El Partido Justicialista de Tandil llevará adelante este viernes 4 de septiembre una nueva actividad del ciclo “Jornadas de Reflexión en Formación Política”, una propuesta que busca recuperar y debatir diferentes procesos de la historia argentina y local.

El encuentro, que será el tercero del ciclo, comenzará a las 19 horas en la sede del PJ Tandil, ubicada en Pinto 879, y contará con la participación de los historiadores Guido Rapallini y Hugo Mengascini.

Durante la jornada, Rapallini presentará la charla “Tata Dios, Martín Fierro y la soberanía criolla”, mientras que Mengascini estará a cargo de la exposición “Historia de los ferrocarriles y orígenes del sindicalismo en Tandil”.

De esta manera, la propuesta combinará una mirada sobre diferentes acontecimientos y expresiones de la historia argentina con un abordaje específicamente local, centrado en el desarrollo ferroviario y el surgimiento del movimiento sindical en Tandil.

Las actividades se desarrollan bajo la consigna “Recuperemos la historia para construir la esperanza” y tienen como objetivo generar espacios de formación, intercambio y reflexión colectiva.

Desde el espacio señalaron que el ciclo apunta a poner en discusión las experiencias y procesos históricos que contribuyeron a construir la identidad política, social y cultural del país y de la comunidad tandilense.

La jornada de este viernes dará continuidad así a una iniciativa que ya tuvo dos encuentros y que propone utilizar el conocimiento y la revisión de la historia como herramientas para el debate y la formación política.

A 35 años de la muerte de Freddie Mercury, quien habría cumplido 80 años esta semana, Mary Austin ha decidido compartir detalles sobre el vínculo inquebrantable que mantuvo con el icónico cantante. Durante décadas, Austin guardó en el ático de su hogar cuatro baúles de plata que contenían letras originales de canciones como Bohemian Rhapsody y We Are the Champions, los cuales permanecieron cerrados por el dolor que le provocaba su contenido.

En 2022, Austin finalmente abrió uno de los baúles.

To say I was overwhelmed is an understatement. I couldn’t look at the lyrics. I felt as I did when I originally packed them – that they were his personal belongings and I was being offered an opportunity to delve into them, and I couldn’t do that.

La relación entre ambos ha sido objeto de fascinación para los seguidores de Queen. Mientras el mundo lo veía como el extravagante líder de una de las bandas más exitosas de la historia, Austin lo recuerda como su mejor amigo. Se conocieron en 1970, cuando Mercury, nacido como Farrokh Bulsara, trabajaba en un puesto de ropa en el Kensington Market de Londres.

A pesar de las críticas de algunos fanáticos que la acusaron de acaparar los tesoros del artista, Austin ha mantenido una postura reservada. Actualmente, se prepara para publicar el libro Freddie Mercury: A Life in Lyrics, una obra que combina fotografías, observaciones personales y los manuscritos originales de las canciones que marcaron una época. A través de este material, busca ofrecer una mirada íntima, aunque siempre respetuosa, sobre la vida del hombre en quien confió plenamente hasta sus últimos días.

Este 29 de agosto, Día de la Persona Donante de Órganos, la familia de Inés Socobehere compartió un emotivo mensaje para recordar y agradecer a quien hizo posible que la pequeña tandilense recibiera el trasplante de corazón que necesitaba para seguir viviendo.

A través de la cuenta de Instagram Un corazón para Inés, desde donde durante meses compartieron novedades sobre su estado de salud y acompañaron la larga espera por un órgano compatible, la familia puso esta vez el foco en una protagonista fundamental de su historia: la donante a quien llaman cariñosamente “nuestra Angelita”.

“No sabemos casi nada de nuestra Angelita y su familia y siempre soñamos con si alguna vez vamos a poder conocerlos”, expresaron en la publicación.

El mensaje estuvo atravesado especialmente por el agradecimiento hacia una familia que, en medio de uno de los momentos más dolorosos que puede atravesar una persona, tomó la decisión de donar órganos y permitió que Inés tuviera una nueva oportunidad.

“Hoy y siempre les agradecemos el acto de amor que tuvieron en medio del dolor. Dijeron que sí a regalar una segunda oportunidad de vida”, escribieron.

La historia de Inés movilizó durante meses a Tandil y a miles de personas que siguieron su evolución. La pequeña permaneció durante un prolongado período internada y a la espera de un corazón compatible, mientras su familia impulsaba una fuerte campaña para generar conciencia sobre la importancia de la donación de órganos.

Finalmente llegó el corazón que tanto necesitaba y comenzó una nueva etapa, también extensa y compleja, marcada por la recuperación y por pequeños grandes avances que su familia fue compartiendo públicamente.

En las últimas semanas, las noticias fueron mostrando una evolución alentadora. Después de meses prácticamente confinada a una habitación hospitalaria, Inés pudo comenzar a salir, pasear, gatear y disfrutar del sector de juegos, imágenes que cobraron un significado todavía mayor después del largo camino recorrido.

Este 29 de agosto, sin embargo, la mirada de la familia estuvo puesta en el origen de esa segunda oportunidad: la decisión de donar.

“Gracias por salvar nuestra familia”, manifestaron, junto a un corazón reparándose, antes de cerrar la publicación con un mensaje tan breve como contundente: “Donar órganos salva vidas, de verdad”.

En el Día de la Persona Donante de Órganos, la historia de Inés volvió así a convertirse en un testimonio concreto de lo que representa la donación: detrás de cada decisión afirmativa existe la posibilidad de transformar el dolor en una nueva oportunidad de vida para otra persona y su familia.

El caso de Ricardo Barreda, el odontólogo que en 1992 asesinó a escopetazos a su esposa, su suegra y sus dos hijas en La Plata, vuelve a estar en el centro de la escena con el estreno de la película Barreda. La producción, que cuenta con la actuación de Luis Machín, llega este viernes a la plataforma Prime Video para revisitar un hecho que marcó a la sociedad argentina.

El crimen ocurrió el domingo 15 de noviembre de 1992 en el caserón ubicado en calles 48, entre 11 y 12. Las víctimas fueron su esposa, Gladys McDonald (57); su suegra, Elena Arreche (86); y sus hijas, Cecilia (24) y Adriana (26). Tras cometer el cuádruple femicidio, Barreda intentó simular un robo, pero terminó confesando ante la policía.

No sé la sociedad, pero pienso que, en un principio, mi familia tendría que haber sido solidaria conmigo.

Durante el juicio oral de 1995, el asesino sostuvo que era humillado por las mujeres de su familia y que se sentía abrumado por los maltratos. La sala I de la Cámara Penal de La Plata lo condenó a prisión perpetua, aunque el fallo contó con el voto en disidencia de la jueza María Cielia Rosentock, quien consideró que era inimputable. Los magistrados Pedro Soria y Eduardo Hortel, en cambio, sostuvieron su responsabilidad penal.

Tras años de encierro en la Unidad 9 de La Plata, donde conoció a Berta Pochi André, Barreda obtuvo diversos beneficios de prisión domiciliaria y libertad condicional a partir de 2008. Su vida en libertad estuvo marcada por la inestabilidad y el fin de su relación con André, quien falleció en 2015. El odontólogo, que murió en 2020 a los 84 años, siempre se mantuvo en el centro del debate público, siendo objeto de numerosos libros y documentales a lo largo de las décadas.

La Unión de Educadores de la Provincia de Córdoba (UEPC) informó con profundo pesar el fallecimiento de Lucio Garzón Maceda, histórico referente del sindicalismo cordobés, abogado laboralista y protagonista fundamental de las luchas por los derechos de las y los trabajadores y la defensa de los derechos humanos.

Lucio Garzón Maceda fue mucho más que un reconocido abogado laboralista. Desde 1955 puso su profesión y su compromiso al servicio de los sindicatos, de las trabajadoras y los trabajadores y de quienes más lo necesitaban. A lo largo de una extensa trayectoria, se convirtió en una referencia ineludible del movimiento obrero cordobés y nacional.

Fue protagonista del Programa de La Falda, uno de los documentos fundamentales del movimiento obrero argentino, y una figura central en las luchas que marcaron la historia de Córdoba. Junto a Agustín Tosco, Elpidio Torres y Atilio López, fue uno de los dirigentes que encarnaron el espíritu del Cordobazo.

Por su compromiso con la defensa de las libertades democráticas, fue también una voz incansable frente a la persecución y la represión. Defendió a presos políticos y, durante la última dictadura cívico-militar, llevó ante el mundo las denuncias sobre las graves violaciones a los derechos humanos cometidas en nuestro país. Fue fundador de la Comisión Argentina de Derechos Humanos (CADHU), desde donde contribuyó a visibilizar la dimensión del terrorismo de Estado y a construir Memoria, Verdad y Justicia.

Su trayectoria también lo llevó a ocupar responsabilidades en el Estado, como viceministro de Trabajo de la Nación y ministro en Corrientes. En los últimos años, su testimonio en el juicio por los crímenes de lesa humanidad cometidos en La Perla volvió a expresar con enorme contundencia ese compromiso con la Memoria, la Verdad y la Justicia.

Su vida deja una huella imborrable en la historia de las luchas populares de Córdoba. Como destacaron desde la institución, Lucio Garzón Maceda enseñó que el derecho, cuando pierde su compromiso social, se convierte en letra muerta y que el verdadero sentido de una profesión está también en ponerla al servicio de quienes luchan por una sociedad más justa.

Hay caminos que trascienden las distancias y se convierten en parte de la historia. El Camino Real, el antiguo corredor que durante siglos conectó Buenos Aires con el interior del continente, sigue dejando huellas en la provincia a través de pueblos, postas, estancias y paisajes que conservan buena parte de la identidad de la época colonial.

Más que un itinerario turístico, se trata de un recorrido que invita a descubrir cómo se fue construyendo el territorio bonaerense. A lo largo de su trazado sobreviven caminos rurales, cascos históricos y pequeñas localidades donde el pasado todavía forma parte de la vida cotidiana.

El Camino Real al Alto Perú, oficializado en 1663, fue una de las principales vías de comunicación y de intercambio económico, político y cultural entre el puerto de Buenos Aires y Lima. Sin embargo, su origen es aún más antiguo.

“No está muy en claro la antigüedad del trazado porque, aparentemente, es un camino abierto por pueblos indígenas que después, durante la etapa colonial, se fue utilizando para el traslado principalmente de Potosí a Buenos Aires y además como vía de acceso y comunicación”, explicó Federico Suárez, historiador de Luján.

En territorio bonaerense, el recorrido unía la ciudad de Buenos Aires con Luján y continuaba hacia San Antonio de Areco para luego dirigirse al norte por caminos secundarios que conectaban con postas estratégicas, como Cañada de Rocha y San Nicolás de los Arroyos, fundamentales para el transporte fluvial hacia el Litoral.

Además de facilitar el intercambio de productos como cueros, plata y sal, el Camino Real fue escenario de acontecimientos que marcaron la historia argentina. Por allí transitaron correos, comerciantes, tropas y viajeros, pero también figuras como Manuel Belgrano y José de San Martín rumbo al norte durante las campañas por la independencia.

“Es el camino de la independencia. Todos los que fueron a pelear al Ejército del Norte o al Alto Perú transitaron este camino”, señaló Suárez.

Un recorrido que aún puede descubrirse

Aunque el trazado original presenta algunas incertidumbres, todavía es posible seguir gran parte de su recorrido a través de rutas y caminos actuales.

“En la provincia de Buenos Aires el recorrido exacto del Camino Real es bastante confuso. Saliendo de Capital Federal podemos señalar a la avenida Rivadavia como la senda más aproximada para luego rumbear al oeste por su continuación -la antigua Ruta Nacional 7-, que atraviesa el conurbano junto al Ferrocarril Sarmiento hasta llegar a Luján. Desde allí, hacia el norte y por caminos rurales paralelos a las rutas nacionales 8 y 9, se alcanza San Antonio de Areco y luego se continúa por el trazado de la vieja Ruta 9 hacia Córdoba y Santiago del Estero”, detalló el investigador.

Quienes decidan recorrer este itinerario encontrarán localidades donde la historia no permanece únicamente en los museos. Luján, San Andrés de Giles, San Antonio de Areco, Baradero, San Pedro, Arrecifes, Pergamino, Ramallo y San Nicolás forman parte de un corredor en el que iglesias, postas, antiguas estancias y edificios históricos conviven con la actividad cotidiana de sus habitantes.

El valor de los desvíos

Uno de los mayores atractivos del Camino Real aparece justamente fuera de los circuitos tradicionales. A pocos kilómetros del recorrido principal surgen pequeños pueblos que conservan plazas tranquilas, almacenes de ramos generales convertidos en bares, antiguas pulperías y celebraciones populares que mantienen vivas las tradiciones criollas.

El paisaje también es protagonista. Campos abiertos, arboledas centenarias, arroyos y extensas llanuras acompañan el viaje y ayudan a imaginar una época en la que los desplazamientos se realizaban a caballo y las postas eran indispensables para continuar el camino.

En tiempos en que los viajes suelen medirse por la rapidez con la que se llega al destino, el Camino Real propone una experiencia diferente. Más que una ruta, es una invitación a recorrer la historia bonaerense a través de los lugares donde todavía permanecen las huellas de uno de los caminos más importantes de la época colonial.

La historia de la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires (Unicen) está estrechamente ligada a la figura de Osvaldo Zarini, impulsor de un proyecto que nació desde la comunidad para responder a una necesidad concreta: acercar la educación superior a Tandil y la región.

Así lo recordó Lucía Colombo, quien comenzó a colaborar con Zarini a los 16 años y sostuvo que la iniciativa estuvo siempre alejada de intereses partidarios o religiosos. El punto de partida fue el Instituto Mariano Moreno, donde se dictaban cursos de perfeccionamiento que sentaron las bases de lo que luego sería la universidad.

El impulso definitivo llegó en abril de 1964 con una asamblea realizada en el teatro Bellas Artes, que reunió a fuerzas vivas, directivos de escuelas y vecinos con un objetivo común: crear estudios superiores en la ciudad. Un mes más tarde, la propuesta fue presentada oficialmente en el Salón Blanco ante las autoridades locales. Para Colombo, ese proceso demuestra que la universidad surgió del compromiso de la comunidad y no de una decisión política.

Roberto Tassara, quien asistió al acto inaugural de 1964 y formó parte de la primera promoción de graduados en 1971, recordó una etapa marcada por las dificultades económicas y el esfuerzo compartido para sostener el proyecto.

"Había mucha gente que salía timbre por timbre a pedir una contribución para la universidad", relató, al destacar el apoyo de los vecinos para garantizar el funcionamiento de la institución.

Ese mismo año, durante la primera colación de grados, la presencia del entonces presidente Alejandro Agustín Lanusse permitió a Zarini plantear públicamente la necesidad de cancelar la deuda del edificio del hotel Palace. El compromiso asumido por el mandatario resultó fundamental para consolidar la infraestructura de la joven universidad.

Carlos Nicolini ingresó a la universidad en 1972, cuando la institución todavía daba sus primeros pasos. Como agrimensor, trabajó junto al ingeniero Héctor Lafalie en el relevamiento integral del hotel Palace, que carecía de planos técnicos.

"Teníamos que proyectar reformas profundas para transformar habitaciones en aulas, respetando la estructura del edificio", explicó Nicolini sobre una tarea que permitió adaptar el inmueble que actualmente alberga el Rectorado.

A partir de 1984, tuvo un papel central en la normalización democrática de la universidad. Primero como decano normalizador de la Facultad de Ciencias Económicas y luego como vicerrector, participó en la reorganización institucional bajo un nuevo estatuto.

Según recordó, pese a las diferencias políticas y regionales de la época, prevalecieron el diálogo, el respeto y el compromiso con el desarrollo de la universidad.

Los testimonios de Colombo, Tassara y Nicolini coinciden en un aspecto central: la Unicen fue posible gracias al trabajo conjunto de vecinos, docentes, estudiantes y dirigentes que priorizaron un objetivo común por encima de las diferencias.

Desde aquellas primeras actividades en el Instituto Mariano Moreno hasta convertirse en una de las universidades públicas más importantes del interior del país, la institución construyó su identidad sobre el esfuerzo colectivo y el compromiso con el desarrollo educativo, científico y social de la región.

Lo que comenzó como una recorrida habitual por los caminos rurales de Sierra de los Padres se transformó en una experiencia inolvidable para Leonardo Albarracín y su hijo Ramiro. Ambos salieron en moto con la intención de encontrar al arquero de la Selección argentina y del Aston Villa, Emiliano “Dibu” Martínez, quien posee un campo en la zona. Sin embargo, el encuentro ocurrió en una situación de emergencia.

Debido a las intensas lluvias, los caminos se encontraban prácticamente intransitables. Al llegar al lugar, los vecinos se encontraron con dos camionetas enterradas en el barro, una de las cuales pertenecía al campeón del mundo, quien había intentado asistir a un amigo antes de quedar atrapado.

"Salimos en moto porque había llovido mucho y los caminos estaban intransitables. Más o menos me imaginaba por dónde era, pero no estaba seguro. De repente vimos dos camionetas y una figura enorme. Mi hijo me dijo: ‘Ese es el Dibu, papá’. No lo podía creer", recordó Albarracín en diálogo con La Capital.

La colaboración fue fundamental para destrabar la situación. Leonardo utilizó una navaja para cortar los nudos de las lingas y, junto a su otro hijo y su esposa, quien acercó herramientas, trabajaron durante más de tres horas. Incluso el propio Martínez se trasladó hasta su casa para buscar un pequeño tractor que resultó clave para liberar los vehículos.

Sobre el trato recibido, Albarracín destacó la sencillez del deportista: “La calidad humana del Dibu es impresionante. No hablamos del Mundial ni de fútbol. Fue una charla común, como si nos conociéramos desde hacía mucho tiempo”.

Tras finalizar las tareas de rescate, el arquero expresó su gratitud y accedió a firmar una camiseta y un póster de la histórica atajada en la final del Mundial de Qatar que los vecinos habían llevado. El momento culminante ocurrió cuando Martínez, antes de retirarse, decidió entregarle su camperón oficial de la Selección a Leonardo.

“Cuando ya se iba, frenó, se sacó el camperón oficial de la Selección y me lo regaló. Ahí no pude contenerme. Me largué a llorar. Fue un momento inolvidable”, concluyó.

La figura de Domingo Faustino Sarmiento continúa siendo un eje central para comprender la construcción del Estado argentino. 

Durante su participación en Plataforma Magazine, programa que se emite por Eco TV y Tandil FM 104.1, el historiador y periodista Néstor Dipaola invitó a analizar al prócer sanjuanino más allá de las controversias, subrayando la importancia de situarlo en su contexto histórico.

Dipaola describió a Sarmiento como un hombre "apasionado, avasallante y visionario", cuya personalidad disruptiva le valió el apodo de "el loco". Como ejemplo de su carácter, el periodista recordó una anécdota en el Senado, donde el entonces legislador ingresó con un fardo de pasto para cuestionar a sus pares, a quienes consideraba "asnos" por su falta de compromiso con la labor pública.

El análisis recorrió los hitos de su gestión, comenzando por su etapa como gobernador de San Juan en 1862. En ese breve periodo, Sarmiento no solo impulsó el riego moderno para convertir tierras áridas en zonas productivas, sino que también logró sancionar la primera ley de enseñanza primaria obligatoria del país. "Fue un adelantado para su época", destacó Dipaola.

Posteriormente, durante su presidencia entre 1868 y 1874, su obsesión por la educación se tradujo en la creación de más de 800 escuelas. El historiador resaltó la fundación de la Escuela Normal de Paraná en 1870, la primera de su tipo, y la decisión estratégica de traer al país a 70 maestras norteamericanas. Estas docentes introdujeron el método de Pestalozzi, basado en la observación, la experiencia práctica y el contacto con la naturaleza, un enfoque pedagógico sumamente moderno para aquel entonces.

Más allá de la educación, la gestión de Sarmiento fue fundamental para la organización estadística y tecnológica de la Argentina. Dipaola recordó que el primer censo nacional, realizado en 1869, fue una iniciativa suya para obtener datos precisos sobre la población y el incipiente fenómeno migratorio. Asimismo, el prócer fomentó la expansión de las vías férreas y fue un impulsor clave del telégrafo.

Un dato curioso que compartió el periodista fue el festejo por la conexión telegráfica con Europa, concretada el 5 de agosto de 1874. Ante tal avance comunicacional, Sarmiento decretó feriado al día siguiente, celebrando lo que consideraba un acontecimiento histórico para la integración del país con el mundo.

Al abordar las posturas de Sarmiento sobre la inmigración y sus críticas a los sectores criollos, Dipaola enfatizó la necesidad de evitar el anacronismo. "No podemos mirar la historia sobre la base de las filosofías que hoy imperan. Hay que ubicarse en el contexto histórico", señaló, explicando que Sarmiento adhería al positivismo, una corriente filosófica que buscaba suplir la falta de educación y formación técnica de la época mediante la llegada de inmigrantes europeos.

Finalmente, el historiador desmitificó la idea de que Sarmiento fue un alumno ejemplar en su infancia. Por el contrario, reveló que el prócer se formó principalmente como autodidacta, lo que refuerza la imagen de una mente prodigiosa que, a pesar de sus excentricidades, logró sentar las bases de la Argentina moderna con una visión que trascendía los límites de su tiempo.

Con casi 29 años de trayectoria en el rubro, la librería Alfa se ha consolidado como un referente cultural en la ciudad. Sin embargo, los comienzos estuvieron lejos de ser sencillos. Alicia Laco recordó que el proyecto nació en 1997, un contexto económico complejo, junto a su socia Fabiana Castaño. 

"No pusimos un negocio con una espalda financiera; sacamos un crédito en el banco a un pasito del 2001", relató durante la entrevista en Plataforma Magazine, programa que se emite por Eco TV y Tandil FM 104.1.

Lejos de provenir de una familia de lectores, Laco explicó que su acercamiento a la literatura fue un camino de autogestión y aprendizaje constante. "En mi casa no había libros, no era una costumbre y también había cuestiones económicas", confesó. 

Su infancia en el campo, donde no tuvo acceso a estudios secundarios, la llevó a formarse a través de la experiencia y el trabajo diario. "La vida te lleva por ahí, por las ganas y el ímpetu de hacer las cosas lo mejor posible", afirmó.

La librería, que tomó su nombre de la combinación de los nombres de sus fundadoras, Alicia y Fabiana, se convirtió en un espacio donde la recomendación personal es la regla de oro. "Jamás recomendamos un libro que no hayamos leído o que no nos haya gustado", sostuvo Laco, destacando que esa conducta ha sido el pilar fundamental de su gestión durante casi tres décadas.

Más allá de los libros, la vida de Alicia Laco está atravesada por una pasión deportiva que define gran parte de su personalidad. Hincha fanática de Boca Juniors y del Club Santamarina, la librera recordó sus primeras experiencias en las canchas locales. "En el 80 u 81 empecé a ir a la cancha de Santamarina, que siempre era el equipo que estaba mejor posicionado", rememoró.

Su relación con el fútbol trasciende lo deportivo; para ella, la cancha es un espacio de encuentro familiar y social. Con anécdotas que incluyen desde llevar tortas de cumpleaños a la tribuna hasta su participación en gestiones dirigenciales del club, Laco destacó cómo el fútbol ha sido un eje ordenador de sus afectos. "La cancha es mucho más que los 22 jugadores; es todo lo que se genera alrededor", reflexionó.

Durante la emisión, el programa contó con la participación de allegados y colegas que destacaron la faceta humana de la invitada. 

La entrevista también permitió visibilizar el lado B de la librera, aquel que sus allegados describen como profundamente solidario. Su hija, Ludmila, intervino a través de un mensaje para resaltar que, detrás de una imagen que a veces puede parecer seria o reservada, existe una mujer pasional que ha brindado ayuda a muchas personas a lo largo de los años.

Al reflexionar sobre su presente, Alicia Laco se definió como una defensora del esfuerzo y la autenticidad. A pesar de no haber tenido una formación académica formal, su capacidad para gestionar una de las librerías más importantes y su rol como referente cultural demuestran que la voluntad ha sido su principal herramienta. "No hago apología de no haber estudiado, pero la vida te lleva por caminos donde el ímpetu y el hacer son fundamentales", concluyó.

La charla cerró con un brindis por la trayectoria compartida y la promesa de seguir apostando a la cultura y al deporte, manteniendo siempre esa esencia que la ha convertido en una figura querida y respetada por la comunidad tandilense.

Blanca Martínez, la madre de Lucas Gámez, el niño argentino que continúa desaparecido tras los dos terremotos que sacudieron Venezuela el miércoles 24 de junio, reveló que en las últimas horas habló con su hijo para pedirle que no se rinda. Hace ocho días, tras sentir el temblor, la mujer se dirigió a la zona de La Guaira, donde su hijo disfrutaba de un día de playa junto a sus tíos, y se encontró con que el edificio donde se alojaban se había derrumbado por completo.

Desde aquel momento, Blanca y el padre del menor, Marcos Gámez, permanecen en el lugar. “Acá oramos, mente positiva. Cada tanto me acerco y le hablo, le digo que aquí estamos y los vamos a sacar a él, a mi tía”, expresó la madre, quien además detalló que pidió ingresar a la zona de escombros para que su hijo pudiera escucharla. "Entré abajo con casco y empecé a gritar ‘estoy aquí, no te rindas, estamos acá con papá", relató.

El operativo de búsqueda, que originalmente estaba asignado a equipos de El Salvador y de Jordania, cuenta ahora con la participación de brigadistas argentinos. El equipo está conformado por militares, bomberos bonaerenses y miembros de la Policía Federal, integrantes de la red USAR, el Sistema Nacional de Búsqueda y Rescate Urbano. Estos profesionales se sumaron a las tareas durante sus horas de descanso.

En las últimas horas, las labores se centraron en retirar dos losas y realizar una perforación para introducir una sonda infrarroja, facilitada por Estados Unidos, con el objetivo de mapear el área.

“Anoche me quedé tomando mate con los rescatistas argentinos. Trajeron alfajores y una bandera para que Lucas firme cuando salga”, contó Blanca Martínez.

Sobre las posibilidades de supervivencia, la madre explicó que los rescatistas manejan la hipótesis de que se formó un triángulo en la estructura. “Por la forma en que cayó el edificio, podría haber generado una cámara de aire donde estarían Lucas y más personas. Mi presentimiento dice que está vivo. Es un niño muy pillo y siento que se las está ingeniando”, concluyó.