Tras meses de instrucción y diversas instancias procesales, la Justicia federal dio un paso determinante en la causa que investiga la desaparición de Loan Danilo Peña. El Tribunal Oral Federal de Corrientes resolvió fijar el 16 de junio de 2026 a las 9:00 como la fecha de inicio para el debate oral y público.

La resolución judicial no solo establece el comienzo del proceso, sino que también define un esquema de trabajo intensivo para garantizar la continuidad del juicio. Según se informó, las audiencias se desarrollarán bajo un sistema de alternancia semanal, concentrando la actividad los días martes, miércoles y jueves hasta alcanzar el veredicto final.

El tribunal ordenó la citación de todos los actores centrales del expediente. Entre ellos se encuentran los fiscales Carlos Schaefer y Tamara Pourcel, la querella representada por la familia Peña y la totalidad de los imputados junto a sus defensas técnicas. El proceso buscará reconstruir lo sucedido bajo la imputación de sustracción y ocultamiento del menor.

Durante el debate se espera una producción de prueba exhaustiva que incluirá testimonios de familiares, efectivos policiales, periodistas y peritos especializados. Asimismo, se incorporarán evidencias científicas complejas relacionadas con pericias de genética, informática, odorología y accidentología, además de los registros obtenidos mediante Cámara Gesell para los menores de edad involucrados.

En esta instancia, los magistrados confirmaron que el debate será público y contará con transmisión, con excepciones puntuales debidamente justificadas. No obstante, el tribunal rechazó por el momento el pedido de realizar una reconstrucción del hecho, inclinándose en su lugar por una inspección ocular previa en el terreno donde se registraron los sucesos.

La fijación de esta fecha marca el ingreso de la causa en su etapa decisiva, justo después de cumplirse un nuevo aniversario de la desaparición del niño. Con este cronograma, la Justicia busca dar una respuesta institucional definitiva a un caso que mantiene en alerta a toda la sociedad.

La familia de Loan Danilo Peña envió una carta al presidente Javier Milei para solicitar su intervención política e institucional con el objetivo de destrabar la realización del juicio por la presunta sustracción y ocultamiento del niño de 5 años, desaparecido desde el 13 de junio de 2024 en la localidad correntina de 9 de Julio.

La iniciativa fue confirmada por la abogada querellante María Belén López Cornara, quien explicó que los padres del menor redactaron cuatro misivas dirigidas al mandatario, a la Corte Suprema de Justicia de la Nación, al Ministerio de Justicia y a la Cámara Federal de Casación Penal.

Según detalló la letrada, los particulares damnificados exigen que se acelere el inicio del debate oral y público, luego de que en la audiencia preliminar del pasado 27 de febrero se fijara como fecha el 7 de octubre, lo que generó el rechazo de las partes. Ante esa situación, el Tribunal Federal de Corrientes aceptó revisar la agenda.

En paralelo, los padres del niño, María Noguera y José Peña, solicitaron al máximo tribunal que garantice la correcta integración del tribunal y evite nuevas dilaciones en el proceso. Asimismo, pidieron al Ministerio de Justicia —encabezado por Juan Bautista Mahiques— que provea los recursos necesarios para llevar adelante el juicio.

Los querellantes también recurrieron a la Cámara Federal de Casación Penal para que actúe con prioridad y prevenga demoras en su intervención.

Por su parte, los fiscales de la Unidad Fiscal Corrientes, Carlos Schaefer y Tamara Ahimara Pourcel, solicitaron al tribunal una “fecha de debate urgente”, al considerar “imperiosa” la necesidad de avanzar con el expediente.

Los funcionarios advirtieron que resulta fundamental continuar el trámite para garantizar el acceso a la justicia de la familia y también para resolver la situación procesal de los imputados.

En la causa principal serán juzgados la ex funcionaria municipal María Victoria Caillava; el ex capitán de la Armada Carlos Pérez; la tía del niño, Laudelina Peña; su esposo, Antonio Bernardino Benítez; Mónica del Carmen Millapi; su pareja, Daniel “Fierrito” Ramírez; y el ex comisario Walter Maciel, todos acusados por la presunta sustracción y ocultamiento del menor.

En tanto, en una investigación paralela por delitos como privación ilegítima de la libertad, encubrimiento, falso testimonio y otros, se encuentran imputadas otras diez personas, en una trama judicial que continúa sumando derivaciones mientras la familia de Loan insiste en que el juicio se realice sin más demoras.

Con el condimento especial de realizarse a 50 años del golpe militar que impuso en Argentina un “proceso de reorganización nacional” que incluyó terrorismo de Estado, la desaparición de 30 mil personas, represión sistemática, clausura del Congreso y una profunda reestructuración económica; tuvo lugar en distintos puntos del país la tradicional marcha por el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia, que, como siempre, tuvo su versión en Tandil.

El acompañamiento fue multitudinario, con una presencia juvenil marcada y múltiples mensajes tanto para los represores de aquella época como para el actual gobierno nacional. La misma partió, así como hace 30 años y coincidiendo con la fecha en la que se creó el grupo Memoria por la Vida en Democracia, desde el Murallón del Lago del Fuerte.

Desde las 17:30, la columna de tres cuadras de longitud desfiló por avenida Alvear, al canto de “Ole ole ole ola, como a los nazis les va a pasar, a donde vayan los iremos a buscar”, tomando por calle Libertad para llegar a la plaza céntrica avanzando por Fuerte Independencia.

Además de los familiares y allegados de los desaparecidos que aún llora la ciudad y sobre los que se exige saber qué ocurrió, cientos de vecinos, junto con agrupaciones sociales, ONG, movimientos políticos, murgas, entre otros, protagonizaron un evento igual de alegre que emotivo, que marcó una vez más el contundente apoyo de una gran parte de los tandilenses a las causas que reivindican la verdad, la memoria y la justicia.

Con una fuerte presencia de niños y jóvenes, la multitud arribó a la plaza Independencia portando carteles con las imágenes de los desaparecidos locales y frases tales como “sembrar memoria evita el olvido”, “los arrojaron al mar y no cayeron al mar, lo hicieron sobre nosotros”, “un pueblo con memoria es democracia para siempre”, “plantaremos memoria, regaremos verdad y sembraremos justicia”, entre muchos otros mensajes.

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Durante el recorrido, que tuvo su paso por la comisaría 1ra, se realizaron algunas paradas en las que se repasaron historias de aquella época y se remarcaron algunos Sitios de Memoria, donde se llevaron a cabo delitos de lesa humanidad. Asimismo, frente al Palacio Municipal se instaló un escenario, desde donde múltiples referentes leyeron un emotivo documento final que ofició como cierre de una jornada que sumará otro capítulo a la memoria colectiva de Tandil.

POR LA VERDAD Y LA MEMORIA: QUE LA JUSTICIA NO SEA UNA FARSA

Memoria por la Vida en Democracia24 de marzo de 2026

50 años que entraron en nuestras casas y nos arrebataron a nuestros familiares para desaparecerlos. 50 años que se llevaron a nuestros padres, madres, hermanos, hermanas, hijos e hijas, y se robaron nuestras pertenencias. 50 años que nos asesinaron. 50 años que se llevaron los bebés de nuestras familias, a quienes todavía buscamos. 50 años que nos detuvieron y llevaron a centros clandestinos de detención y exterminio, a cárceles con regímenes que apuntaban a la destrucción moral y psicológica. 50 años que nos obligaron a exiliarnos afuera del país o adentro, en el ostracismo. 50 años que debimos guardar silencio por miedo.

Los huesos son una prueba patente, irrefutable, científica de lo que fue capaz de hacer el Estado genocida. Los huesos nos interpelan en plena tormenta de crueldad y negacionismo. Frente a un Estado que niega y miente en lugar de generar respuestas, volvemos a reafirmar una consigna histórica: ¡Que digan dónde están!

Lo que alguna vez conquistamos colectivamente —salud, trabajo, educación— hoy se desmorona bajo una lógica de destrucción sistemática. Frente a eso, no venimos solo a denunciar: venimos a recordar que la memoria es el único territorio donde la impunidad no puede habitar.

La represión a la protesta social ya no es la excepción: es moneda corriente. Enfrentamientos en las calles, quita sistemática de derechos, retroceso en políticas de derechos humanos: nada de esto es colateral. Es el eje central de un plan que busca desarticular toda forma de organización popular, hecho a medida de los cómplices comprados por el gobierno y bajo la inacción de la burocracia sindical.

Se está destruyendo el aparato productivo: generaciones enteras condenadas al desempleo. La soberanía se juega hoy en la Ley de Glaciares, en el cuidado de los recursos naturales, en la defensa del agua y la tierra frente a quienes solo ven mercancía.

Porque sin soberanía no hay Estado ni futuro.

Asistimos atónitos y atónitas a la fabricación de causas penales motorizadas por el poder político que, como en el caso de la ex presidenta de la nación Cristina Fernández de Kirchner, no hacen más que empañar el funcionamiento del poder judicial y ponerlo al servicio de los intereses de otros poderes.

El poder judicial ya no protege ni garantiza derechos: por el contrario, criminaliza y castiga la promoción y defensa de los derechos, la protesta social y los intentos de defensa contra la injusticia embestida desde el mismo Estado. Las acciones amparadas por la Constitución Nacional se pagan con cárcel y represión.

Lo que vivimos en Tandil y la región durante los años anteriores es una prueba de esto: condenas bajas y absoluciones. Sabemos, y así lo vivimos, que los procesos se sostienen por los familiares y las organizaciones que continúan reclamando por verdad y justicia.

De allí que el negacionismo no es una postura ideológica: es la coartada para borrar el terrorismo de Estado y justificar la persecución actual.

Por eso reafirmamos la necesidad de un trabajo articulado entre distintos sectores:

Es la convicción de que el juicio a los responsables de este presente de horror también llegará. Porque la historia no se construye sobre el olvido, sino sobre la verdad.

Hoy, el mejor homenaje a nuestros queridos compañeros y compañeras desaparecidos es sostener que el terrorismo de Estado no impidió ni impedirá que continúe la lucha del pueblo trabajador.

Por ellos sostenemos las banderas de ayer y de hoy:

¡Que digan dónde están los desaparecidos!¡Libertad de todas las presas y presos políticos!¡Por un Estado presente que garantice salud, educación, soberanía y justicia!¡No a la represión ni a la judicialización de la protesta social!¡Que la memoria sea nuestra trinchera y venza a la impunidad!¡No al alineamiento con los estados genocidas de EEUU e Israel!¡No a la guerra con Irán!¡No al bloqueo a Cuba y al intervencionismo en Venezuela!

Por todo ello, hoy como hace 50 años decimos:

30.000 COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS DETENIDOS DESAPARECIDOSPRESENTES. AHORA Y SIEMPRE.

Por Juan Manuel Artero y Marisol CórdobaA 50 años del 24 de marzo de 1976, la sociedad argentina puede saber gran parte de lo que ocurrió durante la dictadura cívico-militar: terrorismo de Estado, desapariciones, robo de bebés y la implementación de un plan económico que provocó una profunda desindustrialización del país mientras multiplicó por seis la deuda externa.

Y aunque muchos de los relatos sobre lo que pasó a partir del golpe suelen hacer foco en los grandes centros urbanos, en las ciudades más pequeñas e intermedias, la dictadura también sucedió.

Historias atravesadas por ausencias, treinta y siete personas desaparecidas, dos niños/as que deberían haber nacido en cautiverio y a los que aún se busca, personas secuestradas y torturadas, severas consecuencias en el plano económico e industrial, censura, miedo, indiferencia.

Desde las voces de vecinos sobrevivientes, testigos y protagonistas de aquella época, este especial de El Eco de Tandil busca acercarse a responder una pregunta: ¿Cómo se vivió la dictadura en Tandil?

El día que apagaron la luz 

El miércoles 24 de marzo de 1976, la cúpula militar local se presentó en la Municipalidad de Tandil y le pidió a Jorge Lester, el intendente que tres años atrás había asumido el poder comunal, que entregara el mando y se retirara junto a sus funcionarios. Ante lo inevitable, eligieron irse sin oponer resistencia. Esa mañana, como tantas otras, los niños concurrieron a las escuelas y los adultos a sus trabajos. Las maestras daban la noticia de que las clases se suspendían. “Vuelvan rápido a sus casas”, se escuchó en las aulas. La calle en silencio, los alumnos en silencio, la ciudad en silencio.El jueves 25 de marzo de 1976, El Eco de Tandil tituló en la portada “Sin resistencia algunacayó el gobierno de Isabel Perón”, junto a una imagen de Jorge Rafael Videla. En la secciónde noticias locales, informó que “El teniente coronel J.J. Zanatelli se hizo cargo de laComuna”. Más abajo, una fotografía del frente de la Municipalidad con “apenas un vehículo militar estacionado”. También se destacó el clima de tranquilidad que se vivió en el Palacio Comunal tras el ingreso militar.

A los pocos días del golpe, Zanatelli se institucionalizó como Intendente, cargo en el queestuvo hasta el 2 de julio de 1976, cuando fue relevado por el civil Adolfo FernándezTrinchero, gerente del Banco Comercial y figura representativa del gran empresariado local. En 1979, Zanatelli volvió a ocupar el sillón de Dufau, cargo que mantuvo hasta 1983 cuando, en la apertura democrática, ganó las elecciones el radical Américo Reynoso. Como sucedió en otros distritos, Julio José Zanatelli regresó a la Intendencia en 1991 tras ser electo por el pueblo. Su gestión fue ratificada dos veces en las urnas y gobernó la ciudad hasta principios de 2002, cuando renunció por problemas de salud.

Una pregunta resuena y horada el imaginario colectivo: ¿Hasta dónde llegó en Tandil la participación de los distintos sectores civiles y eclesiásticos en la dictadura?

“Pensábamos que era un golpe más”

Roberto Tassara, contador público y exRector de la Unicen, estaba en su departamento, a pocas cuadras de la universidad y del estudio contable donde trabajaba, cuando se enteró del golpe de Estado del 24 de marzo de 1976. La noticia le llegó, como a la mayoría en ese tiempo, a través de la radio. No era la primera vez que vivía una interrupción institucional. Había atravesado, desde joven, distintos golpes de Estado en el país, lo que le dio un marco inicial para entender lo que estaba ocurriendo. En ese momento lo pensó como una continuidad: un nuevo golpe cívico-militar, como los anteriores.

Tras escuchar la noticia, salió a la calle. Caminó hasta el estudio donde trabajaba y desde allí se dirigieron a la sede de la Universidad Nacional del Centro, en pleno centro de la ciudad. Tassara era nodocente, se desempeñaba como director general de Presupuesto y además tenía una dedicación simple como docente. Al llegar, encontró que también allí se habían producido cambios: el rector había sido reemplazado por un interventor militar. El funcionamiento institucional comenzaba a reconfigurarse.

Con el paso de los días, comenzaron a aparecer señales perturbadoras. Una de ellas fue la visita de la familia de una excompañera de estudios, que había sido detenida en Benito Juárez sin que se supiera su paradero. Tassara y otros colegas intentaron averiguar qué había sucedido. Lograron entrevistarse con un militar que les confirmó que la joven estaba detenida en Sierra Chica. “La tenemos nosotros”, les dijo y agregó que la joven había sido inteligente en no mencionarlos porque en ninguno de sus papeles aparecían los nombres de los tres profesionales que habían ido a preguntar por ella. Caso contrario, el militar les espetó que debería haberlos llamado para “hablar”.

“Nos ratificó en el error de pensar que era todo similar a los golpes anteriores”, señaló. Aún no dimensionaban la magnitud del terrorismo de Estado ni la lógica de las desapariciones. “Hoy parece impensado, pero se sabía poco”, refirió.

Esa misma jornada, atravesado por la incertidumbre, tomó una decisión que le quedó grabada: al regresar a su departamento, reunió revistas, libros y materiales vinculados a la Unión Soviética -que había heredado de su padre comunista y que incluía información sobre ajedrez- y al pensamiento marxista, y los arrojó al incinerador del edificio. Fue un gesto de autoprotección, motivado por el temor a posibles represalias.

Como miembro del Consejo Profesional de Ciencias Económicas, fue convocado a formar parte de la Cotac, una comisión civil de asesoramiento al gobierno de facto, integrada por representantes de la Asociación de la Pequeña y Mediana Industria Metalúrgica, la Cámara Comercial e Industrial, la Sociedad Rural, la Asociación de Abogados, el Colegio de Médicos, el Centro Profesional de la Ingeniería, el Círculo de Veterinarios, el Colegio de Escribanos, el Consejo Profesional de Ciencias Económicas y dos miembros de las Fuerzas Armadas.

“En el 76, o quizás en el 77, por ser miembro del Consejo Profesional de Ciencias Económicas, me convocaron a participar de una reunión con representantes de otras instituciones. El objetivo era debatir cuestiones vinculadas con la ordenanza impositiva municipal, es decir, la que fija tasas, contribuciones y demás. Recuerdo haber asistido a una reunión; puede que hayan sido dos, pero no estoy seguro. Después dejé de ir, aunque creo que el espacio continuó funcionando. Lo que me llevó a tomar esa decisión fue que advertí que, de algún modo, se intentaba reemplazar al Concejo Deliberante: como si ciertos grupos sociales de Tandil pudiéramos definir, al menos en lo económico, el destino de la ciudad. Ante eso, decidí apartarme”. La Cotac funcionó por lo menos hasta 1977 y tuvo injerencia en el destino del matadero municipal, que terminó cerrando sus puertas, en tanto se puso en marcha uno privado.

Los libros como armas

El nombre de Alicia Martignoni está indefectiblemente ligado a la educación tandilense. Ejerció 40 años como docente, fue regente del Instituto Superior de Formación Docente y Técnica 10 y fundó en la década del 80 la Sala Abierta de Lectura. En diálogo con El Eco de Tandil recordó con nitidez el clima previo al golpe de Estado, no desde la sorpresa sino desde una certeza inquietante: la de haber sabido, incluso antes del 24 de marzo de 1976, que una etapa oscura se avecinaba.

“Yo estaba estudiando en Buenos Aires cuando cerraron la Facultad de Filosofía y Letras, durante el gobierno de Isabel. Ahí decidimos con mi marido venirnos a Tandil, casarnos y quedarnos. Teníamos miedo”, contó. Había avanzado buena parte de la carrera de Letras en la Universidad de Buenos Aires, que luego terminaría en el Instituto San José. Pero el contexto ya era otro: compañeros que desaparecían, listas negras, allanamientos.

El día del golpe lo vivieron como tantos otros: trabajando, en silencio, aferrados a la radio. “Estábamos muy asustados. Sí, ese día estábamos por poco debajo de la cama, porque estábamos con mi marido, yo recién me había casado el 23 de enero del 76, y nosotros sí sabíamos que estaban desapareciendo compañeros ya desde hacía por lo menos un año, otros compañeros y compañeras que aún viven estaban presos por el accionar contra la llamada subversión y estaban desapareciendo muchos compañeros. A diferencia de lo que muchos dicen hoy, nosotros sabíamos que era una desgracia lo que venía”.

En 1976 proyectaban abrir un kiosco en la terminal de Tandil. Poco después, Alicia comenzaría a trabajar en el “Centro Educativo Complementario 801”, dentro de la rama de psicología. Pero la vida cotidiana se volvió un ejercicio de repliegue.

“Uno tiene lagunas de esos años. Nos cuidábamos mucho. Yo en el 77 tuve a mi hija mayor y me refugié en la vida familiar, en el barrio del hospital donde me crie. Era una forma de protegernos”. En su entorno familiar, el terror también se manifestaba en gestos concretos: “Agarraron muchos de mis libros y los enterraron en la casa de mi abuelo, por si acaso”.

En el ámbito educativo, la dictadura también dejó su marca. Alicia había participado en la elaboración de diseños curriculares en los años previos. “Después vino una depuración. Decían que había ‘ideologías extrañas’. Hasta Piaget era subversivo. Era una situación muy extraña, casi absurda. Lo que más recuerdo, ya hacia fines de los setenta y comienzos de los ochenta, eran esos decretos. Yo trabajaba en el gabinete de una escuela y en ese contexto apareció un decreto del ministro Bruera, que era el ministro de Educación de la dictadura —no recuerdo si era militar o civil—, que prohibía pedir libros en las escuelas. Con el grupo de mujeres que después fundamos la Sala Abierta de Lectura estábamos muy unidas en ese momento y estábamos verdaderamente escandalizadas. Trabajábamos juntas en la Escuela 14, sobre avenida Rivadavia, y ahí mismo armamos una biblioteca, porque esa era nuestra obsesión: que los chicos tuvieran acceso a libros. Una de las cosas que más nos impactaba era que en muchas escuelas había libros de la década del sesenta, completamente desactualizados. Por eso, que nos dijeran que no se podían pedir libros lo vivimos como una afrenta. Recuerdo que Adela Castronovo solía decir que era absurdo que se insistiera con la obligatoriedad del delantal, pero no con algo esencial: ir a la escuela con libros, que es justamente para lo que se va a estudiar", detalló.

Esa prohibición, lejos de inmovilizarlas, generó una reacción. Junto a otras docentes, impulsó la creación de bibliotecas escolares y, más adelante, proyectos como el Club de Narradores y la Sala Abierta de Lectura.

Con la llegada de la democracia, esos proyectos crecieron. Pero insistió en que muchas de esas iniciativas nacieron en los márgenes, incluso en plena dictadura, como formas de resistencia cultural.

Para ella, la memoria no es solo un ejercicio del pasado, sino una tarea permanente. “Analizando los datos, contando lo que pasó, mucha gente vuelve a pensar. Yo tengo fe en eso”.

La dictadura desde los medios 

“Soy Néstor Dipaola y ya para ese entonces, el 24 de marzo del 76, yo estaba trabajando en este diario, El Eco de Tandil, desde ocho años atrás”, comenzó la entrevista el entrañable periodista y escritor. También recordó que se desempeñaba en la universidad, donde había sido nombrado a fines de 1975 tras un concurso público. El golpe lo sorprendió trabajando en ambos ámbitos.

Recordó que aquella mañana se encontraba en la universidad y que, en un momento, decidió acercarse al “Bar Ideal”, un espacio de encuentro de la dirigencia política local. “Y bueno, por supuesto, caras largas”, describió. Señaló que entre los presentes había posiciones diversas, incluso algunas favorables al golpe.

En relación con su trabajo periodístico, en esos años se desempeñaba en la sección Deportes, por lo que no tenía una participación directa en la cobertura política del diario. Aun así, percibía el clima general dentro de la redacción: “También pasaba lo mismo en El Eco, en la redacción”.

Con el correr del tiempo, la censura se volvió evidente. “Muy rápidamente nos dimos cuenta de que había una censura encubierta y a veces no tan encubierta”. En ese contexto, decidió permanecer en la sección Deportes para poder seguir escribiendo y opinando, algo que en otras áreas estaba vedado, y pidió que lo dejaran en Deportes justamente por eso.

Relató dos episodios que, según su experiencia, evidenciaron de manera directa el funcionamiento de la censura. El primero ocurrió hacia 1977, durante la organización de un desfile militar en Tandil. Tras una conferencia de prensa, un coronel dio una orden explícita: “Y quiero ver mañana en las páginas de los diarios por lo menos una página o dos completas sobre esta información. Y quiero ver fotos, fotos bien grandes”.

El segundo episodio se vinculó con la cobertura del otorgamiento del Premio Nobel de la Paz a Adolfo Pérez Esquivel. A través de los teletipos de la agencia oficial “Télam”, llegó una directiva clara: “Se recomienda a los señores editorialistas brindar escasa importancia a esta información”. Este tipo de indicaciones eran frecuentes.

No es un detalle menor que Juan Manuel Calvo, entonces director de El Eco de Tandil, tendría dos hijas desaparecidas, pero Dipaola expuso que “jamás se publicó ni como información ni como nada en las páginas del diario”.

Sobre el clima social, señaló que la magnitud del terrorismo de Estado no era conocida en su totalidad durante esos años. Aun así, percibía que ocurrían hechos graves. “Uno se daba cuenta que había algo, no malo, malísimo, horrible”, indicó, aunque sin dimensionar la cantidad de víctimas.

También recordó particularmente la visita de Jorge Rafael Videla a la ciudad y la reacción de parte de la población. “Había bastante gente y la mitad, o tal vez un poco más de la mitad, aplaudiendo a gritos, aprobando el gobierno de Videla”.

Finalmente, destacó el retorno de la democracia como uno de los momentos más significativos de su carrera. Recordó especialmente el clima político y el intercambio en el “Bar Ideal”, donde encontraba insumos para sus columnas periodísticas. Ese período marcó un contraste fuerte con los años anteriores; fue una etapa de intensa participación y libertad para expresarse.

“Una mirada laxa”

Julio Elichiribehety, dirigente de la UCR local, reconstruyó sus recuerdos desde una experiencia atravesada por la juventud, la distancia inicial con la política y una comprensión que, según contó, se fue profundizando con el paso del tiempo. Tenía poco más de veinte años y aún no había votado. “Yo tenía 20 años, había cumplido los 21. No militaba en política y ni siquiera había votado todavía. Voté por primera vez a los 29 años”, recordó, circunstancia que refleja la inestabilidad institucional de aquellas décadas.

Aquel día, dijo, lo sorprendió en un contexto que ya anticipaba una ruptura institucional. “Había un clima previo, una percepción de que podía haber algún tipo de interrupción institucional, de golpe de Estado, de un gobierno que estaba como jaqueado”, expresó. En su mirada retrospectiva, insistió en que estos procesos no fueron hechos aislados: “Los golpes de Estado no son producto de un hecho mesiánico, sino que son planificados, pensados, y han tenido adhesión de sectores de la sociedad”.

En relación con Tandil, que por entonces contaba con poco más de 70 mil habitantes, describió una ciudad con un clima particular. “No es que no pasaba nada, pero había una mirada un tanto laxa sobre los temas”, sostuvo. Recordó, por ejemplo, la desaparición de vecinos conocidos como hechos que circulaban en voz baja: “Era todo como un comentario: ‘¿qué pasó?, ¿se lo llevaron?’, pero no había movilizaciones ni manifestaciones”.

Para Elichiribehety, durante los primeros años de la dictadura predominó una especie de silencio social. “Había como una demanda subterránea, por debajo de la media”, explicó. En ese sentido, coincidió parcialmente con la idea de que en ciudades del interior “parecía que no sucedía nada”, aunque aclaró: “No digo que no pasaba nada, digo que pasaba, pero no había emergentes de sectores movilizándose”. Y también remarcó que los abogados Victorino y Juan Carlos Pugliese (h), Pedersoli y Gutiérrez se animaron a presentar hábeas corpus para conocer el destino de las personas secuestradas.

El punto de inflexión en su vida política llegó con la recuperación democrática y la figura de Raúl Alfonsín. “A mí me seduce definitivamente Alfonsín. Soy de los que llegan a militar y a afiliarse al radicalismo por su figura”, afirmó. 

Ya en democracia, su participación en organismos de derechos humanos lo llevó a involucrarse en discusiones locales sobre el pasado reciente. En ese marco, también reflexionó sobre la vida política de Tandil y ciertas continuidades. Sobre la figura de Julio Zanatelli, señaló que no tuvo un vínculo directo, aunque sí diferencias ideológicas. Y aportó una mirada crítica sobre la recepción social de dirigentes vinculados al orden autoritario: “Bussi (represor y exgobernador de Tucumán) vino a una asunción en Tandil y no tuvo un repudio fuerte. No digo que pasó desapercibido, pero tampoco hubo un escrache”.

Estos elementos permiten pensar rasgos persistentes en la cultura política local. “Eso refleja un perfil, lo que algunos llaman el votante del orden”, analizó.

El impacto en la industria

En 1974, Enrique Lalloz empezó a consolidar una trayectoria en la industria local. Ingeniero metalúrgico, se desempeñó durante más de 30 años en Metalúrgica Tandil, donde llegó a ser gerente. Su recuerdo de aquellos años no se centra en un hecho puntual, sino en un proceso que, con el tiempo, marcaría un quiebre profundo en la actividad productiva local.

“En el año 76 yo ya tenía experiencia en metalúrgica, estaba escalando posiciones. Al ser profesional y tener años de trabajo, uno empieza a tomar contacto con las partes directivas de la empresa”, contó. Desde ese lugar, vivió en primera línea los cambios que comenzaron a desplegarse tras el golpe. “Cuando uno analiza los períodos posteriores a 1976, es otro país, otra industria, otra mentalidad”, planteó. Y fue directo al impacto: “Todo lo que vino después fue realmente lapidario para la actividad industrial y para el país”.

Lalloz recordó el peso que tenía entonces “Metalúrgica Tandil” en el entramado productivo. “Era una empresa emblemática, no solo a nivel nacional sino regional. Trabajábamos para todas las automotrices: General Motors, Mercedes-Benz, Renault, Fiat. Era un volumen muy alto de producción”, enumeró. Y agregó: “Prácticamente se podía fabricar un motor entero en Tandil”.

Sin embargo, ese escenario comenzó a cambiar rápidamente. “En el año 78, con la política económica de Martínez de Hoz, empezó una desindustrialización muy fuerte”, afirmó. En ese sentido, cuestionó la apertura de importaciones: “Se abrió la importación masiva e indiscriminada y muchas actividades empezaron a sucumbir”.

El impacto fue inmediato en la empresa. “Cayó el 30 por ciento de la producción de Metalúrgica Tandil por dejar de fabricar piezas para General Motors. Eso para cualquier industria es un golpe muy fuerte”, explicó.

A la par, describió un cambio de clima en torno a la industria nacional. “Se empezó a denostar el equipamiento, la tecnología, se instaló la idea de que el país no estaba para eso”, señaló. Y marcó una contradicción de época: “Por un lado se criticaban los autos nacionales, pero las fuerzas de seguridad usaban los Ford Falcon, tristemente famosos”.

El deterioro no fue solo productivo. “Fue una etapa muy dura, muy severa, de desindustrialización”, insistió. Y lo vinculó con consecuencias sociales: “Metalúrgica también sufrió pérdidas humanas, desapariciones de personas. Es muy conmocionante ver que alguien desaparece del ámbito laboral y nunca más se sabe de él”.

La consecuencia, con el paso de los años, fue visible en la ciudad. “Hoy ves galpones abandonados, actividad caída. Antes podíamos fabricar un motor entero y hoy no podemos hacer un bloc”, comparó. “Metalúrgica Tandil” cerró definitivamente en 2018.

También puso números a ese deterioro. “Cuando ingresé había unos 1.100 trabajadores. Después bajó a 800, a 600, y así fue cayendo hasta cifras mucho más bajas”, detalló. A modo de balance, dejó una reflexión crítica: “No ha sido una etapa buena para recordar y pareciera que no nos ha servido de aprendizaje. Es una y otra vez repetir los mismos errores. Es muy impactante ver la diferencia entre lo que fuimos capaces de hacer y lo que quedó”, concluyó.

La vida en los barrios

Desde el barrio Obrero —también conocido como barrio General Belgrano— Adriana Palacio y Juan de Dios González reconstruyeron sus memorias del 24 de marzo de 1976 y de los años que siguieron, atravesados por el miedo, la incertidumbre y la vida cotidiana alterada.

Adriana evocó una escena precisa de ese día, cuando era adolescente y salía rumbo a la escuela. “Salí de casa como todas las mañanas para ir a la Polivalente, en 9 de Julio. Fui a buscar a mi prima y cuando llegamos no andaba nadie. Estaba todo desierto”, recordó. La imagen que siguió quedó grabada con nitidez: “Había dos soldados con armas largas que no nos dejaban pasar. ‘Hoy no hay clase’, nos dijeron. Y vos no te atrevías a decir nada más. Yo le miraba la cara y la tengo como si hubiera pasado ayer”.

Juan de Dios situó ese día como parte de un proceso más amplio. “Fue el corolario de una serie de situaciones que se venían viviendo desde antes. Es como que se institucionalizó lo que ya pasaba en las sombras”, explicó. En ese clima, los indicios ya estaban: “Sabíamos de allanamientos en casas de gente conocida, de gente laburante. Y las generaciones mayores te decían: ‘tengan cuidado, entierren los libros’”.

El miedo atravesaba la vida cotidiana, incluso sin comprender del todo lo que ocurría. “Éramos pibes y no teníamos la información que hay hoy. De repente escuchabas cosas y después esos vecinos no estaban más. La casa con un cartel de venta. Una incertidumbre en el cuerpo, horrible”, relató Adriana.

La vida en el barrio, marcado por su identidad trabajadora, también se vio golpeada. “Todos atravesados por gremios: mi papá municipal, al lado un metalúrgico. Y el miedo, porque te enterabas que entraban a las casas, que allanaban”, contó.

Juan de Dios agregó: “Ellos tenían que derribar toda forma de organización de base. Los gremios fueron intervenidos. Y eso iba debilitando todo, porque en las fábricas aparecían personas que no representaban a los trabajadores”. En las calles, la presencia militar era constante. “Tandil tenía mucho más asentamiento militar del que creíamos. Salían fuerzas de todos lados”, dijo.

La experiencia del miedo también se expresó en episodios concretos. Adriana recordó una noche en un local bailable: “Se prendieron todas las luces y entró la Policía. Nos llevaron a todos en un camión celular. Estuvimos toda la noche en la comisaría. Éramos menores. Una cosa espantosa”.

En ese contexto, las decisiones familiares también cambiaban la vida. “Mi papá me sacó de la escuela por miedo. No me explicaba mucho, pero algo sabía. Y tuve que empezar de nuevo en otra escuela nocturna”, contó.

Sobre la percepción de lo que realmente ocurría, Adriana fue clara: “Yo no sabía. Sabía lo que vivía, pero nunca imaginé lo que estaba pasando en Tandil”. Juan de Dios, en cambio, tuvo un contacto más directo con la represión: “En mi casa hubo allanamientos, incluso antes del golpe. Ahí empezás a darte cuenta de lo que pasa. Nada de esto fue improvisado”.

En esa trama colectiva aparece una historia que ambos destacan como símbolo: la protección del busto de Eva Perón en la plaza del barrio. “Siempre se lo llevaban en cada dictadura. Y nosotros pensábamos que se lo había llevado la Policía pero no, lo tenían los vecinos”, contó Adriana.

Juan de Dios completó: “Lo guardaban en sus casas, en un placard, en un altillo. Y después lo volvían a poner. Siempre. El barrio lo resguardó en cada dictadura”. Ese gesto, repetido en el tiempo, sintetiza para ambos una forma de resistencia silenciosa. “Hoy todavía se hacen homenajes todos los 26 de julio en la plaza. Y va el barrio, y va gente de toda la ciudad”, compartieron.

Huecos imposibles de llenar

El 24 de marzo de 1976, La Plata amaneció bajo un clima que ya no era sorpresa para quienes militaban. Para Petra Marzocca, trabajadora de la salud e integrante de espacios vinculados a la organización de base y la Juventud Peronista, el golpe de Estado fue la confirmación de una escalada represiva que llevaba tiempo en marcha.

“Ya había secuestros, desapariciones. Los controles eran parte de la vida cotidiana”, refirió. Esa mañana, como otras, el grupo al que pertenecía había acordado un punto de encuentro: el mercado. No había saludos ni conversaciones. Solo miradas. “Nos reconocíamos sin hablarnos. Así sabíamos si estábamos todas o si faltaba alguien”. Ninguna de sus compañeras del área de salud sobreviviría.

En octubre de 1976 Petra pudo salir de La Plata y se radicó en Río Negro, provincia que la cobijó varios años. Recién en 1984, ya en democracia, pudo empezar a reconstruir lo que había ocurrido con su familia. Sus dos hermanos, Ángel y Mario, y su cuñada, fueron desaparecidos entre 1977 y 1978 en el conurbano bonaerense.

Las investigaciones posteriores, junto a organismos y equipos forenses, permitieron establecer posibles destinos: Campo de Mayo y la ESMA aparecen como hipótesis con base en patrones represivos de la época.

Pero las certezas son pocas. “No sabemos exactamente dónde los desaparecieron. Eso es lo que deja el terrorismo de Estado: huecos imposibles de llenar”. Cuando volvió a Tandil, el contraste fue brutal. “Era como hablar otro idioma”, dijo sobre sus primeros encuentros con conocidos. Mientras ella traía una experiencia atravesada por la persecución y la pérdida, gran parte de la sociedad sostenía que “acá no había pasado nada”.

Ese negacionismo social —no necesariamente ideológico, sino también producto del miedo y el aislamiento informativo— marcó sus primeros años. El punto de quiebre llegó con las movilizaciones contra los levantamientos militares de los años ochenta. “Ahí encontré otro Tandil. Gente que sabía, que había resistido”. También fue clave el encuentro con referentes de derechos humanos como Adolfo Pérez Esquivel, que ayudaron a tejer redes y reconstruir memorias.

En 1996, a 20 años del golpe, Petra fue parte de la creación de “Memoria por la Vida en Democracia”, un espacio multisectorial que buscó visibilizar lo ocurrido en la ciudad. “Las sociedades necesitan tiempo para procesar. Acá ese tiempo fue más o menos de dos décadas”, reflexionó.

La primera marcha —del Dique al centro— marcó un antes y un después. Allí se denunciaron públicamente los centros clandestinos de detención locales y se pusieron nombres propios a las víctimas. Pero la reacción no tardó: amenazas, pintadas, seguimiento. “La inteligencia seguía funcionando. Nos llamaban y daban datos de nuestras familias”.

Aun así, avanzaron. Una de las acciones más significativas fue la publicación en los diarios locales de las fotos y datos de personas desaparecidas de Tandil. “Era para que la gente se encontrara con eso en la vida cotidiana. Muchos decían: ‘yo no sabía’”.

A cinco décadas del golpe, su reflexión no se limita al pasado. “La historia hay que contarla para entender el territorio, con sus grises y sus contradicciones”, afirmó. En su voz conviven la experiencia personal, la militancia y la reconstrucción colectiva. Como aquel 24 de marzo en La Plata, donde el silencio decía más que las palabras, su testimonio sigue señalando ausencias y la necesidad persistente de nombrarlas.

“Yo sé que ese bebé nació y en algún lado está”

Cecilia Traficante no pudo recordar con precisión el 24 de marzo de 1976. Tenía 16 años y vivía en un pueblo chico, Benito Juárez. Sus primeros registros nítidos llegan después: calles con presencia militar constante, hombres armados en cada cuadra, una sensación de miedo que se volvió paisaje cotidiano. Pero su memoria se vuelve precisa y dolorosamente clara a partir de 1977, cuando su hermana María Hebe fue secuestrada.

María Hebe, de 24 años, y su compañero, Carlos Martínez, fueron secuestrados a fines de junio de ese año en Tandil. Se los llevaron del “Hotel Turista”, en 14 de Julio al 60, donde vivían por su trabajo. Habían estado pocos días antes en la casa familiar.

La reconstrucción de lo ocurrido llegó a través de testigos. “Pararon tres autos negros, bajaron unas diez personas armadas. Mostraron una credencial, preguntaron por ellos. La dueña del hotel no quería decir nada, pero la amenazaron con su hijo. Subieron y se los llevaron a la fuerza. Nunca más supimos nada”.

La noticia del secuestro llegó tres días después. Cecilia recuerda con exactitud ese momento: estaba atándose los cordones para ir al colegio cuando vio llegar al padre de Carlos, que vivía en Córdoba. “Ahí les contó a mis papás que se habían llevado a los chicos. Fue la primera vez que vi llorar a mi papá”.

Desde entonces, la casa quedó atravesada por el silencio. “Mi mamá no hablaba. Recordaba cosas lindas de cuando ella estaba, pero del tema no se hablaba. Todo lo hizo mi papá: denuncias, gestiones, lo que se podía. En Juárez ningún abogado quiso ayudar. Tuvieron que buscar en Tandil”.

La desaparición no solo implicó la ausencia, sino también una vida cotidiana fracturada. “Yo iba al colegio y era como tener un secreto. Para todos era un día normal, pero para mí no. Nadie preguntaba. No sé si por miedo o por desinterés”.

Con los años, apareció otro dato que reconfiguró el dolor: María Hebe estaba embarazada de cuatro meses al momento del secuestro. La familia lo supo tiempo después, a partir del testimonio de una prima de Carlos.

“Fue una mezcla de todo: miedo, esperanza, angustia. Pero también fue algo que a mis papás les dio alegría. Decían ‘nos dejó algo’”. A partir de entonces comenzó otra búsqueda: la del nieto o nieta nacido en cautiverio.

La familia realizó estudios de ADN y aportó muestras al “Equipo Argentino de Antropología Forense”. Nunca hubo resultados concluyentes, pero la espera continúa. “Seguimos esperando. Yo sé que ese bebé nació y en algún lado está”.

Cecilia sigue vinculada a los espacios de memoria, participa cuando puede y mantiene activa la búsqueda. Incluso en lo cotidiano: “Yo todos los días busco. Leo historias, nombres. Así encontré gente que la conoció, que militó con ella. Es lindo escuchar esas cosas, porque es una forma de volver a encontrarla”.

Cuando recuerda a su hermana, aparecen escenas simples: su llegada a la casa, su ropa, sus gestos. “Era libre, solidaria, muy inteligente. No le importaba lo material. Era una buena persona”. A casi cinco décadas, la ausencia sigue siendo una presencia constante. La mesa familiar guarda una imagen imborrable: la primera Navidad después de la desaparición. “Le pusimos el plato. La esperamos. No vino”.

Sin embargo, hay algo que no se perdió: la esperanza. “Yo sigo creyendo que ese bebé está en algún lugar. Y lo seguimos esperando”.

Y nosotros apenas sobreviviendo

La historia de Walter Fernández, fundador de Granja Los Pibes, se entrelaza con la de toda una generación marcada por la militancia política, la represión y la violencia de la última dictadura. Su testimonio recorre desde la juventud en Tandil hasta su secuestro, las torturas y la reconstrucción de una vida atravesada por la memoria.

Fernández creció en la zona de 14 de Julio y Constitución, un barrio donde compartía la infancia con amigos que, años más tarde, también quedarían alcanzados por la represión. “Yo digo hoy, era una zona liberada”, afirmó. Allí, entre juegos en la plaza Moreno y la escuela, comenzaron a gestarse las primeras inquietudes políticas.

“Poníamos un disco de Arcoíris, de Sui Generis, y hablábamos de política”, recordó sobre aquellas reuniones juveniles, atravesadas por el contexto latinoamericano, la música y los debates de la época. Ese proceso derivó en la militancia en la Unión de Estudiantes Secundarios (UES), vinculada a Montoneros. 

En 1975, en un clima de creciente violencia, la organización decidió el pase a la clandestinidad. Fernández se casó con Mabel, su compañera, y se trasladó a La Plata junto a otros militantes. “Ya no era que ibas a estudiar: éramos combatientes. No éramos boy scouts, queríamos el poder porque queríamos una Argentina que fuera viable”, explicó.

El golpe del 24 de marzo de 1976 los sorprendió allí. Poco después, quedaron desconectados de la organización y debieron sobrevivir en condiciones extremas. El desgaste acumulado llevó a una decisión clave. “En enero del ‘77 yo ya estaba podrido. Fue mala mía. Le dije a mi mujer que nos volvíamos a Tandil”, contó. Sin saber qué había ocurrido con muchos de sus compañeros, regresó y consiguió trabajo en una fábrica. Lo detuvieron en la zona de Villa Italia y lo llevaron a la Comisaría Primera.

Los interrogatorios y traslados clandestinos comenzaron de inmediato. “Nos sacaron de las celdas encapuchados y nos llevaron al fondo. Dos días después hicieron lo mismo, pero nos pusieron una capucha tabicada, nos cargaron a un baúl y nos llevaron a otro lugar. Sesión de tortura”, describió.

Para entonces, ya tenía noticias del destino de algunos de sus amigos. “A esa altura yo ya sabía que al Diente y a Gustavo los habían matado en Bahía Blanca, y que Marocchi había desaparecido en Mar del Plata”.

Un episodio clave para su supervivencia ocurrió a partir de una presentación judicial. “El juez Pagliere vino a la comisaría y dejó asentado que estábamos nosotros y que estábamos a disposición militar. Eso fue lo que nos salvó la vida”, afirmó. Sin embargo, aclaró que nunca estuvo formalmente detenido: “Siempre estuve secuestrado, nunca me blanquearon”.

Tras pasar por el centro clandestino conocido como “La Huerta”, donde permaneció cerca de tres meses -y recibía visitas, según su testimonio, del sacerdote Baretto-, fue trasladado a una unidad penitenciaria. “Recién 40 días después le avisaron a mi señora dónde estaba yo. Ahí los militares habían dicho ‘a este no lo boleteamos’”, explicó.

Fernández recuperó la libertad en 1978. El regreso no fue sencillo: el miedo persistía y la vida cotidiana estaba atravesada por la desconfianza. “No me animaba a andar solo”, dijo. Trabajaba en la peletería Kafka, al fondo de Aeronáutica Argentina y su madre y su esposa lo iban a buscar en colectivo.

El regreso al barrio tampoco fue como lo había imaginado. “No esperaba una alfombra roja, pero los vecinos no me saludaban y tampoco a mi vieja o a mi abuela”, relató. Esa experiencia lo llevó a una reflexión más amplia: “Creo que fue lo que pasó con el país, una parte de la sociedad estuvo de acuerdo con lo que pasó”.

Su primera declaración judicial fue en 1984. Además, declaró en el juicio por el asesinato del abogado Carlos Moreno y en la causa La Huerta.

La ausencia de sus amigos marcó profundamente ese regreso. “Nos despedimos con un abrazo porque nos íbamos a cambiar el mundo y a algunos los trajeron en una cajita, otros no volvieron”, cerró con visible emoción.

Los juicios y la búsqueda de la verdad

En el año 2012 se realizó en la ciudad el juicio por el secuestro y asesinato del abogado laboralista Carlos Moreno. Fueron condenados los cinco acusados, entre ellos dos civiles: los hermanos Emilio y Julio Méndez. Ambos fueron absueltos en un fallo posterior. Emilio murió en 2023, sin conocer la definición procesal final de la Justicia.

En 2025 culminó el juicio La Huerta, donde se juzgaron gran parte de los crímenes de lesa humanidad cometidos en Tandil y la región. De los 35 acusados, la Justicia condenó a ocho y absolvió a los otros 27. Las querellas apelaron esta decisión.

A 50 años del golpe de Estado, las familias y organismos de derechos humanos continúan buscando saber qué pasó con los desaparecidos de Tandil, y en particular por el destino de dos bebés que debieron haber nacido en cautiverio. Uno, el hijo de María Hebe Traficante y Carlos Martínez, que tendría que haber nacido entre noviembre y diciembre de 1977. Otro, el hijo de Haydée Susana Valor y Omar Marocchi, que tendría que haber nacido entre marzo y abril de 1977.

En las aulas, en los clubes y en las plazas, Tandil sigue haciendo memoria.

FuentesArchivo del diario El Eco de TandilArchivo diario Nueva Era de la hemeroteca de la Biblioteca RivadaviaArchivo Memoria por la Vida en DemocraciaPágina Desaparicion Maria Hebe Traficante Y Carlos MartinezArchivo Provincial de la MemoriaHuellas de la MemoriaFaro de la Memoria

Tandil Bicentenario (De aldea a ciudad) - Unicen - 2023Los trabajadores argentinos y la última dictadura - Daniel Dicósimo - Unicen - 2018Recuerdos de vecinos y vecinas de Tandil

RealizaciónMarisol CórdobaJuan Manuel Artero

Ramiro Bustillo Rubio y Oscar Omar Reyes, dos hombres secuestrados durante la última dictadura militar, fueron identificados entre los restos de los doce desaparecidos que habían sido hallados enterrados en un predio conocido como La Perla, en la zona de La Calera.

La asociación Hijos confirmó los nombres de los restos encontrados por el Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF), en el marco de una investigación que encabeza el Juzgado 3 de Córdoba, a cargo de Hugo Vaca Narvaja.

Ambos fueron secuestrados en 1977 y sus cuerpos permanecieron enterrados en ese excentro clandestino de detención ubicado a unos 20 kilómetros de la ciudad. El lugar estuvo a cargo del militar Luciano Benjamín Menéndez, fue uno de los más grandes del país, y comenzó a funcionar en 1976. Se estima que allí estuvieron retenidas unas 2.500 personas en forma clandestina, la mayoría de ellas, desaparecidas.

Reyes, de 45 años, fue privado ilegalmente de su libertad cuando se dirigía a una junta de militancia del Partido Comunista (PC) en su vehículo. Era padre de cinco hijos, trabajaba como obrero para la empresa FIAT y había nacido en la localidad bonaerense de Banfield.

Por su parte, Rubio militaba en la misma organización, tenía 27 años al momento de su desaparición, era estudiante de ingeniería en la Universidad Nacional de Córdoba, tenía un hijo y su esposa estaba embarazada. Tras el secuestro, estuvo en el Centro Clandestino de Detención, Tortura y Exterminio “Departamento de Informaciones (D2)”.

El primer identificado fue Mario Nívoli, un joven electricista oriundo de la localidad de Ucacha, secuestrado el 14 de febrero de 1977, cuando un grupo de tareas ingresó a su vivienda en el barrio General Paz, de la capital cordobesa, y desde entonces permanecía desaparecido. (NA).

Este martes sigue la búsqueda de la pareja de jubilados que desapareció en Chubut tras haber avisado que se irían de paseo. Desde entonces, no se supo más nada de ellos. La camioneta en la que viajaban fue encontrada encajada en un camino complicado, en las cercanías del Cañadón Visser y Rocas Coloradas, sobre la ruta que une Comodoro Rivadavia con Camarones.

Según fuentes del caso, la principal hipótesis es que Alberto Kreder y Juana Morales se perdieron debido al desconocimiento del terreno. La última cámara de seguridad que registró su vehículo está ubicada sobre la ruta 1, aunque no se pudo confirmar cuántos ocupantes viajaban en su interior.

Este martes, los rescatistas intentarán remover la camioneta utilizando una antena para codificar las llaves, ya que los intentos previos con malacates y tirones no dieron resultado. La zona donde fue hallado el vehículo presenta serias dificultades para maniobrar.

La búsqueda se extiende en un amplio radio y cuenta con la participación de voluntarios, perros rastreadores, vehículos 4x4 y equipos especializados. En días anteriores, una fogata apagada —pero reciente— había llevado a redireccionar el operativo hacia un sector ubicado varios kilómetros al norte del punto original. Luego, nuevas señales reforzaron esta línea de búsqueda.

También se inspeccionaron refugios de pescadores y áreas costeras próximas a la estancia Willatoski, sin que hasta el momento se encontraran rastros adicionales.

Pese a que la causa prescribió hace décadas, la investigación para “dar respuestas” sobre qué pasó con el menor avanza y Javier Fernández, hermano de la víctima, le confirmó a la agencia Noticias Argentinas que, como querella, pidieron revisar con un georradar el jardín de los Graf.

A su vez, ante la Justicia realizaron la solicitud de diez medidas de prueba.

Los abogados Tomás Brady y Hugo Wortman Jofre, representantes legales de los seres queridos del damnificado, pidieron que se concreten entrevistas a vecinos para tener conocimiento de la familia Graf y la elaboración de un informe socioambiental de los integrantes del grupo familiar que residen o vivieron en el chalet de la avenida Congreso al 3700.

A su vez, los letrados peticionaron al magistrado interviniente que se interrogue al Gobierno de la Ciudad si posee registros de que en la vivienda del barrio porteño de Coghlan hubo un comercio habilitado, que se pida el catastro de toda la manzana con las titularidades pertinentes, así como también la reiteración de copias de los planos completos del inmueble y las distintas imágenes satelitales.

Con respecto al principal sospechoso, Cristian Graf, los abogados pretenden saber si se encuentra legalmente separado de su primera mujer, con quien tuvo tres hijos, a raíz de que ese dato no figura en el escrito, mientras que requirieron el rescate del alambrado y los postes que formaban parte de la medianera a fin de constatar si fue construida tras el extravío de Diego ocurrido en 1984.

Otra de las medidas de prueba que presentaron los particulares damnificados se vincula con el rastreo de IMEI para corroborar quien llamó al 911 para alertar sobre el hallazgo de los restos óseos, según informó el portal del diario La Voz del Interior. NA

El pasado 7 de julio, las Abuelas de Plaza de Mayo anunciaron la restitución del nieto 140. “Felizmente van apareciendo estas víctimas pequeñas que ha hecho la dictadura cívico militar. Hay una hermana que lo busca junto con nosotros. Tenemos la alegría del encuentro más el encuentro familiar”, fueron la palabras que utilizó Estela de Carlotto durante la conferencia de prensa.

Se trataba del hijo Graciela Alicia Romero y Raúl Eugenio Metz, secuestrados en diciembre de 1976 en Cutral-Có, provincia de Neuquén, y hermano de Adriana Metz, quien "lo buscó desde siempre", dijo emocionada la presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo. 

Esta hermosa historia de reencuentro tuvo un capítulo el año pasado en Tandil, cuando Adriana visitó la Escuela de Educación Secundaria Técnica N°1, contando su historia de busqueda incansable por encontrar a su familiar. 

Este miércoles, y luego de que trascienda la noticia de que el último nieto recuperado era efectivamente su hermano, la Jefatura Distrital de Tandil compartió un video donde los alumnos que participaron de aquella recordada jornada enviaron saludos para Adriana, y le expresaron su felicidad por el reencuentro. 

Una publicación compartida por Jefatura Distrital De Educación Tandil (@jefaturadistritaltandil)

“Adriana lo buscó desde siempre junto a sus abuelos Oscar  y Elisa, con quienes se crió y, desde que ellos partieron, continuó esa búsqueda. Siempre sensible, inquieta y risueña, Adriana fue construyendo una red que la cobija y hoy también abraza a su hermano, en este encuentro tan esperado. Y también quiso compartir la gran noticia con las y los estudiantes de la EEST N°1, quienes celebran junto a ella la vida que triunfa, el derecho a la identidad de todos y todas y la democracia que se fortalece día a día en nuestras escuelas”, compartió la entidad, acompañado del video con los saludos.

Manuel Omar Peris, de 68 años, se encuentra perdido desde el sábado, cuando cerca de las 14 uno de sus nietos advirtió que había dejado su casa, ubicada en Villa Laza. Ese mismo día, una vecina lo vio caminando por la zona y una cámara del Municipio lo detectó pasando por avenida Jujuy. Desde entonces, la búsqueda iniciada por familiares y amigos; personal de la Sub DDI Tandil y el grupo de vecinos Alerta Tandil no ha arrojado indicios sobre el paradero. La angustia crece a medida que transcurren las horas sin noticia alguna.

En la víspera, personal de la Sub DDI Tandil, a cargo de la comisario Gabriela Lencina, desarrolló un rastrillaje por La Elena, con apoyo de perros de búsqueda y de drones que enviaron desde Mar del Plata para barrer el sector hacia la Ruta 30. Allí estaba la hermana del hombre, Cristina Peris, preocupada por la situación.

En paralelo, Pablo Pérez, hijo del desaparecido, recorrió María Ignacia y Azucena, en procura de datos que pudieran tener allegados y conocidos del hombre, que siempre trabajó en el campo y que añoraba esa vida.   

Además, un grupo de droneros convocados por el grupo vecinal Alerta Tandil cumplió varias jornadas sobrevolando la zona, sin lograr información sobre el posible paradero de Peris, quien al momento de dejar su casa vestía boina blanca, campera negra, pantalón oscuro y alpargatas.

En diálogo con El Eco de Tandil, Cristina Peris contó que hacía unos días su hermano Manuel se había mudado de La Movediza, donde vía con su hijastro, a la casa que tenía en la zona de Juan B. Justo.

Desde el lugar de los rastrillajes, donde se encontraba junto a la Policía, contó que el hombre quería dirigirse a la casa de su hijo en La Movediza, pero “se ve que salió y se extravió”, al tiempo que confirmó que padecía algún problema cognitivo. 

Confirmó que la policía encontró que las cámaras lo detectaron en La Paloma y Jujuy, “se ve que viene caminando pero no se puede ver para dónde agarra” e indicó que “llega a la esquina y la cámara lo pierde”.

Cristina Peris contó que salieron a buscarlo el sábado por la noche y que desde entonces no pararon de recorrer. La esperanza es que se haya refugiado en algún espacio cerrado, alguna construcción o vivienda.

“Andan con los perros buscando, Dios quiera que podamos encontrarlo y ver cómo está”, manifestó y confirmó que hay gran cantidad de policías buscando, mientras que aguardaban por los drones.

En cuanto a la salud de Manuel, la hermana contó que nació con un problema en las piernas por lo que le decía “el Chueco”, sumado a algunos accidentes que sufrió en moto, por lo que camina rengo y estaba acostumbrado a desplazarse porque siempre trabajó en el campo.

En relación con la familia de Manuel, indicó que tiene cinco hijos y otro de crianza, Pablo Pérez, con quien vivía.

Por su parte, Pablo Pérez le informó a El Eco que “por ahora no hay mucha información, nada más la pista de la última vez que lo vieron, el sábado”, y agregó que “estoy buscando por todos lados, con conocidos y familiares”.

Desde María Ignacia (Vela) y Azucena, lugares que recorría ayer en procura de datos y ante la posibilidad de que se hubiera dirigido a la zona rural, lamentó que “se desconoce” qué pudo haber ocurrido con su padre, quien se había jubilado tras años como empleado de tambo.

Hasta el momento, el último dato que se conoce surgió del testimonio de una mujer que vio a Manuel Omar Peris en la zona de avenida Jujuy, en dirección a Los Churrinches, por La Elena,  a quien le preguntó cómo llegar a La Movediza. Además, lograron encontrarlo en imágenes de una cámara del Municipio que lo captó cuando pasaba por Jujuy y La Paloma.

Afincado en Villa Laza, detrás de la Escuela Primaria 22, el último sábado se encontraba con un nieto, que cuando fue a llamarlo para almorzar descubrió que Manuel había salido. Hacía poco que vivía allí, aunque conocía la zona porque se dirigía a lo de su hijo Pablo, quien tiene domicilio en La Movediza.

“Supuestamente, a la señora que lo vio, él le preguntó para dónde quedaba La Movediza”, contó Pablo Pérez y agregó que sospechan que “quería ir para casa”.

Contó que al momento de la desaparición, el sábado, Manuel se encontraba con su nieto –hijo de Pablo-. “Estuvieron charlando, él se fue a su pieza y después salió, pero no notaron que salió. Cuando fueron a llamarlo para comer, ahí notaron que no estaba”, expuso.

Cerca de las 14, cuando se dieron cuenta de la ausencia, comenzaron a buscarlo. En principio, ya barrieron el sector de La Elena hacia la Ruta 30. “Salí a buscarlo con amigos y ni un rastro. Nada más esa cámara que lo vio pasar. Después, me he cansado de preguntar a la gente, y desde el sábado que faltó hasta ahora, lo sigo buscando”, expresó con angustia.

Manuel tiene seis hijos, estaba separado de la madre de Pablo pero mantenía buen trato. No sabe leer y escribir, y no utilizaba teléfono celular. “Es la primera vez que desaparece. Cuando tenía ganas de ir a algún lado, me decía a mí o se tomaba un remís e iba hasta ahí. No era una persona de salir caminando”, manifestó el hijo del corazón.

Por último, manifestó preocupación porque ayer se cumplieron cinco días sin señales  de Manuel Peris. “Es desesperante no saber nada”, lamentó.

La comunidad de Reconquista, ciudad argentina del nordeste de la provincia de Santa fe, permanece en vilo tras la misteriosa desaparición de Pablo Ovando, un guía de pesca local, y su hijo de tres años, quienes salieron a navegar el martes al mediodía y hasta el momento no han sido encontrados.

Según la información oficial, la última vez que se vio a Ovando fue el martes 15 de abril, alrededor de las 14:30, cuando zarpó en su lancha desde un punto conocido como el puesto de la familia Díaz, acompañado por su hijo menor. Ambos iban a bordo de una embarcación que conocían bien y en una zona que el navegante solía recorrer con frecuencia.

Al caer la noche, al no regresar a su hogar, los familiares encendieron las alarmas. Durante la mañana del miércoles, la lancha fue hallada a la deriva, con el motor apagado, sin rastros de sus ocupantes. El celular de Ovando se encontraba dentro de la embarcación, sin actividad desde el momento en que salieron.

La zona donde fue hallada la lancha, una curva pronunciada del riacho San Jerónimo, es conocida por sus fuertes corrientes y la presencia de bancos de arena, lo que la convierte en un punto riesgoso para la navegación.

Actualmente, la Prefectura Naval Argentina encabeza el operativo de búsqueda junto a buzos tácticos, efectivos policiales, voluntarios y pescadores locales, quienes rastrillan tanto el río como las islas cercanas en busca de cualquier pista. Sin embargo, hasta el momento, no se han encontrado indicios que permitan reconstruir con claridad qué ocurrió.

Los familiares de Pablo insisten en que el guía era un hombre experimentado, con pleno conocimiento del área. Aún mantienen la esperanza de que, ante alguna emergencia, padre e hijo hayan logrado llegar a tierra firme y estén esperando ser encontrados.

Mientras crece la preocupación en la zona, la comunidad se mantiene atenta y acompaña el operativo con cadenas de oración y mensajes de apoyo.

En medio de la polémica y las críticas al Gobierno por el video en el que reclaman una “memoria completa” por lo que pasó en la última dictadura, Agustín Laje, su protagonista, negó haber cobrado 50.000 dólares para hacerlo y el presidente Javier Milei salió a defender en medio de los cuestionamientos.

Laje, que fue la cara visible del video en el que se volvió a negar la cifra de 30 mil desaparecidos, aseguró que su participación fue ad honorem y que la acusación de que cobró miles de dólares para hacerlo es “una fake news”.

“Les dolió tanto el video del 24 de marzo, y se vieron tan poco capacitados para refutarlo, que no les quedó más remedio que inventar esta fake news”, sostuvo Laje a través de su cuenta en X. En el posteo compartió una captura del portal de noticias CPO News que indicaba que había cobrado un monto de 50 mil dólares para prestarse a hacer el video, que luego fue difundido por las cuentas oficiales del Gobierno.

En esa línea, apuntó directamente a la izquierda: “No, zurdos mugrientos, yo no soy como ustedes. Jamás cobré un centavo del Estado. Hice el video ad honorem, e incluso mi movilización de Córdoba a Buenos Aires, para filmar el guion, se cubrió con recursos privados”.

El presidente Javier Milei se hizo eco de ese posteo de Laje y lo defendió señalando que “el ladrón cree a todos de su misma condición“.

El politólogo y director de la Fundación Faro contó horas después de la publicación del video que no había hablado con Milei pero que, según le habían señalado, había sido del agrado del mandatario.

“No he hablado con él al respecto pero entiendo que el video ha sido de su agrado y coincide con que la batalla cultural. Abarqué una serie de temas entre los cuales la historia resulta muy importante“, había dicho Laje.

Además del video de la polémica, el Gobierno El Gobierno de Javier Milei anunció en el Día de la Memoria la desclasificación de los documentos de la SIDE sobre la última Dictadura y que declarará delito de lesa humanidad el atentado del ERP en el que fue asesinado el capitán Humberto Viola.

Uno de los voceros del Presidente, el subsecretario de Prensa Javier Lanari, destacó el alcance que tuvo el video y publicó en sus redes sociales una comparación con uno de los programas más vistos en la TV durante los ’90.

“Casi tres ‘Grande Pá’ en menos de 24 horas (el equivalente a 143 puntos de rating). La verdad tarde o temprano se impone. Siempre y en todo lugar”, sostuvo Lanari en su cuenta de X, al mostrar que el video había superado las 11 millones de vistas. El mensaje fue reposteado por el Presidente.

Milei había compartido también el video apenas se publicó. A través de esas imágenes y con la voz de Laje, el Gobierno volvió a cuestionar la cifra de 30 mil desaparecidos.

Laje se apoyó en un informe de la Conadep de 1985, que contabilizó “8.961 desaparecidos para todo el período estudiado”, y en un relevamiento de la Secretaría de Derechos Humanos de 2015, que “arribó a un total de 6.348 desaparecidos y 952 ejecutados a la luz pública”.

“Nos dijeron que si no repetíamos ni convalidábamos el número 30.000, pretendíamos negar los horrores de la represión ilegal. Pero, ¿a quién se le ocurrió que 8.961 o 7.300 no eran suficientes para dimensionar la magnitud de la violencia y el desastre? ¿A quién se le ocurrió que no eran suficientes para decir ‘nunca más’? ¿A quién se le ocurrió que esos números, por sí solos, no causaban escozor?”, se preguntó el escritor libertario.

Este lunes 24 de marzo, con marchas a lo largo de todo el país, se conmemora un nuevo Día de la Memoria, la Verdad y la Justicia. En Tandil, la movilización comenzó a partir de las 16 horas, donde organizaciones sociales, partidos políticos, movimientos, instituciones, sindicatos y vecinos autoconvocados recorrieron el centro tandilense con cánticos en contra del gobierno nacional, y la expresa reivindicación de la cifra de 30 mil desaparecidos en la última dictadura cívico-militar.

La extensa columna de manifestantes, que incluyó representantes, banderas y carteles de Suteba, ATE, el Partido Justicialista, la Juventud Radical, Amalu, el Movimiento Evita, Frente Patria Grande, la Facultad de Arte, entre otros, comenzó a movilizarse desde el monumento a la Democracia ubicado enfrente al Palacio Municipal, para dirigirse hasta la calle 9 de Julio, allí girar hasta San Martín, volver a virar hasta Rodríguez, emprender la vuelta hasta el punto de inicio y culminar la jornada con una emotiva imagen de referentes de la lucha por los Derechos Humanos en la ciudad, en las puertas del Municipio.

Además de los grupos mencionados, pudo observarse un público variado en edad, con una fuerte presencia juvenil y familiar. "Hoy más que nunca, Nunca Más", "Más pañuelos y menos peluca", "Presentes ahora y siempre", y "La juventud tiene memoria" son algunas de las consignas que pudieron observarse entre los carteles de la multitud, junto con imágenes de tandilenses y habitantes de la región desaparecidos durante el golpe de Estado que tuvo lugar en Argentina hace 49 años.

-El hecho de que unos huesos que están enfrente tuyo sean tu mamá, solamente esos huesos son tu mamá, y está tu abuela al lado que dice “esta es mi hija”, entonces empezás a hacer un duelo. Creo que esto de ver los huesos es clave para poder significar.

El que habla es Manuel Massolo, terapista ocupacional, 48 años, que vive en Capital Federal. La escena que refiere se remonta al año 2009, cuando el Equipo Argentino de Antropología Forense lo contactó para decirle que habían encontrado, 32 años después y en una fosa común, los restos de su madre, víctima del terrorismo de Estado.

Su madre es María Eugenia Sanllorenti Fanjul, nacida el 22 de noviembre de 1953 en La Plata y radicada en Tandil desde pequeña.  

“Maru”, como la llamaban, egresó como Bachiller de la Escuela Normal Mixta José de San Martín de Tandil e ingresó en la Facultad de Arquitectura de la Universidad Nacional de La Plata en 1972.  Inició allí su militancia en la Juventud Universitaria Peronista (JUP) y fue secuestrada cerca de su casa, en la vía pública, el 1 de diciembre de 1976. Se había casado hacía unos meses con Carlos Massolo y su hijo Manuel tenía apenas 16 días de vida cuando se la llevaron. 

María Eugenia fue/es una de las 36 personas detenidas desaparecidas de la ciudad. El dolor de no saber durante tantos años. Un silencio lacerante.

En el año 2011 la Cámara Federal de Apelaciones de Capital Federal determinó que los restos exhumados en el Cementerio de Olivos, Vicente López, por el Equipo Argentino de Antropología Forense, correspondían a María Eugenia. Pudo reconstruirse que fue asesinada en un enfrentamiento fraguado el 31 de diciembre de 1976 en la localidad de Vicente López. No hay certezas acerca de su cautiverio y su familia hasta hoy no sabe dónde estuvo ni qué le pasó exactamente, ni quiénes estuvieron involucrados en su secuestro, asesinato y desaparición. Por este motivo, tampoco hay una causa judicial al respecto. 

Los huesos de María Eugenia son toda la presencia física que Manuel tuvo de su mamá. Por lo demás, la ausencia se fue llenando de otras formas. Su abuela materna, Eva Fanjul de Sanllorenti, fue una figura fundamental en su vida y una de las fundadoras de la agrupación local Memoria por la Vida en Democracia. Eva falleció en agosto de 2023 a los 98 años y nunca dejó su activismo en pos de la memoria y los derechos humanos. Los restos de María Eugenia descansan en el Cementerio Municipal de Tandil y una calle lleva su nombre en el barrio Procrear. Un duelo a destiempo, pero un duelo al fin, aunque a 49 años del golpe de Estado Cívico Militar persisten los interrogantes, el dolor y la impunidad del aparato represivo estatal. 

-Primero decir la importancia en mi vida de mi abuela y de toda la familia, porque esto fue una crianza de toda una familia de ambos lados, del lado de mi mamá y del lado de mi papá, que eran de ciudades vecinas, Tandil y Olavarría. Ellos se conocieron en La Plata estudiando en la universidad, compañeros de militancia y en la Juventud Universitaria Peronista. Ellos se casaron en abril del ‘76 cuando recién había ocurrido el Golpe y mi mamá desapareció el 1 de diciembre del ‘76. Yo nací en noviembre, o sea que a los 15 días míos secuestraron a mi mamá y por suerte, siempre lo digo, me siento muy agradecido de haber tenido la chance de criarme con mi propia familia, más allá de la historia de cada uno y de lo que le tocó a cada uno, agradezco muchísimo no haber sido un bebé apropiado. Últimamente estuve pensando mucho en cómo ellos se esforzaron en hacerme una infancia feliz, más allá del dolor que estaban viviendo.

La vida después

A los seis años Manuel se fue a vivir con su papá, quien formó una nueva familia, a Villa Regina, Río Negro, donde hizo la primaria y la secundaria. Una vida contenida y rodeada de amor para que su infancia y adolescencia no fueran diferentes a las de los demás chicos. 

-Yo siento que tuve una infancia y una adolescencia muy contenidas. Todo ese dolor y esa búsqueda que iba por dentro con cada una de estas personas, debe haber sido durísimo. Recién en los últimos años me he puesto en el lugar de mi familia, de mi abuela y en definitiva en el lugar de mi mamá, de lo que pasó ella también. Y todo esto de ponerse en el lugar de otras personas que hicieron tu vida más fácil y feliz, que te salvaron la vida, porque yo era un bebé de 15 días, soy un sobreviviente de ese momento de la historia argentina, como muchos otros sobrevivientes, y eso es gracias a la red familiar y de amigos. 

Vivió los primeros siete años de su vida en dictadura. Desde 1983, Argentina atraviesa el periodo democrático sin interrupciones más extenso de su historia. Hay generaciones enteras que han vivido siempre en democracia. Sin embargo, los tiempos actuales evidencian un sesgo negacionista que complejiza la forma de entender y mantener ciertos pactos sociales.  

-Cuando empiezan a aparecer estos signos de autocracia, de pasarse por encima de los derechos, de hacer todo a dedo, hay que estar atentos y transmitirles a estos jóvenes lo que fue la dictadura. Porque por algo, hoy llegamos a tener la realidad que tenemos y es un signo de alarma para todos nosotros. Está muy bueno el tema de transmitir lo que era vivir en dictadura, qué cosas no podías hacer. Yo trato de hacerlo mucho con chicos en el colegio primario y secundario, porque esa base es el fundamento para poder mantener viva la memoria y que no nos dejemos atropellar por ese tipo de cosas que a veces empiezan solapadamente y van creciendo a medida que la gente lo permite. Van limitando los derechos de las personas, los juicios de lesa humanidad, los recursos. ¿Y quién se enteró de eso ahí? Los que estamos un poco metidos en el tema nomás. Hay menos peritos, menos abogados y un limitado acceso a diferentes cosas. Yo no creo que todos los votantes del presidente que tenemos hoy se enteren de estas cosas. Es una cuestión ideológica que está metida en el medio de este odio que se fue generando en la sociedad argentina a través de los años. Personas que por ahí estaban de acuerdo en un montón de consensos sociales, pero que en nombre de que tal o cual no esté en el gobierno, votamos al otro, sin importarme todo esto que implica. Y yo veo que este odio y esta grieta van creciendo, y eso es lo que me alarma un poco. Apuesto a las nuevas generaciones, a seguir hablando, porque los que estamos grandes ya vamos teniendo un camino, cada uno tiene sus convicciones y hay gente que por ahí no tiene ninguna. Hago charlas en el Parque de la Memoria y a veces hay gente que cuestiona a las víctimas del terrorismo de Estado. Se va generando el caldo de cultivo para que haya hoy una persona electa por el pueblo que después se transforma en autócrata. Dicen que ser militante está mal, ir a protestar está mal, van demonizando ese tipo de cosas sobre las que hace unos años había un consenso social de que era un derecho fundamental  de la sociedad. 

Todo está guardado en la memoria

En 1995 Manuel se mudó a Buenos Aires para estudiar en la universidad. Era la década menemista y estaban vigentes las leyes de Obediencia Debida y Punto Final y el indulto, que garantizaron la impunidad de los represores. Tiempos desasosegantes para los militantes de derechos humanos que nunca bajaron sus banderas. Los genocidas estaban libres  y las víctimas podían cruzarse con ellos en cualquier momento. Años que marcaron a fuego a los familiares y víctimas de la violencia de la dictadura.

-Cuando vine a estudiar a Buenos Aires a los 18 años, todos los que habían sido juzgados en 1985 estaban caminando libres por la calle. Yo me iba a tomar un café y podían estar al lado mío. Cuando era chico tenía una especie de autocensura, de cuidar dónde hablaba. En la ciudad donde yo vivía, era el único hijo de desaparecidos, no era que había diez más que yo me podía juntar y compartir lo que me pasaba, estaba solo. Entonces, cuando empieza todo esto de haber reivindicación de los desaparecidos y actos por la memoria, como que a mí me llamaban porque sabían de mi historia, y yo no sabía qué decir. Había sido tan cuidado en relación a no sufrir por este tema, que yo no había sufrido, pero sí veía la angustia y el sufrimiento de todas las personas que fueron contemporáneas de mi mamá, que si bien la disimulaban mucho frente a mí, igual lo veía, ¿no? O sea, la abuela, sobre todo mi abuela. Conmigo papá mucho no hablaba de este tema en esa época, me imagino que a los dos nos costaba, y bueno, de a poco fui como abriéndome. Cuando vine a Buenos Aires fue empezar a conocer gente a la que le había pasado lo mismo, hijos e hijas, ir a eventos, marchas, conocer gente, pero nunca era algo tan personal acerca de mi mamá. Mi mamá era como algo histórico, pero nunca me había puesto a pensar qué sentía yo en relación a eso.

El rastro de los huesos

Todo cambió en 2009 cuando el Equipo Argentino de Antropología Forense identificó los restos de María Eugenia y posteriormente la Justicia federal los restituyó. 

El 29 de octubre de 2011 fue enterrada en el Cementerio Municipal de Tandil con el acompañamiento de sus familiares y amigos. Ahí estuvo Manuel junto a su inquebrantable abuela Eva. También estuvieron sus tíos, hermanos de “Maru”, que hoy viven en Buenos Aires y Mar del Plata. Ese día, Eva dijo que estaba “contenta” porque “por fin” había encontrado a su hija. La paz de una tumba con nombre.

-Esto se destapa, se desencadena, cuando en el año 2009 nos informan que habían identificado a mi mamá. A los 32 años no tenía ninguna expectativa de tener esa noticia, porque habían pasado muchos años y además nunca me había preparado para que me la den. Ahí empecé a tener mis propios sentimientos en relación a mi mamá y no porque otra persona se ponía triste porque se acordaba de mi mamá, si no porque yo me ponía triste porque estaban pasándome cosas a mí en relación con eso. Mucho mirar qué le pasaba a mi abuela y qué había que sentir. Después empecé a sentir cosas yo, son míos esos sentimientos. Me puse a pensar en mi mamá, cómo vivió esos días porque cuando se la llevaron tenía un bebé de 15 días, estaba amamantándolo, qué le pasa a una mujer cuando está amamantando, eso de grande lo pensé, de chico nunca se me ocurrió. Empecé a sufrir la pérdida de una mamá a los 30 años y a hacer el duelo, un duelo a destiempo totalmente, eso es lo raro de esto, que haces un duelo de algo, vos ya sabés qué pasó, pero ese día sentís que te pasó. Cuando fuimos a identificar los restos y fuimos con mi abuela, sentí que mi mamá se murió ese día, me largué a llorar y no me lo esperaba tampoco sentir eso, lo sentí de verdad. Esto de ver los huesos es clave para poder resignificar,  porque la mente a veces necesita estas señales visuales, empíricas, y no una construcción que te dijeron. Desde el año 2009 hasta que nos restituyeron los restos, esos dos años fueron de todo este proceso.

Duelo a destiempo

El arte ha sido para Manuel una forma de canalizar, de transmutar, representar, resignificar y dotar de sentido su experiencia subjetiva que es también colectiva, porque las heridas de la dictadura calaron hondo en toda la sociedad y sus consecuencias se sufren hasta hoy.  De este modo, en 2022 presentó en varias facultades de la Unicen su muestra "Dictadura a diario/Duelo a destiempo”, que tiene como soporte las intervenciones sobre artículos de la prensa de aquellos años. 

-Desde el entierro para acá es como otra vida para mí en relación a este tema. Yo estoy muy atravesado por este tema, mucho más relacionado con mi familia, con mi comunidad, con mis amigos,  y todo lo que yo hacía a través de mi parte más artística, a través de la pintura, haciendo como diferentes series de trabajo para mostrarlo, ir a universidades, centros culturales, poder compartir este tema. Es la militancia a través del arte, la excusa es el arte para poder hablar y todo eso se dio a partir de ese momento. Yo había hecho una serie sobre los centros clandestinos de detención, pero era toda esa época de mi vida que yo no sabía qué había pasado, era una búsqueda personal de eso, y cuando fue la restitución, fue un cambio en mi vida, en lo que yo pintaba y en todo, y ahí apareció lo de Duelo a destiempo. La última serie que estoy haciendo es sobre el Nunca más. Estoy trabajando sobre eso ahora, que son las páginas intervenidas, esta idea de pintar sobre páginas escritas que ya te cuentan algo, sobre las hojas del libro Nunca más. Y también hacer el homenaje a mi abuela, que fue tan importante, yo me apoyé mucho en ella y también para entender todo lo que significaba esa lucha, sobre todo cuando tuve mi propio hijo. En el 2011 fue que enterramos los restos de mi mamá en Tandil y en el 2016 yo tuve a mi hijo Simón, que hoy tiene 9 años, y eso me terminó de cerrar un montón de cosas de esta conexión con mi mamá, cómo ponerme en el lugar de ella y poniéndome en el lugar de mi mamá, también en el de las cientos de mujeres embarazadas, secuestradas, que tuvieron a su bebé en cautiverio, que fueron asesinadas. Todo ese camino creo que es el de este cierre de restitución; mi hijo y compartir todos esos años con la abuela, esos son los pilares de esta conexión con mi mamá. 

Actividades por el 24 de marzo

Mañana se conmemorará en el país otro Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia, al cumplirse 49 años del golpe de Estado de 1976 con el que inició la última Dictadura Cívico Militar. Mientras continúa el Juicio La Huerta –en el que se juzgan a los acusados por crímenes de lesa humanidad de la ciudad y la región-, diversas actividades y propuestas tendrán lugar en Tandil. El monumento a los desaparecidos ubicado en la Plaza Independencia –frente al Municipio-, será el epicentro de las dos actividades principales. Hoy a partir de las 23 horas, las organizaciones de Derechos Humanos de la ciudad convocaron a la Vigilia de la Memoria. Como todos los años, la vigilia es un espacio de encuentro, de puesta en común, de expresión colectiva con la presentación de artistas y otras propuestas. Mañana, a partir de las 16 –también en el monumento-, se convocó a la marcha que circulará por las calles de la ciudad y a la que se sumarán organizaciones, colectivos, partidos, movimientos, sindicatos y vecinos en general. Uno de los pedidos principales de parte de los organismos -junto a otras instituciones y grupos locales-, es porque la lectura de las sentencias del Juicio se hagan en Tandil. 

Un niño de tres años, Liam Fael Flores Soraire, se encuentra desaparecido desde el pasado fin de semana en la localidad cordobesa de Ballesteros Sud, ubicada a 180 kilómetros al sudeste de la capital provincial. Ante la gravedad del caso, las autoridades emitieron el "Alerta Sofía", un sistema de emergencia rápida para intensificar y generalizar la búsqueda de niños y adolescentes en alto riesgo.

Liam fue visto por última vez el sábado alrededor de las 15:00 horas, mientras jugaba en el patio de su casa, en una zona rural de la localidad, bajo un calor extremo. Según su padre, todos se acostaron a dormir la siesta, pero al despertar, el niño ya no se encontraba en la vivienda.

Preocupados, los padres, de nacionalidad boliviana, comenzaron a buscar por su casa y en las viviendas cercanas sin éxito. Fue recién a las 17:00 horas cuando se alertó a la policía. A las 19:00 horas, la denuncia fue formalizada en la sede judicial de Bell Ville, y la Fiscalía de Instrucción ordenó una búsqueda intensiva en la zona.

El "Alerta Sofía" es un sistema desarrollado por el Ministerio de Seguridad de la Nación, que coordina la búsqueda inmediata de niños y adolescentes desaparecidos en situaciones de alto riesgo inminente.

Para dar con su paradero, se desplegó un amplio operativo de búsqueda que incluye a efectivos de la Departamental Unión, DUAR, Patrulla Rural y Bomberos Voluntarios, concentrándose en diversos sectores de la zona. En las últimas horas, se incorporaron drones de visión nocturna con cámaras de alta definición y tecnología de detección de mapas de calor, para optimizar la búsqueda.

La policía de Córdoba sigue trabajando intensamente en la localización de Liam, mientras las autoridades piden colaboración a la comunidad para cualquier dato que pueda ayudar a encontrar al niño sano y salvo.

Mónica Millapi, esposa de Daniel "Fierrito" Ramírez y una de las primeras detenidas por la desaparición en junio pasado del niño Loan Peña en Corrientes, afirmó ayer que la tía del menor, Laudelina Peña, hacía "cosas raras" ya que "la dejó sola y volvió sin avisarle". 

En declaraciones al programa "El Giglico" de Radio Splendid, Millapi sostuvo que la desaparición de Loan hace más de seis meses en la localidad correntina de 9 de Julio "es complicada".   

"Dentro de lo que se puede estoy bien porque estoy con mis hijos; pero hasta que esta situación se aclare y se encuentre a Loan, mi familia va a seguir estando desarmada.   

También indicó que no tenían pensando ir al almuerzo organizado por la abuela de Loan, Catalina Peña, porque "era un día de semana": "No teníamos pensado ir, pero a última hora decidimos ir. Fuimos los últimos en llegar. Estaban (Carlos) Pérez y (María Victoria) Caillava, (José) Peña y el hijo, Catalina, Laudelina y Camila".   

En cuanto a Antonio Benítez, tío de Loan, explicó que "solo salió a buscar naranjas" junto a su marido, "Fierrito" Ramírez.   

"Sale solo a buscar naranjas. Al rato sale mi marido para alcanzarlo. Laudelina me dice de ir para allá y salimos con Camila y los chicos. Yo veo que Laudelina habla con Loan, pero no escuché lo que le decía".   

Sobre el final, aseguró que "son inocentes", que "nunca exisitió un pacto de silencio" para encubrir la desaparición de Loan, y que ella "no tiene pruebas" ni "acusa a nadie". (NA).

Así lo confirmó en diálogo con la Agencia Noticias Argentinas el asesor de la familia del niño, Juan Pablo Gallego, quien consideró que ambas son responsables.

“En mayor grado a priori, Macarena tuvo mucho que ver”, señaló el letrado sobre el presunto rol de la hija de Laudelina Peña el día que se extravió el menor tras el almuerzo en la casa de su abuela Catalina, situada en la localidad correntina de 9 de Julio.

Por su parte, Ricardo Osuna, defensor de Antonio Benítez, informó que esta semana se llevarán a cabo los rastrillajes en “El Algarrobal” que se centrarán en cuatro espejos de agua de la zona.

Además, durante esta nueva fase de investigación, se autorizó el drenaje de una de las lagunas, con el objetivo de obtener más pistas sobre el paradero del pequeño.

Según fuentes locales, la principal hipótesis que estiman los investigadores es que el menor habría sido sustraído y entregado a una red de trata de personas, aunque también se baraja la posibilidad de que haya sido asesinado en la zona.

Seis de los imputados se encuentran con prisión preventiva, mientras que la séptima imputada, Mónica Millapi, recibió el beneficio de arresto domiciliario que cumple en la provincia de Neuquén.

Entre los procesados se encuentran familiares del niño, como su tía Laudelina Peña, Antonio Benítez, Daniel “Fierrito” Ramírez, la ex funcionaria municipal María Victoria Caillava, su esposo, el ex marino Carlos Pérez y el ex comisario de 9 de Julio Walter Maciel.

José Peña manifestó que junto a su mujer “están todos los días pensando” en su hijo y que necesitan saber la verdad.

María Noguera no logró contener las lágrimas y en reiteradas oportunidades se mostró angustiada. Dijo sentirse responsable ya que ella autorizó que el menor vaya hasta la casa de Catalina, con quien no tiene relación desde hace tiempo: “Estoy muy dolorida porque yo lo mandé a Loan para que vaya a ver a su abuela”.

Sobre esa culpa, explicó que siempre cumplía con el horario de salida del jardín “para que no le pasara nada” y que no entiende como ahora su hijo desapareció.

Acerca de que varias personas del círculo cercano están detenidas por la sustracción del menor el pasado 13 de junio, el padre del chico expuso: “Que involucren a la familia duele mucho, queremos saber la verdad, que pasó, qué hicieron. Vamos a ir hasta lo último, no vamos a bajar los brazos”. NA

Se cumplen hoy 15 días desde que César Miguel Cárdenas partió de la Terminal de Tandil y llegó a Retiro, con intenciones de rendir dos finales en la Facultad de Derecho de Lomas de Zamora. Desde entonces, su familia no tuvo contacto con él, radicó la denuncia policial e inició una búsqueda que aún no ha tenido resultados positivos. En el marco de la investigación, se confirmó que “Mike” –como lo llaman sus amigos- ingresó hace varios días al hospital Argerich, aunque persiste la incertidumbre en torno a los motivos y su actual situación. 

Tras la entrevista que la madre del estudiante, María del Carmen Salmerón de Cárdenas, mantuvo con El Eco de Tandil, la noticia sobre la búsqueda de Miguel se viralizó en medios de la provincia de Buenos Aires. Sin embargo, a pesar de los esfuerzos de la policía y la colaboración de la prensa, el tandilense de 33 años aún no se comunicó con sus familiares, ni tampoco con los amigos. 

En la víspera, la doctora Salmerón aclaró que no encontraron a su hijo y tampoco cuenta con información concreta que la acerque a su paradero. “No tengo una noticia de mi hijo hasta ahora”, señaló. 

En tanto, sin información fehaciente desde el 13 de octubre pasado, volvieron a pedir ayuda en la angustiosa búsqueda que llevan adelante desde el entorno de Miguel, en simultáneo con las actuaciones de funcionarios judiciales. 

Mientras aguardan que se concreten los oficios para seguir recabando datos en el marco de la investigación, desde la Facultad de Derecho de Lomas de Zamora también lanzaron una campaña de difusión de la foto de Miguel para sumar fuerzas y poder hallarlo. 

Miguel Cárdenas partió el domingo 13 de octubre de la Terminal de Tandil y se confirmó su llegada a Retiro, en Capital Federal. Luego, a través del registro de su tarjeta SUBE, se supo que estuvo en Lomas de Zamora. 

Miguel salió de su casa con un jean recto celeste y camisa azul con pintas pequeñas. Llevaba el cabello corto, no presenta cicatrices ni tatuajes, lucía barba corta. 

Según pudieron reconstruir sus amigos, Miguel se inscribió para rendir las dos últimas materias de la carrera de Derecho y decidió viajar a Lomas de Zamora para dar los exámenes. En la despedida, le dijo a su padre “pasado mañana vuelvo”. 

Comenzaron a pasar los días sin comunicación alguna con sus padres, tampoco con los amigos, y para el Día de la Madre se acrecentó la sensación de que algo podría haberle pasado al tandilenses de 33 años, quien no había tenido antes actitudes similares, en relación a ausentarse sin aviso o a permanecer sin comunicación con su entorno. 

Sus padres radicaron la denuncia en Tandil, por lo cual la investigación la lleva adelante la SubDDI de esta ciudad. 

Angustia y desesperación inundaron, de repente, la vida de María del Carmen Salmerón y César Alberto Cárdenas. Desde el 13 de octubre pasado, no saben nada de su hijo, César Miguel Cárdenas, de 33 años. Emprendió un viaje desde Tandil rumbo a Lomas de Zamora, para rendir las dos últimas materias de la carrera de Derecho, y desde entonces se desconoce su paradero. Ya radicaron la denuncia policial, llamaron a hospitales y a la morgue judicial, pero nada. Los días pasan y la incertidumbre crece. 

Miguel partió el domingo 13 de octubre de la Terminal de Tandil y se confirmó su llegada a Retiro. Luego, a través de los movimientos de su tarjeta SUBE, se supo que estuvo en Lomas de Zamora. Los últimos movimientos que registró el sistema ubicaron la tarjeta cerca de las 16, en Ramos Mejía, dirección opuesta a la ubicación de la casa de altos estudios. 

César Miguel Cárdenas salió de su casa con un jean recto celeste y camisa azul con pintas pequeñas. Llevaba el cabello corto, no presenta cicatrices ni tatuajes, lucía barba corta. “Es un chico muy desenvuelto, capaz, muy simpático, dado con la gente, muy querido por todos”, describió su mamá, la abogada María del Carmen Salmerón. 

“Desde el día 13 de este mes, mi hijo César Miguel Cárdenas se fue a rendir. No nos dijo que se iba a rendir, porque son las últimas dos materias que le quedaban de Derecho. Él estudió en la facultad de Olavarría y después se pasó a la de Lomas de Zamora”, contó en diálogo con El Eco de Tandil. 

Se fue sin demasiadas explicaciones, con intenciones de darles la sorpresa de la recibida y ante la desaparición, los amigos confirmaron que partió rumbo a Lomas de Zamora. Además, encontraron en su computadora los trámites de inscripción a los exámenes de las dos últimas materias: Derecho Procesal Administrativo y Personas Jurídicas Privadas.

“Le dijo al padre ‘pasado mañana vuelvo’, pero ya es un chico grande”, expuso la doctora Salmerón sobre los más de diez días transcurridos sin comunicación alguna con su hijo. 

“Él vive con nosotros, está practicando con nosotros en el estudio porque el papá y yo somos abogados, así que él ha utilizado todo este tiempo para practicar”, contó y agregó que en las conversaciones cotidianas siempre le preguntaban cuándo iba a terminar la carrera, “pero todo bien, una cosa normal”. 

Muy apegado a su familia, César convive y trabaja con sus padres. Hasta aquí, nunca se había ausentado sin avisar. “Él siempre se ha comunicado con nosotros para todo”, afirmó y explicó que el año pasado ya había viajado a rendir en Lomas de Zamora. 

“El día 13, cuando él se va y le dice al padre ‘pasado mañana vuelvo’, se fue con lo puesto y con una pequeña mochila. Empezaron a pasar los días y nosotros no teníamos noticias de él, no teníamos comunicación alguna, los amigos… Él tiene pocos amigos y muy buenos chicos”, dijo la mamá. 

Agregó que “a nosotros no nos cerraba que no se comunicara, y la fecha límite mía fue el Día de la Madre. Cuando llegó el Día de la Madre, no nos llamó, no me saludó y eso era insólito para mí, para nosotros. Entonces, ya empezamos a preocuparnos y el padre, más que nadie, porque estaba silencioso, pensativo, no me quería decir mucho, no me quería dar manija; hasta que dijimos acá está pasando algo, cómo Miguel tantos días sin comunicarse con nosotros, ni con los amigos, con nadie”.

“Llegó el Día de la Madre y ese fue el punto clave para nosotros. Ahí fue cuando estando los chicos, compañeros, que están ya recibidos, que están en Buenos Aires y vinieron a Tandil con motivo del Día de la Madre, empezamos a investigar las computadoras y ahí descubrimos que él estaba en Lomas de Zamora”, relató.

Hace ya varios días que los padres hicieron la denuncia. “La policía se está movilizando. Ya se ha librado oficio a la Policía Federal de Retiro, porque sabemos que llegó a la estación, que se movilizó con la tarjeta SUBE, que estuvo por Lomas de Zamora movilizándose con la SUBE. El último recorrido fue tipo 18 horas del 14 de octubre por la zona de Ramos Mejía, cosa que les llama la atención a sus amigos porque Lomas de Zamora es la dirección contraria porque la facultad de Lomas está en Lavallol”, aportó como datos.

A partir de entonces, comenzaron a llamar a la policía de Lomas de Zamora; al rectorado de la universidad para saber si se había presentado a rendir, aunque no le dieron información por protocolo; a hospitales de la zona y a la morgue. “Están todos los compañeros y conocidos investigando. La DDI de Tandil, la fiscalía, están trabajando todo muy prolijamente, pero para nosotros, los padres, tanto mi esposo como yo estamos destruidos porque no tenemos noticias y no es la forma de Miguel no comunicarse con nosotros, con los amigos, y estamos sobre ascuas, esperando que haya una novedad”, manifestó. 

Además, confió que “tenemos miedo de que lo hayan asaltado, con todo lo que está pasando, que lo hayan herido, que esté inconsciente. Hemos llamado a un montón de hospitales. También hice la denuncia en el Ministerio de Seguridad de la Nación. Me movilicé de todas maneras”. 

La mamá compartió que lo están buscando sus compañeros de la facultad de Lomas, “pero es tremendo esto porque no es la forma de mi hijo no comunicarse” y consideró que “ya es necesario” hacer pública su foto “por si acaso él está allí de forma voluntaria, que sepa que lo estamos buscando. Lógicamente que es una ilusión porque después de tantos días pensamos que tiene que haberle pasado algo”. 

La mamá aseguró que Miguel no presentaba patologías, tampoco consumos problemáticos, ni mediaron discusiones familiares antes de su viaje. Agregó que su DNI 35.774.686 y dejó su teléfono de contacto por cualquier aporte de información: (0249) 154-481266. 

“Tengo la esperanza de que lo encuentren y que esté bien. Por ahí se ha descompensado, ha tenido un problema, o tuvo un accidente, no lo podemos descartar y es muy difícil verificar en todos los hospitales. Me decía la policía que si bien han pedido colaboración, no pueden mandar oficios a todos los hospitales, no es fácil. Así que todos estamos abocados a llamar a hospitales para ver si ha ingresado de alguna manera”, expresó. 

Walter Fernández, peronista y uno de los responsables de Granja Los Pibes, expresó en diálogo con el programa Tandil Despierta, que se emite por Eco TV, Tandil FM 104.1 y El Eco Streaming, su postura sobre la historia reciente de Argentina, recordando su militancia en Montoneros y reflexionando sobre el presente político del país. 

Sin arrepentirse de su pasado, Fernández dejó en claro su opinión sobre las acciones del Gobierno y el tratamiento que se les ha dado a los genocidas de la última dictadura militar.

Fernández, firme en su posición, señaló que "la grieta no se va a cerrar hasta que las cosas no se terminen" y criticó duramente la reciente visita de una comitiva de diputados a la cárcel donde están detenidos algunos de los represores más conocidos, como Alfredo Astiz. 

"Esto de ir a visitar a los genocidas y ser recibidos con un ágape en el penal, es algo que la gente ya ha condenado", afirmó, rememorando la importancia del Juicio a las Juntas y el ‘Nunca Más’ impulsado durante el gobierno de Raúl Alfonsín. 

Sin embargo, lamentó que "esa cosa la seguimos sacando", sugiriendo que el pasado sigue sin resolverse completamente en Argentina y resaltó que “no es el Peronismo el que lo reflota”.

Fernández también apuntó contra la vicepresidenta electa, Victoria Villarruel: "Ella dice que 'no pueden estar estos tipos sueltos y los otros presos'. ¿Qué quieren? ¿Meternos en cana a nosotros?", exclamó. 

De todas maneras, el exmilitante montonero sostuvo su militancia sin reservas: "Nunca lo negué. Yo fui militante montonero y no me arrepiento. Pero los nuestros no fueron delitos de lesa humanidad; los que estaban en el gobierno eran ellos".

Recordó que el pasado 24 de marzo visitó varias escuelas donde, según relató, fue abordado por jóvenes libertarios que cuestionaron su papel en los años 70. En respuesta, él asumió la responsabilidad por las acciones de la organización, aunque también subrayó la brutalidad del régimen militar. 

"¿Había necesidad de torturarnos, de tenernos seis meses con una capucha? ¿De robarnos los bebés, de violar mujeres?", se preguntó y comparó la situación argentina con la de otros países. Refirió que Italia y España enfrentaron sus propias insurgencias (con la Brigada Roja y ETA, respectivamente) sin recurrir a las desapariciones ni a la tortura. "El motivo era domesticar a una juventud que se estaba negando a un modelo de país que lo hemos tenido a lo largo de la historia", concluyó.