En su ensayo The Game, el escritor italiano Alessandro Baricco postuló que una huella clave del presente virtual y digital puede rastrearse en un momento particular de la historia, la irrupción de los videojuegos. Las máquinas arcade –los “fichines”-no fueron solo una moda: empezaron a moldear la postura corporal “hombre-dedos-pantalla”, una configuración física y mental que hoy parece haberse vuelto universal con el uso cotidiano de los celulares. Por eso –pero también por muchas otras cosas-, pensar “los jueguitos” es poner el foco en uno de los elementos centrales de la cultura contemporánea, es decir, en parte de lo que nos hacen ser como somos.

A mediados de los años ’80, Andrés Martínez era un estudiante de secundaria de Tandil, pero a diferencia de otros chicos que disfrutaban de andar en carritos de rulemanes o de pasar el tiempo en la plaza, en él se despertó una pasión diferente: la de los videojuegos. Lo que empezó como curiosidad autodidacta se transformó en su oficio, y hoy lleva más de 30 años al frente de Next. En su local en calle Sarmiento, generaciones enteras de tandilenses consiguieron sus primeros juegos en diskettes, casetes para Family Game, Sega, PlayStation y más.

“Para mí la pasión es el ser gamer. Gamer desde el punto de vista del disfrute, porque yo creo que todo esto lo logré desde el disfrutar. Son 30 años, en el mismo lugar, haciendo lo mismo. Me podría haber ido a la telefonía, a otros terrenos de los que conocía, pero no, porque no era lo mío, no me hacía feliz. Siempre fui fiel a lo que me gustaba. No me puedo quejar. Con esto me compré mi casa, tuve mi familia, lo normal. Me dio muchas cosas. Pero hay veces que descuidás la pasión, entonces me pregunto para qué arranqué esto. Siempre hay que tener presente el por qué, si no, a la larga, te pasa factura”, contó Andrés para El Eco. 

La charla fue extensa, y terminó con un momento que más de un amante de la cultura gamer sabrá apreciar: el dueño de Next se levantó la remera y mostró una calavera parecida al pirata Le Chuck –el antagonista del clásico Monkey Island-, que lleva tatuado desde hace décadas en su brazo.

La entrevista fue en su local de calle Sarmiento. Algunos recordarán las pioneras LAN Party que se hicieron en Tandil –cuando se tardaba 7 horas para que todo funcione en red-, otros tendrán en su memoria el llegar con los billetes arrugados para comprarse un juego para la Play chipeada, otros cuando vieron por primera vez en una pantalla de computadora una película recién estrenada. 

En el mostrador había tres modernas consolas, a las que Andrés sumó algunas joyas de su colección: una Atari 2600, un Western Bar de Casio –“¡Escuchá cómo suena!”-, y una Game & Watch Panorama Screen de Nintendo. 

“Esta pasión nació de chico, cuando ser gamer no existía, era mala palabra o era ser el nerd, al que todos decían el raro, el freak. Ser gamer en esa época y no desmereciendo a lo que es ahora, era tener las ganas”, comenzó Andrés.

Mientras estaba en el secundario, viajaba a Capital ya que su papá vivía allá. Así conoció jugueterías a las que “de a poquito empezaban a llegar juguetes tecnológicos”, como la Game & Watch que todavía conserva. “Y ahí me enamoré. Me enamoré de una consolita que con la mano podía manejar el personaje. Arranqué e investigué hasta tratar de conseguir más”, recordó.

Todo lo que pudo tener, lo tuvo. Como una CZ Spectrum, que tardaba 45 minutos en cargar un juego, y que le sirvió para conocer nociones de Basic. Con esa consola descubrió que “podía que en la pantalla había algo que no era solamente la televisión y que después vos lo podías manejar”. En cada viaje, Andrés trataba de conseguir revistas especializadas, en particular de computación como la Segunda Mano, y hasta tomó algún curso en Tandil.

En paralelo, cursaba sus últimos años de escuela y como todos los adolescentes vivió la efervescencia de las salas de arcade. “Eran una red social”, dijo sobre los míticos locales de la época dorada de los fichines en Tandil como Halley o La Pipeta. En esas tardes y noches, Andrés siguió dando forma a su pasión: “Siempre quise hacer lo mismo que los arcades, pero en mi casa”.

Con los años siguió sumando consolas a su colección hogareña, y tuvo la Conmodore 64 y la 128, las Atari 2600, 2700 y 2800, la Nintendo y la primera Sega. “Ahí se fueron las consolas por un lado y la computación por el otro. Y yo me fui más para el lado de las computadoras”, dijo sobre ese momento en el que se metió de lleno en las primeras PC.

Un día, alguien le pasó un diskette. “Probá este juego, es medio raro”, le dijeron. “Lo puse, y apareció en la pantalla un tipito que me miraba, y me decía que quería ser un pirata. De repente tenía un montón de opciones para hablar, para abrir, para hacer. Me voló la cabeza”, contó sobre el día en el que descubrió el Monkey Island. En los célebres juegos de Lucas Arts, Andrés reafirmó su amor por los videojuegos, pero pudo también cruzar varias líneas de su propia historia, desde la programación hasta sus libros de Elige tu propia aventura.

Aunque ya existía la carrera de Ingeniería en Sistemas en la ciudad, cuando Andrés terminó la secundaria se fue a estudiar computación a Capital. En realidad, fue un año casi sabático en el que se dedicó sobre todo a recorrer galerías de avenida Santa Fe. “Encontré toda una estructura armada de compra y venta de diskettes y de juegos. Entonces dije que tenía que llevar eso a Tandil”.

Lo último que hizo en Capital fue comprarse un lote de diskettes vírgenes y una duplicadora que sumó a su Pentium II. Volvió a Tandil en 1993, empezó a cursar Sistemas, y pegó en las paredes de la Facultad cartelitos con la leyenda “Vendo programas – Vendo juegos”. Al fondo de su casa en calle 14 de julio puso un escritorio y se largó con el emprendimiento.

“Estaba con un monitor, la compu, y un grabadorcito en el que sonaban Ratones Paranoicos y A77aque. No se conseguía nada original en esa época, era todo pirateado, y muchos se acordarán de las alegrías que les he dado. De repente, mi casa estalló”, dijo sobre cómo comenzó todo. En poco tiempo, se formaban filas de clientes y en dos años, siendo estudiante universitario, Andrés pudo comprarse un auto.

“Cuando vi la cola afuera, en la vereda, me dije que había funcionado. Lo mejor que te puede pasar es que un proyecto que vos lleves a cabo, de repente explote. Porque uno a veces no cree en uno mismo hasta que suceden esas cosas”, reflexionó. Había nacido Next.

Tras el éxito del emprendimiento, y aconsejado por uno de sus clientes más apasionados, Andrés abrió el local de calle Sarmiento. Primero se llamó PC Games, después Next. En el mismo lugar sigue desde hace 33 años.

Pasó por todas las consolas –todavía anhela la Sega Dreamcast- vivió el ocaso de la PC y luego su retorno. Escucharlo contar la historia de Next es también hacer un repaso por formatos y soportes: MP3, DVD, PlayStation, Red.

Aunque sigue llevando con orgullo el tatuaje de Monkey Island, y siempre va a elegir el Maniac Mansion antes que al Fortnite, Andrés tiene presente que estar en el mundo de los videojuegos requiere no perderse –ni saltearse-, ninguna actualización. Como dice el nombre de su local –que evoca al célebre Gecz, pero también a una de las empresas fundadas por Steve Jobs-, el rubro empuja a lo próximo, al futuro.

“Al Fortnite no lo puedo ni ver, porque por ahí no lo entiendo. Pero sé de qué se trata, y tengo que seguir aggiornándome. Los padres me traen los pibes y me dicen que les hable yo porque tengo el mismo idioma. Entonces, no me puedo quedar ni un minuto. Los chicos que hoy tienen cinco años, son como cuando en mi época teníamos doce. No les puedo faltar el respeto, los tengo que tratar como tal, por toda la información a la que acceden ahora. Y esa pasión se las tenés que llevar”, explicó.

Más allá de que conoce los detalles de los últimos avances, para Andrés el presente está marcado por cierta “pérdida de la esencia” de los videojuegos. “Por eso se está volviendo a los juegos retro y al coleccionismo. Hoy en día se está viendo que lo nuevo no es mejor, o porque tenga mejores gráficos quiere decir que sea bueno. Puede ser que el juego nuevo esté de moda, pero también está la vuelta de los juegos de pixeles”, concluyó.

Con el mismo “espíritu adolescente” que lo llevaba a duplicar los discos de juegos de la Conmodore 64 cuando todavía estaba en la escuela, Andrés aprovechó la pandemia para cumplir otro de sus sueños. Con un amigo carpintero y sus conocimientos de computación armó un arcade con miles de títulos de todas las épocas. En los últimos meses –y tras una visita al Sacoa de Mar del Plata-, le agregó una pistola para seguir pasando algunas tardes eliminando zombies. Como decía una película, no se puede cambiar de pasión.

Estudiantes secundarios de De la Canal rescataron las historias de varias mujeres de su comunidad y construyeron el libro educativo hipermedia "El revés de la trama. Donde las mujeres son protagonistas”, que ya se encuentra disponible para su consulta en la plataforma del Centro Educativo Digital (CEDI).

La recuperación de las voces de mujeres “anónimas” de la ruralidad de De la Canal a partir de entrevistas realizadas por los alumnos de la Escuela Secundaria 13 dio origen a esta producción colectiva impulsada junto a docentes de esa institución y equipos extensionistas de la Universidad Nacional del Centro de la provincia de Buenos Aires (Unicen).

La publicación que fue presentada oficialmente el pasado 5 de mayo en el SUM de la escuela de la localidad rural reúne entrevistas audiovisuales, artículos, fotografías, sonidos y materiales pedagógicos para el aula que fueron construidos a lo largo de varios años de trabajo conjunto entre investigadores, docentes, estudiantes y vecinas de la comunidad.

El proyecto comenzó en 2017, en el marco de una propuesta de extensión universitaria vinculada con el patrimonio local. Con el tiempo, la iniciativa derivó en una indagación sobre la memoria y la identidad de De la Canal a través de las experiencias de sus mujeres.

“Este trabajo era inicialmente parte de un proyecto de Extensión. Allá por 2017 Patricia Gavazza se acercó a nosotros en busca de concretar algunas ideas”, recordó Valeria Palavecino, integrante del Centro Interdisciplinario de Estudios Políticos, Sociales y Jurídicos de la Facultad de Ciencias Humanas de la Unicen.

Según explicó, el trabajo comenzó a partir de la intención de recuperar un antiguo galpón ferroviario y pensar en un museo comunitario. “Primero pensamos en trabajar sobre un galpón que tenía De la Canal; queríamos hacer un museo, pero las circunstancias económicas dieron para atrás ese proyecto”, relató.

A partir de allí, el grupo comenzó a preguntarse qué otros aspectos de la historia local merecían ser preservados. Fue entonces cuando apareció la memoria oral de las mujeres como eje central de la propuesta. “Vimos que lo patrimoniable no era solo lo material sino también la memoria del pueblo, de las mujeres sobre todo, y fuimos por eso”, sintetizó Patricia Gavazza, docente de Historia en la Secundaria 13 y una de las compiladoras del libro.

Entrevistas a madres, abuelas y vecinas

El proyecto reunió a investigadores del CEDI y del CIEP, estudiantes universitarios de Historia y Turismo, docentes de la escuela secundaria y alumnos de segundo a quinto año de la institución rural.

Los adolescentes participaron activamente del proceso de investigación luego de recibir talleres de entrevistas brindados por la Universidad.

“Los chicos investigaron sobre las mujeres rurales de la comunidad. Ellos armaron el guión y las preguntas”, destacó Palavecino. Las entrevistas se realizaron a madres, abuelas, maestras, trabajadoras rurales y vecinas vinculadas a distintos aspectos de la vida cotidiana del pueblo.

“La entrevista tenía tópicos que ellos iban siguiendo: dónde habían nacido, cómo había sido su infancia, cuáles eran los juegos en aquel entonces, cómo eran las comunicaciones; temas puntuales que a ellos les interesaba indagar”, explicó.

El universo de entrevistadas fue amplio y diverso. “Había desde amas de casa hasta una señora que atendía la estafeta postal en De La Canal y la hija de quien había trabajado en la estación ferroviaria. Ella nos contó sobre la estación, el telégrafo, el cambio de vías. Hay un registro de esas entrevistadas que es muy interesante”, señaló.

Las historias recopiladas quedaron plasmadas en un formato hipermedia que combina textos, registros audiovisuales y archivos sonoros. “Cuando vos prendés el libro vas a escuchar sonidos. Esos sonidos son de De La Canal”, remarcó Palavecino.

La propuesta, además, organiza los relatos en ejes temáticos que permiten escuchar distintas voces alrededor de un mismo tópico. “Uno va escuchando un mismo tema en las voces de distintas mujeres”, describió.

El libro también incorpora una contextualización histórica y materiales pedagógicos destinados al trabajo en las aulas. “Hay una introducción que pone al lector en situación: qué estaba pasando a nivel regional y nacional en ese momento”, indicó Palavecino.

“Un libro que escucha a las mujeres”

Para las impulsoras del proyecto, uno de los aspectos centrales de la publicación es la posibilidad de visibilizar el rol históricamente relegado de las mujeres rurales.

“Es un libro que escucha a las mujeres; es una voz que para la historia rural no es muy común. Siempre se escucha la historia de los hombres sobre el trabajo, por ejemplo, pero lo interesante es ver cómo ellas participan de ese vivir cotidiano y hacen posible habitar el territorio”, sostuvo Palavecino.

Y agregó: “Sin las mujeres es imposible habitar el territorio rural y creo que eso lo muestran claramente las entrevistas”.

Gavazza vinculó incluso el título de la obra con esa dimensión invisible del sostenimiento comunitario. “Hay una trama ‘por arriba’ de la que siempre se escucha: productor, ganadero, fútbol. Y todo eso es posible porque hay una trama invisible detrás”, expresó.

“El revés de la trama tiene que ver con el sostén comunitario. La trama comunitaria no se sostiene sin las mujeres: todo lo laboral, lo afectivo, lo educativo, el empuje que ponen para las celebraciones, la crianza, la transmisión de saberes y costumbres están sostenidos por las mujeres”, afirmó.

La presentación del libro contó con la presencia de varias de las mujeres entrevistadas. Una de ellas, relató Gavazza, resumió el sentido profundo del proyecto: “Dijo que era todo muy hermoso y que estaba muy feliz porque dejaron de ser ‘las anónimas’”, recordó la docente.

La publicación, de acceso gratuito, también busca transformarse en una herramienta pedagógica para escuelas rurales y urbanas. “Cualquier docente tiene ahí un material riquísimo para usar en el aula o para sus proyectos. Y las escuelas urbanas también pueden conocer la vida rural y compararla”, sostuvo Gavazza.

El trabajo, atravesado por la interrupción que implicó la pandemia de Covid y retomado años después, quedó finalmente concluido cuando muchos de los estudiantes participantes ya habían egresado.

Para sus impulsoras, el libro constituye al mismo tiempo una muestra concreta del vínculo entre universidad y comunidad. “Creo que además muestra el trabajo que se hace desde la Universidad con la comunidad”, señaló Palavecino.

Y concluyó: “Nosotros llegamos al territorio como facilitadores; no traemos soluciones, las soluciones las construimos entre todos y todas”. 

El libro se puede visitar aquí.

Tras más de 107 años de misterio, la Guardia Costera anunció el hallazgo de los restos del Tampa, el mayor buque naval de Estados Unidos perdido durante la Primera Guerra Mundial. El descubrimiento fue realizado por un equipo de buzos británicos a una profundidad de 91 metros y a unos 80 kilómetros de la costa de Cornualles.

El naufragio fue localizado por el grupo de buceo técnico Gasperados, integrado por voluntarios que colaboraron estrechamente con historiadores e investigadores. El equipo llevaba buscando la embarcación desde 2023, tras tres años de intensas tareas de exploración y diez viajes para explorar posibles objetivos.

"Este descubrimiento es el resultado de tres años de investigación y exploración. El Tampa tiene una enorme importancia para Estados Unidos y para los familiares de todos los que fallecieron ese día. Por fin se conoce su lugar de descanso final", declaró Steve Mortimer, líder del equipo de buceo.

La Guardia Costera confirmó la identidad del pecio mediante el análisis de registros y datos proporcionados al grupo de búsqueda. Según explicó William Thiesen, historiador del área atlántica de la institución, se utilizaron imágenes de archivo de los accesorios de la cubierta, el timón, la campana y el armamento para ratificar que se trataba del histórico guardacostas.

El hundimiento del Tampa ocurrió el 26 de septiembre de 1918. El barco escoltaba un convoy cuando el capitán solicitó permiso para desviarse hacia un puerto de Gales debido a la falta de carbón. En ese trayecto, fue interceptado por el submarino alemán UB-41, que disparó un único torpedo. La explosión inicial fue seguida por una segunda detonación, posiblemente causada por la ignición de polvo de carbón o cargas de profundidad a bordo.

En el siniestro perdieron la vida 131 personas, entre ellas 111 guardacostas, cuatro marineros de la Marina estadounidense y 16 británicos. Entre las víctimas se encontraban once tripulantes afroamericanos, quienes fueron los primeros guardacostas de minorías étnicas en morir en combate.

El almirante Kevin Lunday, comandante de la Guardia Costera, destacó la relevancia del hallazgo para la fuerza:

"Cuando el Tampa se hundió con toda su tripulación en 1918, dejó una profunda huella en nuestro servicio. Localizar los restos del naufragio nos conecta con su sacrificio y nos recuerda que la devoción al deber perdura".

Dos mujeres policías evitaron una tragedia en la ciudad bonaerense de General Pinto al salvarle la vida a una beba de apenas ocho meses que se estaba asfixiando tras haber ingerido el envoltorio de un alfajor.

El hecho ocurrió el viernes por la noche, cuando la sargento Micaela López y la subteniente Daiana Rodríguez, integrantes de la Policía Comunal, realizaban su habitual recorrida preventiva por el centro de la ciudad, ubicada a unos 350 kilómetros del Área Metropolitana de Buenos Aires.

Mientras circulaban por la avenida Mitre, entre las calles Villegas y Alsina, fueron alertadas por una pareja que, en estado de desesperación, pedía ayuda desde la plaza principal. Se trataba de los padres de la beba, quien presentaba serias dificultades para respirar y comenzaba a evidenciar signos de asfixia.

Ante la urgencia del cuadro, ambas agentes actuaron de inmediato y aplicaron la maniobra de Heimlich, logrando que la niña expulsara el objeto que obstruía sus vías respiratorias. Gracias a la intervención, la menor recuperó la respiración.

Posteriormente, alrededor de las 22 horas, la trasladaron al Hospital Municipal Videla, donde fue asistida por personal médico en la guardia. Allí constataron que la beba se encontraba fuera de peligro.

Desde el Municipio anticiparon que las dos policías serán reconocidas oficialmente por su accionar, al destacar la rapidez, preparación y compromiso que demostraron en una situación límite.

Cuando un grupo de amigos y socios que habían comprado un terreno en el barrio El Paraíso de Tandil con el fin de lotearlo se encontraron con una casa de campo de 1917, tomaron una decisión: recuperar la construcción respetando su arquitectura original. Pero además, documentaron todo el proceso, y sus publicaciones se volvieron virales en redes sociales, con más de un millón de visualizaciones y llegando a personas de diferentes partes del mundo.

“Para el equipo de Las Tapias, este proyecto es la prueba de que se puede innovar sin destruir. Hoy, mientras el proyecto avanza con la apertura de calles y los servicios, la casa de 1917 permanece como el corazón del barrio. Es un recordatorio de que la verdadera calidad de vida en Tandil se encuentra en ese equilibrio perfecto entre el confort moderno y el respeto por el legado que nos precede”, compartió Natalia, una de las integrantes del grupo.

Tras otras iniciativas conjuntas anteriores, fue en febrero de 2025 cuando Leandro, Mariangeles, Martín, Natalia y Cristian se embarcaron en un nuevo proyecto. Adquirieron un terreno de alrededor de 7 hectáreas en El Paraíso y proyectaban comenzar con el loteo. Pero dieron con la histórica construcción y tras evaluarlo, comenzaron a restaurarla.

“Antes había un centro de doma que se llamaba La Tapera, que ahora se mudó al lado. Así que los caballos abren la tranquera y vienen a comer del pastito donde vivían antes”, detallaron desde el grupo.

La decisión de mantener la estructura en pie no fue sencilla desde el punto de vista financiero y logístico. Al tratarse de una construcción con más de 100 años de antigüedad, los desafíos técnicos fueron constantes y requirieron la intervención de profesionales especializados para garantizar la seguridad y habitabilidad de la finca. 

“La restauración se evaluó mucho porque fue un montón de capital que no estaba destinado para hacer una casa. Lo evaluamos y lo vieron los arquitectos. Tuvimos que hacer unas modificaciones”, explicaron sobre los inicios de la obra. La satisfacción llegó al observar la construcción refaccionada.

El proceso de transformación de lo que alguna vez fue un establo y refugio de caballos en una vivienda moderna pero con alma centenaria fue documentado paso a paso en el perfil de Instagram @lastapiasdetandil. Los responsables se propusieron el desafío de intervenir la estructura respetando la nobleza de los materiales originales, y el objetivo fue rescatar el alma de la construcción. Lo hicieron permitiendo que la mística de principios del siglo XX se mantuviera intacta mientras se incorporaban soluciones habitacionales contemporáneas. 

El impacto en las redes sociales fue tan rotundo como inesperado para los socios. A través de la cuenta de Instagram del proyecto, el proceso de obra pasó de ser una actividad privada a convertirse en un suceso social de gran escala. En dicha plataforma, ya superan el millón de vistas,  generando un fenómeno de interacción con usuarios de diversos puntos del país y el exterior. “Con el boom de lo que pasó en las redes sociales, nos sugirieron restaurar el palenque, carteles y muchas otras cosas. Hay un molino que se rompió y lo vamos a restaurar. También vamos a ir poniéndoles carteles”, comentaron desde el equipo de Las Tapias.

“Ver la casa ya terminada fue y es espectacular. Fue mucho a pulmón, pero muy pensado en costos y en que quede lindo, que tenga un estilo y que tenga vida. La cocina, por ejemplo, nos encanta. Muchos que nos escribe en Instagram nos dice que le cumplimos un sueño a un montón de gente, que es su sueño restaurar una casa así, y se emocionan al verla terminada. A nosotros nos pasó lo mismo”, confesó Natalia con emoción.

Actualmente, el proyecto inmobiliario continúa su curso con la apertura de calles y la instalación de servicios esenciales, pero con la ventaja de contar ya con su ícono principal totalmente recuperado. La historia de esta construcción de 11 décadas en el barrio El Paraíso funciona como un recordatorio de que la arquitectura, cuando se trata con respeto y pasión, es capaz de contar relatos que emocionan a través de las generaciones y las pantallas, posicionando a Tandil como un referente en la recuperación de lo auténtico.

La postal de Gardey en abril de 2026, cuando celebra el 113er aniversario de su fundación tiene dos imágenes: por un lado la de la tranquilidad, con las bicicletas sin candado en la puerta de los almacenes y los chicos jugando en la calle. Por otro, la del crecimiento de los últimos años que llevó a casi duplicar la población en muy poco tiempo, la de los nuevos vecinos, el turismo rural y la de un futuro en el que no falta quien la imagina como “otro barrio de Tandil”.

Es jueves por la mañana, y todo en la localidad parece cumplir con la consigna del cartel que en la entrada del pueblo invita a “bajar un cambio”. En “pleno centro”, dos autos se detienen en el medio de la avenida principal frente a la plaza y los conductores charlan, sin apuro, de ventanilla a ventanilla. Saúl, que tiene 91 años y todavía recuerda el sonido del tren llegando a la Estación, saluda a una madre que va de la mano con su bebé. Vanina, que hace una década se mudó desde “cerca de la General Paz”, ayuda con la limpieza de la capilla y espera a su hija que pronto llegará caminando desde la secundaria. Serafín hace las compras en la carnicería, porque a la tarde prenderá el fuego de la parrilla que abrió poco más de un año atrás.

El Eco de Tandil recorrió la localidad y dialogó con vecinos y vecinas para conocer cómo se vive en Gardey en el presente, cómo se transformó la localidad en los últimos años y cómo se la imaginan en el futuro. Algunos destacaron la tranquilidad, otros el hecho de que todos se conocen y eso genera lazos solidarios fuertes y sostenidos. Otros -en tiempos donde todo parece considerarse por su valor económico- eligieron definir a la vida en el pueblo como “algo impagable”.

La localidad celebra su aniversario cada 7 de abril ya que es día, del año 1913, la Provincia aprobó los planos para la “fundación de un pueblo en el partido de Tandil, el que se denominará ‘Gardey’”. Según el historiador Daniel Pérez, y siguiendo a otros como Marcelino Irianni, dos nombres fueron importantes en los orígenes del lugar: Juan Gardey y Pablo Guglieri.

El primero, inmigrante francés que había llegado a Tandil en 1864, tuvo once hijos y amasó una considerable fortuna como comerciante. Amigo de Ramón Santamarina, Gardey fue el dueño de un almacén que estaba ubicado en la esquina de Pinto y Belgrano. En 1891 compró unas tierras de la zona que entonces se conocía como Las Horquetas, Era en el km. 356, donde funcionaba la estación de ferrocarril de nombre Pilar, que en 1895 pasó a llamarse Gardey.

El segundo, Guglieri, fue quien en 1912 adquirió esas tierras a los herederos de Gardey. Este ya había tenido participación en la fundación de localidades -como Daireaux-, y fue quien solicitó a la Provincia la creación del pueblo, que se concretó un año después.

Como en el presente, a comienzos del siglo XX también hubo movimiento migratorios y jóvenes de diferentes lugares del país que buscaban oportunidades en la zona. Por entonces, el tren fue el motor del lugar, tanto en el transporte de personas como de la producción agropecuaria y hasta de los diarios y revistas que llegaban día por medio. En aquel tiempo, la fábrica láctea La Tandilera recibía la producción de los tambos, y era un faro de la producción no solo del pueblo sino de toda la región. Pero también como otros parajes y pueblos rurales, tras la privatización del ferrocarril y la consigna de que “ramal que para, ramal que cierra”, el tren dejó de pasar por Gardey. 

En los últimos años -en sintonía con el crecimiento de Tandil-, la localidad comenzó a experimentar una considerable transformación. El censo del 2010 dio como resultado 532 habitantes, mientras que el de 2022 arrojó 810, aunque el conjunto de los consultados afirmó que ya superan el millar. Se construyeron nuevos barrios -incluso uno bajo la modalidad Procrear-, y familias de grandes centros urbanos decidieron trasladarse al lugar.

Aunque la producción agropecuaria y ganadera de la localidad sigue siendo el motor principal de la economía, también desarrolló un nuevo perfil basado en el turismo rural, y surgieron emprendimientos gastronómicos con identidad propia pero que evoca a la memoria de los almacenes de campo y de ramos generales. Además, se puso en valor al arroyo Chapaleofú y hay propuestas para pasar el día y recorrer senderos, entre muchas otras.

Así como creció la población, también surgieron nuevas instituciones como los Bomberos Voluntarios y el Museo Malvinas, nuevos comercios, y las autoridades locales gestionaron la mejora de las instalaciones escolares y otras obras públicas. Movimientos ciudadanos lograron que se modificaran prácticas agrícolas y “ya no nos pasa el mosquito fumigando por el medio del pueblo”, como contó un vecino. Mientras sigue vigente el reclamo por cloacas para la localidad, Gardey continúa creciendo, y hasta existe una creciente demanda de viviendas para alquilar.

Para sus habitantes, no hay como el pueblo. “Está re lindo, el pasto cortado, y todo prolijo”, dijo una vecina, aunque el conjunto de los consultados sostuvo lo mismo.  48 alumnos concurren al jardín de infantes, 101 a la primaria, 123 a la secundaria (Técnica), y 22 a la escuela de adultos. ¿Cómo será Gardey en el futuro? Son las 12 del mediodía, el timbre marca el final de clases y la respuesta a la pregunta queda flotando en el viento.

Gabriela Tellería nació, se crio y vivió toda su vida en Gardey, donde también nacieron sus hijos. Aunque lleva más de una década trabajando en la administración municipal, desde hace 2 años se desempeña como delegada de la localidad. “Lo sigo eligiendo porque me encanta, y porque es mi lugar”, aseguró sobre su pertenencia.

“El pueblo va innovando cosas, la gente va diciendo de poner cosas cada vez más nuevas, para que el turismo se incentive. Y la verdad que todos los fines de semana tenemos muchas visitas, tanto gente en bici, motoqueros o gente que viene a tomar  el mate a una parrilla o al arroyo que está muy lindo. También elige salir un poco a la naturaleza”, contó.

“Me gusta la tranquilidad. Porque tenemos paz en el sentido de que a pesar de que el pueblo creció es un lugar que a la noche se puede descansar, en el que los chicos andan en bicicleta. Y aunque hay más circulación vehicular, no deja de ser un pueblo, que es lo importante”, sumó.

-¿Cómo te imaginás el futuro de Gardey?

- Me lo imagino como un barrio de Tandil. Porque creo que estamos muy cerca y creo que se va a ir poblando cada vez más y eso está bueno.

Anael Matos tiene 24 años y ni bien se encendió el grabador afirmó: “Soy mamá, bombera emprendedora y estudiante de diseño gráfico en el IPAT”.

Para recibir a El Eco de Tandil abrió las puertas del cuartel de Bomberos Voluntarios, en donde se convirtió en la primera mujer en ser parte de la dotación. Vive a poco más de una cuadra, por lo que es siempre una de las primeras en llegar cuando suena la sirena.

“Me crie acá. Es muy tranquilo y es otra cosa. Vivís muy en paz, porque es otra paz la del pueblo. Nos conocemos todos y es hermoso”, dijo sobre su lugar. Pero el sentimiento de pertenencia impulsó en Anael otro deseo: “Mi idea era devolverle algo al pueblo. Porque una cuando nace acá, ama al pueblo y yo sigo acá en el cuartel devolviéndole lo que me da”, sumó con orgullo sobre su decisión de ser bombera.

“Cuando era chica esto era muy chiquito, nada que ve ahora que ha crecido un montón. Pero creo que todavía sigue manteniendo esa tranquilidad. Nos seguimos conociendo todos, y nuestros hijos pueden venir a la plaza. No estás todo el tiempo preocupándote por dónde están, por lo que pasa, y eso es muy bueno”, agregó.

-¿Cómo te imaginás Gardey en el futuro?

-Yo me lo quisiera imaginar así de chiquito todavía, y tranquilo. Pero unido. Creo que algo que representa mucho al pueblo es esa unión, es como que estamos siempre el uno para el otro. Si alguien necesita ayuda, no son solo los bomberos, generalmente los vecinos están muy en eso de de qué necesita el otro.

Saúl Carmona tiene 91 años. Nació en Vela, pasó por campos cercanos a Pablo Acosta  y desde 1948 vive en Gardey, donde todos lo conocen como “Suli”.

“La gente me quiere. Soy un afortunado porque no soy padre y tengo hijos, no soy abuelo y tengo nietos. A veces voy a hacer algo y salen todos los chicos a abrazarme. Entonces pienso qué fortuna es todo esto”, dijo el vecino.

Los primeros recuerdos de Suli con la localidad son de los tiempos en los que “era todo chata y sulkis”, y los vecinos andaban a caballo. Por entonces, a mediados del siglo pasado, trabajaba en tambos de la zona y jugaba al fútbol. Pero sobre todo recuerda el paso del tren, y cuando “cerca de las 3 de la tarde se cruzaban el que venía de Bahía Blanca y el que iba a Capital”.

Al momento de definir, Suli fue directo: “Gardey es como la casa tuya. Se vive bien, y los que se quejan es de gusto. Yo tenía una tía que decía que ‘ustedes no saben lo que tienen’, porque a veces uno no sabe. Pero esto es gloria, y en pocas partes debe haber”.

Para el vecino, que conoció muchas épocas diferentes de la localidad, “la gente que ha venido es macanuda, y eso vale”.

-¿Cómo se imagina Gardey en el futuro?

-Qué se yo…porque si va así…en diez años se hizo más que en cuarenta o en cincuenta.

Vanina tiene 44 años y vive desde hace poco más de una década en Gardey. Sus padres habían comprado una casa, y junto a su pareja llegaron a la localidad con un fin muy particular: pasar su luna de miel. Entonces hicieron una promesa, que en el caso de tener un hijo se iban a mudar al pueblo.

Y así lo hicieron. Antes residían en Tapiales, a metros de Richieri y la General Paz, y su vida cambió completamente. “Buenos Aires estaba detonado. Acá se vive una tranquilidad y una paz impresionantes y además el calor de la gente te acoge también a quedarte. Encontramos muchas actividades para hacer y la verdad que lo hicimos nuestro lugar en el mundo”, contó.

Desde su llegada, su marido pasó a formar parte de los Bomberos Voluntarios, y juntos se sumaron a la Capilla San Antonio de Padua, al Club Racing y a la cooperadora escolar. Tienen dos hijas que concurren a la escuela en el pueblo. “Me gusta que ellas puedan estar tranquilas, mi nena más grande está en la secundaria y se vuelve caminando sola. Si pasa algo, se que siempre va a haber alguien porque todos nos conocemos y tenemos buen trato”, aseguró.

“Siempre cuento que con mi esposo vivíamos antes en un departamento en Flores, y yo no sabía quienes eran mis vecinos. Dejaba el arroz en la hornalla, cruzaba una avenida, compraba algo, volvía a casa y el arroz seguía ahí. Si llego a hacer eso acá se me quema la casa, porque llego a la esquina y me pongo charlar con uno, entro al negocio y charlo con otro. Eso es impagable”, agregó.

-¿Cómo te imaginas Gardey en el futuro?

-Me lo imagino con avances en la Salita, y después con respecto a la urbanización no mucho más. Nos faltarían las cloacas, pero todos los otros servicios los tenemos. La parte de la Municipalidad anda perfecto. Cortan el pasto, el lugar está hermoso. No se si vendrá más gente, pero si vienen, bienvenido sea, porque esto también trae progreso.

Pedro Moisás tiene 78 años. Nació en Gardey y su partera fue doña Rosa Amores, de quien en el presente lleva el nombre la calle en la que vive. “Fui a la escuela acá, y fui bautizado en la parroquia San Antonio, donde se casaron mis padres y donde tomé mi primera comunión”, contó.

“Gardey era una zona rural, estaba la fábrica de quesos La Tandilera, venían muchos tamberos. Había siembra de papa y las cosechas se hacían en bolsas, entraban al galpón de la Estación”, recordó.

“El tren era fundamental. Había movimiento, muchos locales, trenes que venían de Buenos Aires día, a Bahía Blanca, y nos traían los periódicos. Estaba la casa de Ramos Generales de Mendiguren, lo del Vulcano, lo de Bollier, había mucho movimiento en cuanto a los negocios de la gente de campo”, sumó.

Hijo de ladrilleros, vivió en la localidad hasta los 24 años. A comienzos de la década del ‘90 volvió y comenzó a desempeñarse por lo que muchos lo recuerdan en el pueblo, como enfermero de la Salita. “Tengo muchos recuerdos, gratos y no gratos porque la profesión es así. Eran tiempos difíciles porque no teníamos ambulancia, pero después trajeron una y facilitó la tarea”, dijo sobre su trabajo, que en el presente continúa su hija.

¿Cómo se imagina Gardey en el futuro?

-Me imagino que siga creciendo. Que nuestros nietos tengan oportunidades que nosotros no tuvimos. Esperar un Gardey más floreciente. Está muy prolijo y ordenado. Pero uno siempre pretende un poquito más.

Serafín tiene 36 años y vive en Gardey desde muy chico. Fue al jardín de infantes y a la escuela primaria y secundaria en la localidad. Desde el 2019 tiene un almacén, y recientemente inauguró otro. Su historia es la de alguien que no solo eligió y elige al pueblo, sino también de quien apuesta a emprender en el lugar.

Hace poco más de un año y medio se encuentra a cargo de Ramos Generales, una parrilla ubicada sobre la avenida principal. “Yo nací y viví toda mi vida en Gardey, así que para mí no es solo un lugar, es parte de quién soy. Por eso emprender acá no lo siento como un negocio, sino como una decisión del corazón, una forma de devolverle al pueblo todo lo que me dio”, compartió.

En Ramos Generales las cocineras, el asador y los mozos son oriundos de Gardey. Porque la propuesta del lugar fue desde sus orígenes el mantener el espíritu de la localidad. “Yo sentía que podía haber demanda de que alguien fuera a disfrutar eso, un buen cacho de carne, un buena una buena copa de vino, en un buen lugar donde puedas ir con tu perro, donde puedas ir con tus hijos. Encontramos el lugar y decidimos armarlos y probar”, sostuvo.“No me considero gastronómico y de hecho, no trato a mi restaurante como un gastronómico. Nosotros no tenemos carne precocida, no tenemos ningún secreto. Nos fijamos cuántas reservas hay, hacemos un poco más que eso, y prendemos el fuego dos o tres horas antes, ponemos la carne y cocinamos como en tu casa. La carne es de la carnicería de al lado, la verdura de la ensalada y de la papa es de la verdulería de enfrente, y así pretendemos seguir y transmitir eso, que vaya a comer un asado tranquilo como en tu casa”, cerró.

Antes de que le sea formulada la pregunta sobre el futuro, Serafín se adelantó. “Invertir en Gardey es eso. Creer en su futuro, apostar por su gente y elegir todos los días el lugar donde quiero vivir”.

La historia de la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires (Unicen) no se explica solo a través de decretos y expedientes, sino mediante las vivencias de quienes, bajo el ala de Osvaldo Zarini, forjaron los cimientos de una institución que transformó la región. En una reciente participación en Tandil Despierta, programa que se emite por Eco TV y Tandil FM 104.1, Lucía Colombo y Roberto Tassara compartieron recuerdos de aquellos años fundacionales, marcados por la mística de un proyecto que parecía utópico y la personalidad de un líder que dejó una huella indeleble.

Lucía Colombo, quien fuera la primera secretaria administrativa en la historia de la universidad y estrecha colaboradora de Zarini, y Roberto Tassara, excretor e integrante de la primera promoción de contadores públicos, coincidieron en señalar que la figura de Zarini trascendía lo académico. "Osvaldo era muy exigente cuando estábamos ahí adentro y muy agradable, divertido y un maestro siempre", recordó Tazara, destacando la capacidad del entonces rector para separar los roles institucionales de la calidez humana en los encuentros sociales.

Uno de los escenarios recurrentes en el relato de los protagonistas fue el restaurante La Tablita, ubicado en la intersección de las calles Rodríguez y Constitución. Aquel lugar funcionaba como una extensión de las aulas y oficinas, donde se debatía el futuro de la educación superior en Tandil entre platos compartidos y charlas informales. "Había una relación adicional a la de rector-alumno o maestro-alumno. Él siempre decía: afuera una cosa, pero cuando entramos acá, yo soy el rector y ustedes son los estudiantes", rememoró Tassara sobre la disciplina que Zarini imponía en el ámbito formal.

Forma parte de un grupo histórico: los diez graduados de la primera colación de grados de la Universidad de Tandil, realizada el cinco de junio de 1971. Aquel acto no fue uno más, ya que contó con la presencia del presidente de la Nación de aquel entonces, quien llegó a la ciudad para asegurar la acreditación definitiva de la universidad y colaborar en el financiamiento para la compra del emblemático Palace Hotel. "Yo me recibí el 12 de diciembre del 70 junto con Landaburu. Ese día nos pasearon por la ciudad, nos llevaron de tiro", comentó entre risas, recordando los festejos tradicionales de la época.

La convocatoria de Zarini a los jóvenes de la época fue determinante. Tazara relató cómo, siendo aún alumno de la Escuela Nacional de Comercio, fue invitado por su profesor de derecho , el propio Osvaldo Zarini, a la presentación de lo que sería la universidad en el Salón Blanco de la Municipalidad de Tandil. "A mí me despertó ciertas cosas. Yo estaba seguro de que no me iba a poder ir a estudiar afuera; había fallecido mi padre y tenía que ayudar a mi madre a sostener la casa", explicó, subrayando el impacto social que tuvo la creación del Instituto Universitario de Tandil para las familias locales.

Por su parte, Lucía Colombo destacó la capacidad de Zarini para rodearse de colaboradores y su visión integradora. "No te tomaba como la ayudante o la empleada, era toda la persona, porque valía toda la persona", afirmó. recordó las jornadas de trabajo que se extendían hasta la madrugada en la casa del rector, donde junto a figuras como Daniel Paco Serrano, se definía el destino de la institución entre los años 1963 y 1964. "Él tenía esa característica que yo no conocí en el mundo. A mí me ayudó a formarme", añadió con emoción.

Los invitados revelaron que se encuentran trabajando en un proyecto literario y audiovisual junto a Beatriz Lenti. El objetivo no es realizar un libro de historia técnica ,tarea que ya han cumplido historiadores como Daniel Pérez, sino plasmar las vivencias personales y la energía emprendedora de aquellos años. "Queremos que quede esa impronta. No sé qué impacto puedan tener los más jóvenes, que hoy se encuentran con una universidad hecha, con campus, biblioteca y residencias, pero hay un pasado que tiene una energía especial", señaló Tazara.

El libro busca transmitir el espíritu de una universidad que nació pluralista, sin tintes políticos ni religiosos, bajo la premisa de lo que Zarini denominaba el "destino trascendente del hombre". Según explicaron, el rector fundacional hacía hincapié en la necesidad de pasar de ser individuos a ser personas, un concepto que guiaba su gestión y su enseñanza.

Al recuerdo  recientemente fallecidas que fueron pilares en el desarrollo de las facultades, como Paloma Cabana, vinculada históricamente a la Facultad de Ciencias Humanas (entonces Facultad de Ciencias del Hombre). Lucia Colombo recordó el reciente encuentro de la comunidad universitaria para despedirla, calificándolo como un momento para revivir la historia compartida.

Asimismo, se destacó la participación del historiador Néstor Di Paola, quien aportó datos precisos sobre el nacimiento de Zarini en Tandil en 1925 y sus habituales charlas en el café El Cisne. Estos aportes refuerzan la idea de que la Unicen es el resultado de una comunidad que se atrevió a soñar en grande. "Nuestra intención es que las vivencias trasciendan, para que nuestros hijos conozcan esta forma distinta del nacimiento de esta universidad", concluyó Colombo, reafirmando el compromiso de mantener viva la llama de la gesta de Osvaldo Zarini.

De pronto, los insultos se cambiaron por sonrisas y muecas de alegría. Si bien todavía persistieron algunos silbidos por los reproches del frustrado segundo ciclo de Marcelo Gallardo, en Núñez el escenario cambió rápidamente en poco más de un mes. El arranque furioso de Eduardo Coudet, con cuatro victorias consecutivas, evidenció una mejora en el juego que se selló con el 3-0 ante Belgrano.

Con este resultado, el entrenador se metió en los libros de historia del club al igualar a otros técnicos con el mismo inicio triunfal. La última vez que la institución había conseguido cuatro victorias seguidas en el comienzo de un mandato fue hace 13 años, durante el tercer ciclo de Ramón Díaz entre fines de 2012 y principios de 2013. Anteriormente, otros cinco conductores habían logrado la misma marca: Arnoldo Watson Hutton, José María Minella, Didí, Juan Eulogio Urriolabeitía y Reinaldo Merlo.

Más allá de los resultados, existen estadísticas que marcan un cambio en la postura del equipo. Bajo un esquema 4-1-3-2, el conjunto millonario parece sentirse más seguro. Desde la llegada de Coudet, a River le marcaron apenas un gol, de penal, en el debut contra Huracán. Luego, el arquero Santiago Beltrán mantuvo la valla invicta en tres presentaciones consecutivas frente a Sarmiento de Junín, Estudiantes de Río Cuarto y Belgrano.

El promedio de goles recibidos bajó considerablemente a 0,25, mientras que la efectividad en el arco rival subió a 2,25 por partido. Entre las decisiones del chacho, se destacan movimientos estratégicos: Fausto Vera juega por delante de Aníbal Moreno, Tomás Galván e Ian Subiabre ganaron la titularidad, y Facundo Colidio se posiciona como segunda punta en lugar de desempeñarse como extremo.

La nueva etapa también se caracteriza por la creciente presencia de jóvenes promesas. Además de la titularidad de Subiabre, el equipo sumó minutos con Joaquín Freitas y la reaparición de Juan Cruz Meza, futbolistas que no habían formado parte de la última pretemporada. Asimismo, se produjo el debut de Lautaro Pereyra, quien ingresó en el último encuentro en reemplazo de Galván.

La villa minera Sierra Chica, a sólo diez kilómetros de Olavarría, y 124 kilómetros de Tandil, tiene como día de fundación el 30 de mayo 1885. Pero curiosamente, a esa fecha se llegó tras una investigación y fue establecida por una ordenanza del Concejo Deliberante en 2024, en honor al Combate de Sierra Chica, cuando la comunidad indígena asentada, al mando de los caciques Cachul y Catriel, resistió a la expedición militar liderada por Bartolomé Mitre.

A la rica historia de Sierra Chica desde mediados del siglo XIX, hay que agregarle la que escribieron los inmigrantes italianos que arribaron a fines del 1900, para sentar las bases de las industrias calera y cementera en la Argentina. Conocidos como los “picapedreros”, se convirtieron en los grandes hacedores del progreso de la localidad con la extracción del granito rojo, único en el mundo.

Pero la fuerte actividad minera se combina con su perfil penitenciario desde el inicio de la construcción, un 4 de marzo de 1882, de la Unidad Penitenciaria 2, a la que luego se sumaron la Unidad 38 y la Unidad 27 de régimen semi-abierto. Parte de sus casi 5 mil habitantes se mueven en torno a los tres penales que tienen unos 3.100 detenidos, la mayoría en la Unidad 2, que es de máxima seguridad y que en Semana Santa de 1996 tuvo a todo el país en vilo.

Por esos días, el clima carcelario no era el mejor. En varias unidades, el reclamo por mejores condiciones de detención y la superpoblación, hacían un cóctel de difícil resolución. Pero puntualmente detrás de las rejas de Sierra Chica se vivieron ochos días de una violencia indescriptible, que dejó ocho muertos y muchas historias que se escribieron con sangre.

Cadáveres cremados en la panadería de la cárcel, empanadas con cuerpos humanos, presos jugando al fútbol con las cabezas de otros y una jueza entre los rehenes fueron solo algunas de las escenas de aquellos días que, tiempo después, un juicio histórico. Fue un intento de fuga que terminó con una rebelión de 1500 presos.

El levantamiento comenzó pasado el mediodía del 30 de marzo. Los denominados “Doce Apóstoles”, por el número de integrantes que lo generaron y por la fecha religiosa, liderados por Marcelo “Popó” Brandán Juárez se enfrentaron contra otra banda que lideraba Agapito “Gapo” Lencina. Intentaban fugarse, pero el plan fracasó: un guardia les disparó con una ametralladora, hirió a uno de ellos y sus compañeros tuvieron que atrincherarse en un pabellón.

Tomaron como rehenes a guardias, un médico y tres pastores evangelistas. Como el director fracasó en su negociación, cerca de las 22 de esa jornada llegó al lugar la jueza de Azul, María de las Mercedes Malere. Pero no hubo diálogo y junto con otro funcionario judicial, Héctor Torrens, pasaron a engrosar la lista de cautivos. El Servicio Penitenciario Bonaerense (SPB), dijo tiempo después, le dio una versión distorsionada de los hechos. “Me dijeron que estaba todo tranquilo”, confesó.

Mientras las cámaras de TV seguían llegando al lugar, detrás de las rejas transcurría un juego macabro, con ajustes de cuentas entre los dos bandos. Sólo aquellos que estaban en contra del motín, entre los que figuraba Carlos Eduardo Robledo Puch, el Ángel de la Muerte, se refugiaron en la capilla del penal. Muchos dedicaron horas a rezar y esperar.

El 1° de abril ya la cacería estaba desatada. Los liderados por Brandán Juárez mataron de un balazo y a puñaladas a un seguidor de Lencina, identificado como Hugo Barrionuevo Vega, y ese fue el inicio de otros seis crímenes. Todo en pocos minutos. Fueron cayendo una a uno hasta que le tocó al propio Lencina: un tiro en la nuca y cuchillazos, por si hacía falta.

Los cuerpos fueron llevados al pabellón de castigo. Allí los descuartizaron con un hacha. Luego trasladaron los pedazos en ollas y los incineraron en un horno de la panadería del penal. Según contaron testigos, fue aquí donde se hicieron empanadas con carne humana y se las dieron a comer a guardiacárceles y rehenes. Pero eso no fue todo.

A otro preso, José Cepeda Pérez, lo masacraron a facazos por negarse a formar parte del grupo de descuartizadores. En total: ocho muertos. Y según contaron tiempo después testigos, antes de incinerar a sus “compañeros de penal”, los revoltosos jugaron “a la pelota” con la cabeza de Lencina, líder del bando rival.

El entonces gobernador Eduardo Duhalde evaluó intervenir por la fuerza a través del aterrizaje de helicópteros dentro del penal. La opción implicaba una alta probabilidad de muertes. Por eso apostó al desgaste de los internos. Fue el 5 de abril cuando los cabecillas subieron al techo del pabellón 11 y por primera vez hablaron con la prensa, en una postal que aún hoy queda en la retina de muchos.

“Si la Policía intenta entrar, la primera que muere es la jueza. Queremos que aprueben el petitorio y atiendan a los heridos de bala que tenemos. No hay muertos”, gritó el cabecilla. Mentía. Ya a esta altura eran ocho las víctimas. Sin embargo, tras esa aparición en cámara empezó un principio de negociación.

Pedían armas, móviles para escapar y comida. Con el correr de las horas, ya sin drogas que consumir, no pensaban en una huida, sino en ser trasladados a un penal federal, por miedo a venganzas, y que se les aplique el “2 por 1” en las causas por las que estaban detenidos.

El 7 de abril, Domingo de Pascua y mientras el obispo de Azul, garante del acuerdo, rezaba en la puerta del penal, empezó la rendición. Ya habían liberado a rehenes pero ahora se entregaban “los apóstoles”. Su destino: la cárcel de Caseros. Allí, volvieron a hacer de las suyas y tras un motín en mayo de 1999, se los condenó a penas de entre 7 y 10 años de prisión.

Sin embargo, años después comenzó el esperado juicio por lo de Sierra Chica. Al banquillo fueron 24 imputados en total. En un proceso sin precedentes, 150 testigos pasaron por el casino de oficiales de la cárcel de Melchor Romero convertido en sala de audiencias. Se usó por primera vez un sistema de transmisión de imágenes y audio con los acusados encerrados en tres celdas a unos 200 metros de donde los jueces tomaban las declaraciones. Todo bajo la atenta mirada de 100 guardias de seguridad.

El 10 de abril de 2000 Jorge Pedraza, Juan Murguia, Marcelo Brandán, Miguel Acevedo, Víctor Esquivel y Miguel Ángel Ruiz Dávalos fueron condenados a reclusión perpetua. Otros doce recibieron penas más bajas, que llegaron hasta los 15 años. Y seis terminaron absueltos.

Con el tiempo, algunos de los condenados murieron. Otros recuperaron la libertad. Varios reincidieron y volvieron a prisión. El episodio dejó al descubierto fallas estructurales: sobrepoblación, autogobierno interno de los pabellones y la consolidación de jerarquías violentas entre internos. El fallo buscó ponerle fin al más sangriento motín de la historia carcelaria argentina, pero dejó cicatrices en un sistema que nunca termina de recuperarse.

Por Fernando Delaiti - Agencia DIB

El 15 de mayo de 1994, Christina Maria Plante se alejó de su casa en Payson, Arizona, con la promesa de regresar pronto. Tenía 13 años y caminaba bajo el sol del mediodía hacia un establo cercano para ver a su caballo, pero nunca llegó a su destino. Durante las siguientes tres décadas, su nombre se convirtió en un misterio y una fuente de dolor para su familia hasta esta semana.

Lo que parecía ser un día habitual para la adolescente se transformó en el último registro de su existencia por un largo tiempo. Aproximadamente a las 12:30, se la vio caminar por la calle Moonlight y desde ese preciso instante no se supo nada más de ella. Aquel trayecto, que no debía tomar más de unos minutos, se convirtió en un laberinto sin salida que marcaría a toda una comunidad.

De ojos celestes y cabello rubio, ese día la joven vestía una camiseta blanca con pantalones cortos de colores rojos, amarillos y azules, y zapatillas negras. Ante la falta de rastros inmediatos, las autoridades clasificaron su desaparición como en peligro y en circunstancias sospechosas, por lo que se inició una investigación que movilizaría a fuerzas del orden locales, voluntarios y recursos regionales.

A pesar de los esfuerzos de la Oficina del Sheriff del Condado de Gila y de las intensas búsquedas por la zona, su nombre pasó a formar parte de las trágicas listas de los casos sin resolver. Durante años, se distribuyeron volantes a nivel nacional y se realizaron entrevistas exhaustivas, pero no se obtuvieron pistas viables.

Sin embargo, lo que parecía un enigma destinado al olvido dio un giro inesperado. Gracias a los avances en la tecnología forense, las técnicas de investigación modernas y la persistencia de una nueva generación de investigadores, el silencio de 32 años se rompió: Christina Maria Plante, ahora de 45 años, fue localizada con vida.

Desde la Oficina del Sheriff confirmaron oficialmente su identidad, aunque no revelaron detalles adicionales sobre su paradero o qué fue de su vida durante estos años por respeto a su bienestar y privacidad.

Este caso subraya la importancia de las iniciativas de revisión de casos sin resolver y el impacto de la tecnología en constante evolución para brindar respuestas largamente esperadas a familias y comunidades. La Oficina del Sheriff expresa su gratitud a los investigadores, analistas, agencias colaboradoras y miembros de la comunidad que contribuyeron a mantener este caso activo durante décadas.

La historia de Plante guarda un paralelismo con el de Jaycee Dugard, quien en 1991, con solo 11 años, fue secuestrada en California y localizada con vida 18 años después. En el caso de Christina, la resolución llega tras más de tres décadas de incertidumbre, devolviendo la esperanza a los investigadores de casos antiguos.