ciudad.

Después de dos años de espera los trabajadores del Cementerio Municipal organizados en ATE Seccional Tandil-Juárez en los últimos meses empezaron a tener mayores certezas respecto a los reclamos por las condiciones laborales del sector. En ese aspecto, desde la asociación gremial anunciaron el pasado viernes el logro de “avances concretos” respecto a estos pedidos.

El viernes se llevó a cabo la tercera audiencia entre las partes en la sede del Ministerio de Trabajo. De la misma participaron el Secretario General de ATE Hernán Gasparini, el Secretario Gremial Ariel Lappano, el Delegado de mantenimiento Cipriano Dasseville, el Delegado de sepultureros Gustavo Fernández, el Secretario de Gobierno Miguel Lunghi (h) y el Secretario de Obras Públicas Luciano Lafosse.

Con la mirada puesta sobre la crítica situación laboral en la que se encuentra el personal del Cementerio Municipal, durante el encuentro se constató la finalización de obras de infraestructura las cuales se habían solicitado hace un largo tiempo atrás.

La gran parte de las obras a concluir están relacionadas con el espacio de aseo y descanso de los trabajadores. Entre las mejoras concretadas se destacan la instalación de duchas, la renovación de cañerías, la colocación de calefacción, el cambio de griferías y la incorporación de termotanque.

Desde el gremio destacaron que “estos logros demuestran que con organización, unidad y lucha se puede revertir el abandono y avanzar en condiciones laborales más dignas”. Además, desde ATE se exigió que se haga efectivo el Plus por Rotación, algo que el sector gremial remarcó como “un derecho que corresponde y debe aplicarse sin más dilaciones”.

Vale recordar que el pasado 14 de mayo y el 6 de junio de este año se habían realizado las dos anteriores audiencias con los mismos protagonistas presentes en la mesa de diálogo. Esos cónclaves habían sido tomados como el punto de partida en pos de concretar las obras que en el día de ayer informaron desde el gremio que nuclea a los trabajadores del Estado.

Tras esas reuniones, ATE aseguró que los delegados gremiales y los funcionarios iban a supervisar periódicamente el cumplimiento de los compromisos asumidos. Además que se iba a insistir en la corrección de la aplicación actual del decreto que regula la insalubridad indicando que excluía injustamente a parte del personal por su mal implementación.

Respecto a esto último, tras la reunión desarrollada en el Ministerio durante esta última semana, desde la organización gremial anticiparon que se volverán a juntar próximamente con el Ministro de Trabajo bonaerense para “reclamar una definición política y técnica que permita comenzar con la aplicación del régimen de insalubridad para el personal de mantenimiento del cementerio”.

El bloque de concejales de Acción Tandilense - La Libertad Avanza presentó para su tratamiento un proyecto de ordenanza para la creación de un cinerario común en cementerio municipal para responder a una demanda que crece.

La propuesta parte de la necesidad de generar un marco regulatorio para el depósito final de las cenizas producto de la cremación de los difuntos y que será un complemento de las normativas locales vinculadas a la sanidad mortuoria y las propias ordenanzas municipales que legislan sobre el tema.

La bancada integrada por Federico Sánchez Chopa y Luján Fiego consideró que resulta necesario precisar el procedimiento a cumplir por parte de la administración municipal “con el fin de incorporar estos conceptos a las ordenanzas vigentes dando un marco regulatorio a estos espacios”.

La idea tiene entre sus fundamentos que “cada vez es más frecuente la reducción por cremación”, por lo que es necesario avanzar en una reglamentación del espacio acorde al depósito de las cenizas que se producen en esa elección para dar respuesta “a este tipo de requisitorias y reglamentando una zona para su instalación en el cementerio municipal”.

Asimismo, señala que estas decisiones deben ser de carácter “estrictamente personal respecto de lo que cada uno pretende que se haga con sus restos mortales o los de sus familiares, percibiendo y acompañando este cambio cultural y social con relación a la disposición de nuestro propio cuerpo una vez producida la muerte”.

El proyecto, en detalle

El proyecto de ordenanza, en su artículo primero, establece la creación de un cinerario comunitario del cementerio municipal, procediéndose a su construcción en el lugar que se determine por el Departamento Ejecutivo y según los planos y proyecto de construcción que elabore el área correspondiente.

En el artículo segundo, define como cinerario al “sitio, monumento o espacio especialmente construido para el depósito común de restos de cenizas proveniente de incineraciones de cadáveres o restos que hayan sido cremados por las vías legalmente aceptadas y con la documentación fehaciente”.

Y establece en el siguiente punto que en el cinerario municipal se depositarán solamente cenizas, sin urnas ni objetos de ninguna especie y que “esta sepultura es definitiva”.

Asimismo, aclara que el cinerario deberá estar construido de tal manera que asegure el resguardo de las cenizas y su estanqueidad como también tener una capacidad que asegure un periodo considerable de ocupación.

El artículo quinto, en tanto, agrega que la obra deberá tener prevista la posibilidad de colocar pequeñas chapas inoxidables que hagan referencia a las cenizas depositadas. Todas deberán tener las mismas características y medidas, haciéndose constar nombre y fecha de fallecimiento. Además, se deberá disponer de un lugar común para la colocación de ofrendas florales.

Por otro lado, señala que el personal dependiente del cementerio municipal será el “único habilitado” para efectuar la apertura de la tapa del cinerario a los efectos del depósito de cenizas, “tapa que deberá mantenerse cerrada y con su respectivo sistema de apertura y cierre bajo llave”. Los trabajadores asignados serán los encargados también de las condiciones de “preservación, seguridad y salubridad del lugar”.

Por último, el artículo séptimo, detalla que “se abonará un canon por primera y única vez al solicitar el uso del cinerario común que será determinado, no generará tasa de mantenimiento ni otros costos extras, debiendo cumplimentarse previamente todos los pasos administrativos correspondientes”.

Respuesta

En diálogo con El Eco Multimedios, la concejal de Acción Tandilense - La Libertad Avanza Luján Fiego apuntó a la necesidad de contar con un espacio para depositar las cenizas en el cementerio municipal y así brindar “una respuesta y ordenar una práctica que cada día es más habitual", a la vez que se trata de una alternativa que “no insume mucho presupuesto".

A más detalles, señaló que se trata de un “pequeño espacio” destinado para el depósito común de las cenizas, una práctica incorporada en cementerios públicos del país y del mundo.

El sector, que además contempla la supervisión de personal del cementerio, está conformado por una estructura cerrada en la que los familiares del fallecido puede depositar sus restos luego de la cremación, con la posibilidad de instalar una “pequeña placa” recordatoria.

La iniciativa surgió del diálogo con los vecinos, que transmitieron como inquietud la falta de un lugar donde dejar las cenizas de un ser querido. A modo de ejemplo, la concejal indicó que la parroquia Santa Ana tiene un cinerario, “pero el que no es católico, dónde lleva los restos”.

En ese sentido, consideró oportuno generar un espacio para el destino final en un lugar “prolijo, amable y cuidado para todos” en el cementerio municipal, que además "no requiere mucho espacio” para su desarrollo.

En definitiva, argumentó que se trata de “mejorar lo que se denomina la salud mortuoria” y de generar un “acompañamiento a la familia, a los vecinos, ordenar un poco esta práctica que cada vez es más común en todos los lugares del mundo”.

Gustavo, un trabajador que lleva cerca de 25 años trabajando en el Cementerio, habló en La Mañana (104.1 Tandil FM, Eco TV y El Eco Streaming) y comentó el conflicto laboral y las medidas de fuerza que llevaron a cabo hasta el lunes. “Estamos esperando que el Ministerio de Trabajo meta un amparo para seguir con la medida de fuerza hasta el máximo, el paro total”, aseguró.

Hasta el comienzo de la semana, los trabajadores del cementerio habían implementado el quite de colaboración como principal acción de protesta ante el incumplimiento de lo solicitado. De acuerdo a lo contado por el trabajador están buscando “que nos paguen el rotativo y que nos mejoren la categoría por el laburo que se hace”. 

Los pedidos consisten en el pago del adicional del rotativo, el cual está firmado en el convenio colectivo, y también un cambio de categoría. Los reclamos para las mejoras laborales se elevaron tanto al Ejecutivo como al Sindicato de Trabajadores Municipales de Tandil pero por lo pronto no hay respuestas. El planteo data de más de un año y medio. 

“El trabajo que hacemos nosotros es muy especial, no es un trabajo cualquiera. Por eso queremos que nos reconozcan la categoría. Es un trabajo cien por ciento insalubre, trabajamos con los muertos todos los días. No es colocar un adoquín o cortar pasto, el trabajo de nosotros es muy especial. Nosotros queremos que nos reconozcan el trabajo que hacemos”, aseguró Gustavo.

La historia, que comenzó a tener mayor visibilizacion a partir de una quema de gomas realizada en la entrada del cementerio, tendrá su siguiente paso luego de una reunión que tendrán los trabajadores con ATE el próximo lunes. Allí se analizará la propuesta que salga de la Asamblea para decidir los pasos a seguir en esta toma de medidas de fuerza.

Entre tanta situación conflictiva se suma la cuestión de que gran parte de los trabajadores del rubro están desafiliados del Sindicato de Trabajadores Municipales de Tandil por lo que están “descubiertos totalmente” y como consecuencia “puede originar que nos pueda suspender al no estar avalado por el Sindicato”. 

Si bien el conflicto toma notoriedad a la par del de los recolectores, desde el grupo de trabajadores del cementerio descartaron punto en común aunque aseguraron que estarán apoyando a los recolectores si es necesario. “Estamos complicados todos”, afirmaron.

Vale destacar que el servicio de sepelios sigue funcionando con total normalidad por ahora. “Es un lugar muy complejo el tema del doliente que queda esperando ahí por un tema de arreglos. Porque esto se arregla en un toque”, indicó Gustavo que al mismo tiempo aseguró que se están suspendiendo todo lo que son los trabajos de turno.

En los últimos años, las costumbres y rituales en torno a la despedida de seres queridos han ido mutando y la cremación fue ganando terreno. Una práctica que antes era más bien excepcional, se incrementó con fuerza a partir de la pandemia. En la actualidad, aunque en Tandil son mayoritarias las inhumaciones, la cremación de cuerpos ha aumentado notablemente pero todavía no existe ningún crematorio en la ciudad. Para ello, los cuerpos deben trasladarse a Necochea, Mar del Plata o Dolores, entre otras localidades. En tanto, para las inhumaciones hay un Cementerio Municipal y dos cementerios parques privados. 

Un concejal del Frente de Todos o Unión por la Patria, es quien se está ocupando de crear un cementerio de animales. Solamente de mascotas, solo para animales domésticos.

No he tomado ninguna posición y creo que no la tomaré con respecto a esto. Sí recuerdo la recurrencia de la idea entre vecinos protectores para darle forma a este tipo de proyectos, por años.

Según el Sr. Carrillo, “gatos, perros, loros, canarios, hámster, cobayos y peces” serán los únicos beneficiados, según reza el proyecto de ordenanza, que de aprobarse por el Honorable, dará hábitat por la eternidad, en un predio a designar público o privado, a los “no humanos” anteriormente citados. El amor por las mascotas no tiene precio ni límites pero si alguien lo monetiza, mucho mejor.

La escala zoológica ha contado desde la eternidad con una discriminación antojadiza otorgándole categoría de “mascota” a la más cercana a nuestros afectos, siguiendo en una línea decreciente otras nomenclaturas como “animales de trabajo”, “animales de granja”, “animales en peligro de extinción”, “animales de competición”, etc. hasta la categoría mas baja como las “alimañas” que incluyen a ratas, arañas, hormigas, las nauseabundas comadrejas o desagradables como las asquerosas babosas o los perros alzados que se prenden de la pierna.

Por ejemplo, dentro de la categoría “aves” también se discrimina, aún siendo de la misma especie como las gallinas ponedoras u otras para consumo. Unas sobreviven y las segundas, no. Lo mismo sucede con los grandes mamíferos como las vacas lecheras o para faena.

O como los toros reproductores que la pasan mucho mejor que los otros, los de “lidia”, que con su espectacular muerte deleitan al público amante de la tauromaquia.

Como percibirán, unas utilidades alargan sus vidas y otras los harán óbitos en corto tiempo.

Todo es cuestión de cultura y de legitimación de tradiciones o urgencias ya que, por ejemplo, una familia caníbal humana ve con cierta normalidad degustar los cortes magros de algún enemigo furtivo. ¿Cierto?Los animales son discriminados según las costumbres o la buena o mala prensa que tengan.

Todos son animales pero depende de nuestra simpatía o utilidad, para así subir o bajar el cesáreo pulgar una y otra vez.

La vaca no te trae de vuelta el palito que le arrojaste.

La vaca no se hace la muertita ni te trae el frisbee.

La vaca no te mueve la cola aunque reconozcamos que a su favor, puedo afirmar que, no le huele la entrepierna a las personas.

Las criamos y carneamos repitiendo la operación una y otra vez y nadie se inmuta, porque no pertenecen a la categoría de “mascotas”. Excepto los veganos que no comen carne animal aunque calzan botas de cuero. No todos, por supuesto.

Tienen cuatro patas, son mamíferas y mansas pero no tenemos la empatía necesaria para depositar en ellas nuestro amor.

El 80 % de los habitantes de India profesan el hinduismo y dan trato sagrado a las vacas, no así los grupos musulmanes y otros que suman un 20% de la población y no encuentran razón para no hacer un buen asado con ellas.

Escurrimos su sangre en busca de exquisitas morcillas y degustamos sus hígados en sabrosísimos churrascos con cebollita salteada vuelta y vuelta en oliva pero con poca sal, por la presión.

Podemos humanizarlos de distinto modo como el caso de un frigorífico local que ilustra su marca con un logotipo curioso. Es el dibujo de un cerdito con alas, como si estuviese, el tierno animal, elevándose a su cielo buscando ufanamente el paraíso porcino prometido.

Criamos y comemos pollos doble pechuga fisicoculturistas que a veces incrementan nuestras mamas cual implante siliconado barato de 150 c.c., pero con felicidad. Ellos tampoco son tratados como mascotas.

¿Por que los perros y los gatos tienen más prensa que las bobas vacas?

Los gatos son bichos indiferentes, arrogantes, independientes y vengativos pero a ellos sí, les damos comprensión y atención pero a las vacas las almorzamos sin culpa.

Y ni hablar de las ovejas. ¡Las historias que hay detrás de ellas!

Gombrowicz ya pensaba en los tandilenses con metáforas comprensibles: “...En Tandil te aburrirás a morir´… Vagabundeo… El vaivén monótono y oficioso de Tandil… Son tan literales estas mortíferas actividades: previsión de hormiga, paciencia de caballo, pesadez de vaca…; no tengo por dónde atacarlos… pues están hundidos en lo suyo; además su soledad es inconmensurable… es una soledad de animales, de caballos, de ranas, de peces.”...(Diario Argentino)

Por supuesto que sería extemporáneo darle mucha entidad a esta reflexión que Don Witoldo hizo allá por 1957 o `58, cuando en Tandil convivían setenta mil habitantes y no estaban los dinosaurios de lata.

Vemos pasar la vida sin que nos importe lo trascendente y, lo trascendente está ahí nomas, en los detalles, allí donde sí llega la observación de los dioses.

¿Crear un cementerio de mascotas es trascendente? ¿Es útil?

¿Habrá servicios religiosos de cuerpo presente? ¿Colocarán la foto del occiso u occisa sobre una lápida? ¿Algún escultor dará forma a quien fuera en vida Boby? ¿Les llevarán flores de plástico y huesos de igual material? ¿Habrá algún Beto Manna (paz descanse) que se disculpará diciendo que no le desea el mal a ninguna mascota pero “¡que no me falte trabajo!”?

Empero, vamos acomodando nuestro amor a las mascotas según nuestras posibilidades económicas. Evaluamos el espacio disponible en nuestras viviendas o el rango de tolerancia y paciencia que portemos al momento de convivir con estos conocidos seres. Hoy la tendencia o estadística manifestada por los “focus groups” es poseer, en promedio, un caniche toy blanco, preferentemente muy pequeño. Esto es razonable porque se puede tener adentro, saciando sus necesidades en una caja con piedritas. Comerá poco y no será onerosa su manutención y será fácil de meter al auto. Limpito, económico y manejable aunque de ladrido insoportable. El pastor o pastora belga, pastor o pastora alemán ya no cuentan con la admiración de los posibles dueños adoptivos. Son canes muy grandes. Aunque hoy son otros los pastores preferidos. Algunos rondan muy cerca del intendente.

Pregunto si quienes homenajearán a sus perrunas y gatunas mascotas en la futura necrópolis son los mismos que permiten decorar con sus heces las veredas de mi pueblo. Heces que he esquivado y a veces pisado en forma distraída pero con escatológico fin. Heces cada vez más grandes, también cuantiosas.

La devoción por las mascotillas inunda e infestan las aplicaciones de la red con las gracias casi humanas de gatitos y perritos. Y son conmovedoras las cadenas solidarias cuando uno de ellos se pierde y hasta ofreciendo suculentas y pornográficas recompensas. Esto no significa que nuestra sociedad esté alterada. Tampoco que haya progresado mucho desde que los sumerios los veneraban en tumbas pétreas.

Humanizar a los animales es una actitud muy humana, y para muchos, más importante aún que la de humanizar a los humanos. Si no pregúntenle a las derechas mundiales que dejan hundir “pateras” llenas de humanos en Lampedusa, la isla italiana del Mediterráneo, para evitar la entrada de inmigrantes a la Europa blanca. Pueden ser los mismos que acarician a su caniche mientras degustan un matambrito de cerdo al orégano.

Disgrego y acoto:

“Abren el matambre, lo desgrasan un poquito y lo extienden en la mesada con la grasita que queda para abajo, dividen en dos con una línea imaginaria por la mitad. Pican tres dientes de ajo, bien picados. Pican un pequeño ramito de perejil. Ambas picaduras las vierten en una taza. Agregan un buen puñado de orégano para luego regar con aceite de oliva hasta que todo quede con la espesura deseada (Entre cremosa y líquida). El agregado de pimienta y sal es a gusto. La pasta licuosa se distribuye y unta sobre la mitad imaginaria del matambre. La otra mitad se dobla simétricamente sobre el sector condimentado. Se considera preferentemente coser con alguna puntadas los bordes del futuro manjar porcino, dejándolo como un bolsillo y guardar en la heladera hasta el otro día, momento en que ya maridado, se realizará el cocido del sacrificio gastronómico, sea a las brasas o al horno”

Es curioso que se evalúe la creación de este tipo de necrópolis para animales.

Tal vez crematorios para todos y todas las mascotas nos acerque a los Redondos con aquello que “el infierno está encantador”.

Acá no tenemos el Ganges pero unas piras flotantes en el lago, lejos del chorrito brindarían por cierto poca sanidad aunque sí un bello espectáculo nocturno.

Cabe preguntar si los Bull terriers, Rottweilers, Dogos y Pitbulls asesinos serán enterrados cabeza abajo en la entrada del cementerio como otrora fuere sepultado el Tata Dios, en el antiguo campo santo, allá por 1872, luego de la matanza de los Chapar y días después, cuando fue asesinado por el “Tuerto” Lavallén, que sacó el palito más corto en el hermético sorteo para ver quién le pegaba el trabucazo a través de la ventana del calabozo sito en Centenario casi Belgrano, de la vereda par. Para convertir así, al santón, en el chivo expiatorio de la tragedia de los 36 muertos de aquel año nuevo y para tranquilidad de aquellos oligarcas viejos.

En ese prado de paz habrá por supuesto ornamentaciones que distinguirán a los deudos por la calidad y suntuosidad de las tumbas o bóvedas que podrán ser diseñadas para varias mascotas de la familia, incrementando su ego acumulador, excepto que se reglamente una uniformidad como en los cementerios privados, todos iguales y a ras del césped. Así sería un justo socialismo mascotero post mortem.

Las manifestaciones que testimonian la relación del humano con los animales son infinitas y hoy sabemos que el candidato Milei recurre al asesoramiento del espíritu de su cánido muerto para proyectar los actos de gobierno de su utópico futuro mandato presidencial.

Por supuesto que no son los animales los que se autoperciben mascotas. Somos los humanos los que depositamos el título según la relación que tengamos con ellos.

Por ejemplo y siendo autorreferencial, a mi me gustan los gatos siameses y los perros collies pero aborrezco a los caniche toys y a los pequineses.

Recuerdo que en el barrio de la terminal habitaba un vecino que convivía con serpientes y lagartos, los cuidaba y para él eran su compañía.

La necrópolis, campo santo o cementerio dará “vida” a la eternidad de nuestras mascotas y me pregunto si ellas tienen “alma” o son iguales a nosotros, los humanos.

Por supuesto que la respuesta la tendrán las artes psicológicas, las raigambres culturales o las metafísicas religiones. Sabemos que es así.

Mientras, el Sr. Carrillo está buscando el lar donde van a descansar los animales con alma.

Las vacas y las babosas no, por ahora.

Un vecino denunció que continúan los robos de placas en el Cementerio Municipal. Los hechos habían salido a la luz el pasado mes de abril, a lo que las autoridades afirmaron que reforzaron la seguridad en el predio. 

Sin embargo, familiares afectados por la situación formaron un grupo para hacer público que el problema persiste, e impulsar a que desde la dirección del lugar se tomen medidas urgentes para solucionarlo.

Fue Jorge Lamas quien concurrió a la redacción de este Diario para dar a conocer su caso. “Robo de placas hubo cantidades. Yo a mi vieja le pongo una placa de acrílico, porque si le pongo una de bronce o una de plata, se la roban”, lamentó. 

“Se la roban, y no le podés poner flores de las buenas porque también se las llevan”, agregó, sobre una serie de hechos que dijo “ocurren hace bastante, y tapan todo”.

Fue a mediados de abril pasado cuando comenzó a conocerse la información de la recurrencia de hechos delictivos en el Cementerio Municipal de Tandil y en el de la localidad de María Ignacia. 

Tras la seguidilla de robos, de parte de las autoridades afirmaron que reforzaron la seguridad, con mayor cantidad de personal que realiza los recorridos. En junio, se encontraron en el lugar unas 250 placas, agrupadas en bolsas y mochilas, las cuales se suponía, iban a ser robadas. 

Entonces, consultado por este medio, el director del Cementerio Hugo Biasco, contó que a modo de prevención incorporaron agentes, y pasaron de tener dos a cinco recorredores para patrullar el lugar tanto de día como de noche.

A su vez, de parte de la Secretaría de Protección Ciudadana habían asesorado y orientado a las autoridades del Cementerio para que el lugar cuente con un sistema de videovigilancia. Desde el área aclararon que las cámaras públicas no pueden colocarse en espacios cerrados. 

Por tal motivo, el predio debería contar con un equipamiento propio que sea monitoreado por el personal de seguridad. De la misma forma proceden otras áreas municipales en sus respectivos predios, como Vialidad y Obras Sanitarias.

Pese a los anuncios, señaló Lamas, se siguen registrando hechos delictivos en el lugar. “Es injusto que vayan a robar, y nadie se preocupa”, lamentó. El vecino indicó que realizó diversos reclamos para que las autoridades solucionen la problemática.

“Pedí que pongan un foco LED,  ya que pusieron luces en el Estadio, en la entrada de Tandil, y en la rotonda. Y pedí que pongan una garita en la punta del Cementerio”, señaló dando cuenta de las demandas planteadas.

“Que pongan una garita, que ocupen a la gente que tengan que ocupar, y que pongan un reflector que enfoque a toda la calle, y que el que hace el recorrido de noche no lo haga solo, que lo hagan de a dos o tres”, agregó.

El vecino contó que junto a otros familiares coincidieron en plantear la necesidad de hacer público el tema. A través de grupos de WhatsApp y de Facebook intercambian información y ponen en común los diferentes casos. Entre otras tareas, decidieron concurrir a los medios de comunicación a los fines de que la situación se conozca.

Lamas relató también que junto a un amigo se tomaron el trabajo de hacer un recorrido por todo el Cementerio, controlando el tiempo que supone dar la vuelta completa de vigilancia. “Recorrimos de arriba abajo, está todo roto y nadie se preocupa”, sostuvo.

“Roban placas y abren las tapas. Ahora abren las tapas de los cajones, a ver si los que están descansando en paz, si tienen anillos o si tienen cadena de plata”, sumó.

“Dicen que tienen cinco de seguridad a la tarde, y hay dos. Y a la noche hay uno. ¿Cómo puede haber uno a la noche?”, concluyó el vecino.

El concejal del Frente de Todos, Nicolás Carrillo, presentó en las últimas horas un proyecto de ordenanza para la creación de un cementerio de animales domésticos en Tandil.

Según se detalla en el documento, “es necesario contar con un servicio de estas características para la población, principalmente atendiendo razones de orden sanitario”.

Además, se expone que muchas personas que han tenido mascotas, “cuando llega el momento de la despedida final, no saben qué hacer, siendo una situación traumática para grandes y chicos/as, sobre todo, para aquellas que no cuentan con espacios propios de sepultura. Algunas veces, son llevadas al Relleno Sanitario, o en el peor de los casos arrojadas a la vía pública, generando riesgo y perjuicio a la salud pública”.

Según las cifras que se precisan en el proyecto, existen aproximadamente 75 mil animales pertenecientes al universo de la fauna urbana doméstica (perro-gato) y “son muchas las mascotas que mueren en la calle producto de accidentes con automóviles, y son arrojadas en la vía pública, baldíos, bolsas de residuos, arroyos, micro basurales u otros lugares que afectan a la comunidad”.

Por todo ello, desde el bloque del Frente de Todos solicitan al Concejo Deliberante para su tratamiento que se autorice en Tandil “la instalación de cementerios para animales domésticos, ya sean de carácter estatal, público, público-cooperativo o privado”.

Concretamente, se detalla: “entiéndase por animales domésticos a todos aquellos que dependen de los seres humanos para subsistir, exceptuándose los animales de granja. Quedan comprendidos como animales domésticos las siguientes especies: Gatos, perros, loros, canarios, hámster, cobayos y peces”.

En el Artículo 3, se indica que “la Municipalidad, a través del área pertinente, deberá verificar que el inmueble propuesto para la instalación del cementerio de animales domésticos se encuentre en zonas aptas para asegurar su buen funcionamiento”.

También, se solicita la reglamentación por parte de las autoridades comunales de “los aspectos relacionados a las presentaciones de solicitudes de los interesados, teniendo en cuenta, entre otros, los siguientes aspectos: presentar documentación en carácter de titular o contrato de alquiler del dominio del suelo destinado a tal fin; presentar la superficie mínima y máxima con que contarán los predios; crematorio de animales en caso de ofrecer el servicio de cremación; implementar cerco forestal; accesos vehiculares al predio; mantener espacios verdes; y el cementerio deberá en el transcurso mínimo de un año de su funcionamiento contar con instalaciones de uso público (sanitario, oficina administrativa, etc.)”.

En esa misma línea, se especifica que los propietarios de los predios destinados a dicho fin deben cumplir con los siguientes requisitos: “el cementerio deberá reservar un 10% dentro del espacio para el entierro de animales sin dueños recolectados por el Municipio y/o asociaciones civiles de protección; garantizar el libre acceso al público en general en los horarios especificados por el cementerio; el establecimiento deberá contar con un registro de animales detallando lugar y sector de sepultura, además de contar con un certificado de defunción expedido por médico veterinario particular o municipal”.

En el Artículo 7, el proyecto de ordenanza para la creación de un cementerio de animales en Tandil propone que “él o los titulares del cementerio podrán ofrecer servicios fúnebres incluyendo el traslado mediante vehículos propios de la empresa o de las protectoras de animales si fuera conveniente”.

“El cuerpo del animal –continúa- deberá ser contenido en un recipiente (Féretro) Biodegradable, (eco madera o cartón) para su posterior entierro; y queda terminantemente prohibido en los cementerios de animales domésticos la disposición final de especies prohibidas”, como así también “arrojar animales en espacios verdes y /o  en la vía pública en todo el partido de Tandil”.

Por último, se indica que “el Departamento Ejecutivo reglamentará los métodos de seguridad en salud pública y sanciones ante incumplimientos de la presente ordenanza”.

El cementerio municipal fue el escenario, hace unos días, de un encuentro de lectores organizado por la Librería Hola que se apropió del espacio público para vivenciar una experiencia literaria in situ.

De la mano de la especialista en patrimonio Magdalena Conti, un grupo de 20 personas nucleadas en el club de lectura Atlas, recorrieron el lugar a la hora del crepúsculo y se quedaron hasta bien entrada la noche, en el marco de la lectura de Frankenstein, el clásico de Mary Shelley. Tras la actividad, los presentes recibieron un ejemplar de la obra y en unas semanas cerrarán el tema compartiendo sus impresiones en el local de Hola, para completar el sentido de  la experiencia. 

En diálogo con El Eco de Tandil Magdalena Cheresole, impulsora de la propuesta, expuso que “tenía ganas de hacer un club de lectura, una tertulia, para simplemente juntarnos a charlar sobre libros. La librería tiene muchas patas abiertas pero no ocurría esto de leer in situ”.

En este tren de querer sacar la lectura de la intimidad y juntarnos a compartir, se unió a la profesora de literatura Magdalena Heer y empezaron a cranear una actividad de este tipo. 

Para cerrar el círculo, después apareció Conti con sus inquietudes y decidieron usar su conocimiento en temas de patrimonio arquitectónico y cultural, para darle forma a una propuesta que involucrara al cementerio de Tandil. 

“Así estructuramos este club, que en sí no tiene mucha forma, porque la forma se la da lo que vayamos a leer y quien coordine esas lecturas. Atlas se plantea como un espacio de encuentro y de compartir las lecturas que hacemos,  se propone viajar a través de los libros. Si bien la librería propone, coordina y organiza, la idea es convocar a distintas personas. En este caso, Magdalena Conti está atravesada por el patrimonio y por el cementerio, por eso buscamos  que se complemente la figura de la persona elegida con una obra”, explicó.

En simultáneo, la joven librera vio que la editorial Fera lanzaba una edición de Frankenstein comentada por Esther Cross y traducida por Virginia Higa, ambas argentinas, lo que le confiere una vuelta de tuerca al clásico del romanticismo. 

Así, Cheresole detalló que se contactó con la editorial para que le mandaran ejemplares a un precio amigable y de este modo generar también un espacio de accesibilidad al libro.

Habitar los espacios

En torno al cementerio como eje general de la lectura, describió que se trataba de un espacio personal para la autora británica, al que iba a meditar, a encontrarse con su madre, donde aprendió a leer y otras tantas experiencias vitales muy diferentes a la de la vida actual en relación al lugar. 

“Hace 150 años era otra relación de las personas con esos espacios. En Londres en ese momento se saqueaban tumbas, había un comercio de cuerpos, los velorios duraban muchos días para que los cuerpos se descompusieran y no le sirvieran a un anatomista. La medicina se cruzaba con la magia y las malas personas. Ese consumo corporal del muerto a la orden del día hizo también del cementerio un personaje y la idea fue transitar el espacio para habitarlo como lo hizo Shelley en su época”, graficó. 

La recorrida por la necrópolis local se realizó al final de la tarde para atravesar el momento de la llegada de la oscuridad, en sintonía con lo que pasaba en los siglos pasados antes de la invención de la electricidad.

“Quisimos generar algo de esa soledad, ese misterio, esa ciudad invisible que está ahí. Vivenciar el lugar, leer la novela y después juntarse a compartir. Un cementerio se estructura como una ciudad, la jerarquía se refleja ahí y no es un sitio inocente, también está cargado de simbología masónica. Lo interesante fue ver el cementerio como espacio de inspiración”, indicó. 

Nuevos encuentros

En tanto, el proyecto tuvo muy buenas repercusiones y seguirá rodando, porque habrá al menos dos encuentros más hacia fin de año, atravesados por otras temáticas y lugares físicos. El aviso se hará a través de las redes sociales de Librería Hola para que los entusiastas puedan sumarse.  

Al respecto, Magdalena Cheresole contó que tiene interés en trabajar con la temática de la intimidad, y a partir de este disparador abordar géneros literarios como la correspondencia y el diario íntimo. Además, desea sumergirse en el mundo de la literatura y el arte a partir de un texto de la escritora argentina María Gainza, El nervio óptico. “Estoy buscando lugares que podamos habitar y personas que sean adecuadas para estos géneros”, completó.

Por último, la dueña de Hola se sintió muy gratificada con la inesperada recepción y convocatoria que tuvo la propuesta, que reunió a diversos interesados que no se conocían entre sí pero que estaban ávidos de una experiencia literaria de estas características.

“Lo que más le gustó a todos fue salir de los  lugares comunes, conocer un espacio y después leer. Tuvo muy buena recepción, fue muy loco eso. Le dije a la editorial que me mandaran seis libros nomás y terminaron siendo 18 personas, más las organizadoras. Nunca sabes qué pasa del otro lado, uno piensa lo mejor pero no sabés. La verdad es que todo fue muy bien recibido y me siguieron preguntando al respecto personas interesadas, se ve que había ganas de algo así, de juntarse bajo estos términos”, concluyó. 

En la mañana del miércoles, se pudo observar en la puerta del cementerio municipal, gomas ardiendo en señal de protesta, minutos más tarde se comprobó que fueron incineradas por los trabajadores del cementerio, quienes reclamaron por un salario digno.

Los empleados municipales decidieron visibilizar esta problemática junto con otras que tienen que ver con falta de equipamiento, tareas extras que no son pagas, y el pedido de un día más de descanso, ya que solo tienen uno. Cabe aclarar que luego de la quema de neumáticos, cumplieron su jornada laboral completa, para evitar posibles descuentos. 

Ayer, volvieron a ubicarse en las inmediaciones del camposanto, a la espera de los resultados de una reunion que tuvieron representantes del Sindicato de Trabajadores Municipales con el poder Ejecutivo respecto de su situación. En esta oportunidad sumaron a la movilización una medida de fuerza que consta de la reducción de tareas, realizando únicamente actividades relacionadas a sepelios del día, por respeto a los allegados de los fallecidos.

Los reclamos

El Eco Multimedios se acercó al lugar luego de la manifestación, y dialogó con Gustavo Fernández, uno de los trabajadores, para conocer la situación laboral y hacer eco de los reclamos de sus compañeros. 

“Lo que hicimos, para hacernos escuchar, es ponernos en la parte de la entrada al cementerio para que nos escuchen, que la gente se entere que hay un malestar entre los trabajadores del cementerio por varias cuestiones, y necesitamos soluciones”, comenzó explicando.

La primera de ellas tiene que ver con el estado del predio. Aseguró que hay muchas de las materas que se encuentran destruidas, y que, al igual que otras tareas que no les corresponden respecto al mantenimiento, colocaron ellos mismos algunos caños de gas, tarea que por ley debe realizar un profesional matriculado. “Y no fue solo esto, hay muchísimas otras mejoras que las hemos tenido que hacer nosotros poniendo el cuerpo”, indicó.

Por otro lado, aseguró que la cuestión salarial también es sumamente preocupante, considerando que por ley es un trabajo insalubre. En su mayoría, perciben un sueldo de 130 mil pesos, con jornadas semanales de seis días, “es claramente es muy bajo, considerando el trabajo que hacemos, por eso pedimos el aumento de categoría para los compañeros, que sería una categoría 11, no estamos pidiendo nada de otro mundo, es que nos reconozcan el esfuerzo que hacemos”. 

Además, aclaró que entre esos 130 mil, se encuentra un plus que cobran por manipulación de restos, el cual es de tan solo 6 mil pesos. 

A su vez, contó que disponen tan solo de una máscara para manipular los cuerpos en descomposición que son trasladados a los nichos, los cuales emiten un olor realmente desagradable. “No podemos hacerlo con una, necesitamos tener cada uno su propia mascara”, manifestó.  

“Estamos pidiendo también que nos den franco el domingo, nosotros el día del padre estuvimos metidos acá trabajando, laburamos de domingo a sábado sin parar, para cobrar un sueldo que no nos alcanza, no podemos seguir así”, expresó, como el último de los pedidos.

Hace algunos días se acercó a charlar con ellos el secretario de gobierno Miguel Lunghi (h), a quien le trasmitieron las inquietudes enumeradas con anterioridad. “Nos dijo que iba a tratar de solucionar los problemas que había, nos trajo una cocina, pero después no supimos nunca más nada”.

En este contexto, desde el Sindicato de Trabajadores Municipales que los nuclea, les garantizaron el acompañamiento en sus reclamos, elevaron una nota al Ministerio de Trabajo, evidenciando la vergonzosas condiciones laborales a las que están expuestos, y se reunieron esta mañana con el Ejecutivo para extender los reclamos de sus afiliados y exigir que sean cumplidos. 

Desde la entidad prefirieron no difundir los resultados del concilio, aunque si serán comunicados a los trabajadores, quienes en durante el jueves, en ambos turnos, llevaron a cabo una reducción tareas, realizando únicamente las que tengan que ver con los sepelios del día. 

Hoy se reunirán nuevamente en asamblea y en base a lo que les traslade el Sindicato, decidirán si llegaran a un paro total de actividades. “Esperamos lo mejor de la reunión, por que necesitamos que esto se termine, sobre todo también por respeto los dolientes, nosotros tenemos sepelios todos los días, pero queremos que la gente nos entienda, por que creemos que nuestro reclamo es justo”, finalizó Fernández.